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关键词： 孔子   祭孔   释奠礼   礼仪中国  

摘要： 祭孔源于先秦时期的民间祭祀,自汉代起,祭孔所彰示的道统获得了官方认可,并通过丁祭和官方不定期告祭得到固化,进而使得祭孔成为一种历时性的祭祀活动。由于不同时代孔子形象和祭祀礼仪的不同,使得祭孔乐舞的复原难以避免选择上的偏好,而不像韩国等沿承了传入时的释奠礼。公祭不同于孔氏家祭,礼乐的因时而变原则,要求当下祭孔需要建立起符合时代精神的现代祭祀礼仪,突出孔子的先师地位,把孔子祭典和教师节结合起来,把祭孔大典办成中华民族的文化盛事,使之成为倡导尊师重道、展现礼仪中国的重要平台。

关键词： 祖先神   上帝神   自然神   文学性  

摘要： 《诗经》三颂是祭祀文学,需要从祭祀对象的角度进行研究。《诗经》三颂的祭祀对象主要是祖先神,上帝神、自然神被边缘化,这是周朝祭祀观念的反映。《诗经》三颂的文学性与祭祀对象有密切关系。

关键词： 生物还原法   山茱萸水提液   银纳米颗粒   抗菌活性   大肠杆菌   金黄色葡萄球菌  

摘要： 目的使用山茱萸水提液在温和条件下制备银纳米颗粒(Ag NPs)、探究还原反应机制并研究其抑菌活性。方法采用紫外-可见光谱监测Ag NPs的生成,红外光谱研究还原机制,激光粒度仪和透射电镜表征粒径,表面性质和形貌,2倍稀释法研究Ag NPs的抑菌活性。结果山茱萸水提液在pH 9.0时超声反应4 h是还原制备AgNPs的最佳条件,得近球形AgNPs,平均粒径58.73 nm,均匀稳定、分散性好。黄酮类化合物可能起还原作用,同时水提液中活性成分在Ag NPs表面形成保护层,防止团聚,增加了Ag NPs的稳定性,制得的Ag NPs对大肠杆菌和金黄色葡萄球菌的抑制率比化学法制备的Ag NPs分别增加20、40倍。结论山茱萸水提液可在温和条件下制备Ag NPs,该Ag NPs与化学制备法相比有更强的抗菌性能。结果表明该方法合成出的Ag NPs性能稳定,可以作为新型抗菌剂。

关键词： 十六国时期   陕西省   墓葬   遗存   谷物   遗迹   祭祀   集中分布  

摘要： 陕西省考古人员2017~2018年在陕西省西咸新区空港新城雷家村发掘了一处十六国墓地,这是陕西咸阳原上首次发现集中分布的十六国时期墓葬,并首次在十六国墓葬中发现祭祀遗迹和谷物遗存。据介绍,该墓地位于西咸新区空港新城雷家村以西,十六国时期,先后被前赵、后赵、前秦、后秦、大夏等政权所统治。该墓地共有十二座墓葬,分南北两排,每排6座,由墓道、封门、甬道和墓室等部分组成。墓葬中的随葬品以陶器为主,包括武士俑,男、女侍仆俑,出行的鞍马、牛车等,庖厨明器井、仓、灶、磨等,日用的陶罐、连枝灯等,动物模型猪、狗、鸡等。出土的铜钱以五铢钱居多。值得注意的是,考古人员发现了墓地唯一的一枚“丰货”钱,钱体完整,字体细长,用隶书书写。这种钱币铸于后赵时期,发行数量少,流通时间短,传世概率低,可能是后赵灭亡后随葬入墓,可以作为墓葬时代参考物。

关键词： 毛南族   祭祀   还愿舞  

摘要： 毛南族是我国人口较少的山地民族之一。毛南人一生必须要做一次还愿仪式,来向神灵祈求人畜兴旺。毛南族人在还愿仪式上跳一种还愿舞,毛南话叫"条套"(即跳还愿舞)。这种舞蹈节奏明快,伴有简洁的语言,虽然面部用面具遮住,看不到面部表情,但通过手、腰、脚等的舞蹈动作能充分地揭示他们的内心世界,也充分表现出了人物的性格和各种情感。这种舞蹈是毛南族人民创造出来的一种文化艺术,已于2006年被国务院批准,正式列入我国第一批国家级非物质文化遗产名录。

关键词： 腊八粥   农历   祭祀   腊月  

摘要： 我国古代天子,农历每年的十二月都要用干物进行腊祭,敬献神灵。腊祭包括两个方面:一是祭祀;二是祷祝。祭祀是祀八谷星神,用干物敬献,表示庆丰收之意。干物称腊,八是八谷星神,故称腊八。在时间上,腊祭又是在农历每年的腊月初八日进行的。腊月初八日亦称腊八。

关键词： 迎春   沸腾   农历   祭祀   俗称  

摘要： 农历十二月是一年之岁尾,正值寒冬,迎着“冻掉下巴”的凛冽寒风,人们在农闲时节里可劲儿奔忙着,办置年货、烹炒煎炸、打扫庭院,汇成一首欣欣向荣的迎春前奏曲。祭祀之月农历十二月,是阴历年的最后一个月份,俗称岁尾,有腊冬、残冬、穷冬、腊月、冰月、余月、极月等30多种称呼。其中,人们最熟悉的当属“腊月”。为什么叫腊月?因为很多地方冬天要腌制腊肉吗?当然不是,这其实与古代的祭祀传统息息相关。

关键词： 祭祀礼仪   内容   特点   器物  

摘要： 《诗经》因体式的不同,分为风、雅、颂。其中的"颂"乃是祭祀神明货颂扬祖先的祭歌。文章通过对诗歌所表达内容的探究,复原出早期先民的主要祭祀场景,包括祭祀内容、场面、器乐、祭祀用品、衣着服饰等,探究当时的排场、氛围、规矩的同时,涉及探讨其他文献中较少出现的、随着时代变迁,在现代社会中沿袭和变更方面的部分。总结对后世礼仪的影响概况和祭祀礼仪方面需要完善之处,以期为相关研究学者提供相互切磋的参考资料。

关键词： 颅脑术后护理   便秘   吴茱萸   热敷疗法  

摘要： 目的探讨吴茱萸热熨对颅脑术后患者便秘的影响。方法在2016年6月—2018年6月,选取在焦作市中医院住院治疗的颅脑术后患者96例,按照查随机数字表法,将其随机分为观察组和对照组,每组48例。对照组患者术后给予常规护理措施,观察组患者在对照组护理措施基础上给予吴茱萸热熨腹部。观察记录2组患者预防术后便秘的临床效果,统计2组患者术后1周内排便情况,包括灌肠次数、粪便性状、排便费力程度、排便时间及间隔时间积分。结果 2组患者在便秘预防效果方面比较,观察组优于对照组,差异具有统计学意义(Z=-3. 614,P <0. 05)。在术后7天灌肠次数方面,2组患者比较,差异具有统计学意义(Z=-1. 628,P <0. 05);观察组患者粪便性状、排便费力程度及排便间隔时间积分均低于对照组患者,差异均具有统计学意义(P<0. 05);观察组患者排便时间积分与对照组比较,差异无统计学意义(P> 0. 05)。结论对于颅脑术后患者,采用常规护理措施联合吴茱萸热熨法能够有效的预防患者术后便秘的发生。