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关键词： 儒家祭祀思想   礼义教育   中华新祭礼  

摘要： 祭祀是儒家礼义活动的重要内容,而祭礼则是儒家礼义文化的核心。以传统儒家祭祀思想为主导,中国传统祭祀文化影响和塑造了中华民族的精神生活,形成了独具中国传统特色的祭礼教育。全面深刻地分析传统儒家祭祀思想的基本内容、特色、实质与问题,批判地继承和科学借鉴其内在蕴含的合理因素,有助于培育符合时代特征和人类文明发展趋势的中华新祭祀文化,充分发挥各种祭祀活动的祭礼教育功能。

关键词： 秦汉   宗庙   古坟祭祀  

摘要： 秦汉时期是中国古代社会制度的奠基时期,在陵墓祭祀制度上也多有创见,特别是汉代提出'以孝治天下',因此,帝王的陵墓祭祀制度格外受到重视,对陵墓的祭祀实质上是对祖先祭祀的具体表现,主要表现在帝陵的宗庙制度和寝、便殿制度等方面,在历史上产生了极为重要的影响。宗庙修建在陵园中起始于秦昭襄王时期,并不是史书中记载的秦始皇时期,当时也不叫宗庙,而是称为寝殿和便殿。陵庙起始于汉惠帝时期,是从都城迁徙到陵园中的。

关键词： 吴茱萸碱   老年痴呆   p53   p-p53   学习记忆能力  

摘要： 目的观察吴茱萸碱对Aβ_(1-40) 诱导的阿尔茨海默病(AD)模型小鼠海马神经细胞的保护作用和对小鼠学习记忆能力的调节作用。方法 Aβ_(1-40) ICV(侧脑室)显微注射建立AD小鼠模型。流式细胞分析技术检测小鼠海马神经细胞凋亡,免疫印迹法检测p53和p-p53蛋白的表达,水迷宫定位实验检测小鼠学习记忆能力。结果吴茱萸碱作用后,AD模型小鼠海马神经细胞凋亡率明显降低(P <0.05),p53和p-p53蛋白的表达降低,水迷宫定位航行平均潜伏期缩短(P <0.05)。结论吴茱萸碱通过抑制海马神经细胞凋亡的发生,保护AD小鼠脑组织,提高小鼠学习记忆能力。

关键词： 周礼   大田祭祀   军礼  

摘要： 大田祭祀是指天子与诸侯亲自田猎时举行的祭祀仪式。《周礼》记载有自成体系的大田礼祭祀内容,按照时间顺序,这些祭祀可分为出师前祭祀、军中祭祀和还师后祭祀三个部分,包含祭祀宗庙、战神、马祖、禽兽、四方神灵、社神等节目。这些祭祀本质上是社会控制的一种方式,它们是通过国家的权威和军队的威严来构筑和解释的,为提高军队的战斗力提供了重要保证,也有利于巩固天子与诸侯的政治和军事地位。

关键词： 尧帝文化   祭祀广场   功能分区  

摘要： 以尧帝陵祭祀广场设计为例,介绍了该祭祀广场的设计理念及规划结构,并从尧帝陵文化、设计背景、功能分区、尺度规模等方面加以阐述,分析了设计中如何因地制宜,丰富和完善祭祀广场并体现盛大祭祀仪式氛围的设计手法。

关键词： 祭祀仪式   符号象征   文化意象  

摘要： 景颇族五个支系语言不同,仪式便是其各支系之间通行无阻的语言,奠定了其族群集体的文化整体基础。仪式中的祭献物,根据物品数量和牺牲大小将仪式分为不同的等级,这些实物符号揭示了景颇族社会的价值观念和秩序。以'牛'和'酒'为代表的祭献物品,则更加表述了景颇人族群凝聚与社会交往所隐含的社会结构,是展现其民族特性和文化意蕴的重要象征物。祭献物品所揭示的景颇族生产能力、财富能力、文化表达能力等内容,形塑了景颇族社会的文化意象体系。

关键词： 道教   斋醮科仪   周礼   祭祀  

摘要： 道教斋醮科仪虽起源于下层民间中的巫祝仪式,但在发展中不断地吸收了先秦周礼祭祀礼制的内容。道教斋醮名称源自先秦周礼,道教斋醮祀神对象及祀神方式多以先秦周礼为基础,道教斋醮器物大多承袭先秦礼制器物规制,道教斋醮礼意也多沿袭先秦周礼。这种长期而广泛的或主动或被动的接受行为,实际上显示出了道教对于世俗规则的屈服。它客观上促进了道教的官方化,并为道教争取到了较大的发展空间。

关键词： 吴茱萸   穴位贴敷   冠心病   低心率变异性  

摘要： 目的:分析吴茱萸穴位贴敷治疗低心率变异性冠心病的临床效果。方法:选取佛山市中医院2016年5月至2017年5月期间收治的128例低心率变异性冠心病患者作为研究对象,随机分为对照组与观察组,各64例。对照组患者采用常规治疗的方法,观察组患者在常规治疗的基础上进行吴茱萸穴位贴敷的治疗方法,比较两组患者治疗前后心率变异率情况。结果:治疗前,两组患者的相邻窦性R–R间期差值均方根(RMSSD)、24 h连续5 min窦性R–R间期均值标准差(SDANN)和相邻窦性R–R间期差值超过50 ms的百分比(PNN50)无显著区别(P> 0.05),治疗后两组患者的RMSSD、SDANN和PNN50均有所上升,且观察组明显高于对照组(P <0.05);治疗后观察组患者的心输出量(SV)、心排血量(CO)、心脏指数(CI)、左心室射血分数(EF)值均高于对照组,差异具有统计学意义(P <0.05)。结论:吴茱萸穴位贴敷治疗低心率变异性冠心病疗效显著,减轻患者痛苦,有利于患者的康复。

关键词： 湘西   天王庙   祭祀空间   常规化组织活动  

摘要： 雅溪天王庙以其承载的精神感召力,成为湘西民众天王信 仰宗教生活的重要祭祀空间,并以各类“天王行宫”的形式向湘西境 域各地及湘西周边进行精神辐射和空间扩散.围绕庙宇,形成了-系 列常规化组织活动模式.在强化底层社会秩序、维系传统社会稳定结 构方面具有特殊的社会激活意义.