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关键词： 孔子   祭孔   释奠礼   礼仪中国  

摘要： 祭孔源于先秦时期的民间祭祀,自汉代起,祭孔所彰示的道统获得了官方认可,并通过丁祭和官方不定期告祭得到固化,进而使得祭孔成为一种历时性的祭祀活动。由于不同时代孔子形象和祭祀礼仪的不同,使得祭孔乐舞的复原难以避免选择上的偏好,而不像韩国等沿承了传入时的释奠礼。公祭不同于孔氏家祭,礼乐的因时而变原则,要求当下祭孔需要建立起符合时代精神的现代祭祀礼仪,突出孔子的先师地位,把孔子祭典和教师节结合起来,把祭孔大典办成中华民族的文化盛事,使之成为倡导尊师重道、展现礼仪中国的重要平台。

关键词： 祖先神   上帝神   自然神   文学性  

摘要： 《诗经》三颂是祭祀文学,需要从祭祀对象的角度进行研究。《诗经》三颂的祭祀对象主要是祖先神,上帝神、自然神被边缘化,这是周朝祭祀观念的反映。《诗经》三颂的文学性与祭祀对象有密切关系。

关键词： 生物还原法   山茱萸水提液   银纳米颗粒   抗菌活性   大肠杆菌   金黄色葡萄球菌  

摘要： 目的使用山茱萸水提液在温和条件下制备银纳米颗粒(Ag NPs)、探究还原反应机制并研究其抑菌活性。方法采用紫外-可见光谱监测Ag NPs的生成,红外光谱研究还原机制,激光粒度仪和透射电镜表征粒径,表面性质和形貌,2倍稀释法研究Ag NPs的抑菌活性。结果山茱萸水提液在pH 9.0时超声反应4 h是还原制备AgNPs的最佳条件,得近球形AgNPs,平均粒径58.73 nm,均匀稳定、分散性好。黄酮类化合物可能起还原作用,同时水提液中活性成分在Ag NPs表面形成保护层,防止团聚,增加了Ag NPs的稳定性,制得的Ag NPs对大肠杆菌和金黄色葡萄球菌的抑制率比化学法制备的Ag NPs分别增加20、40倍。结论山茱萸水提液可在温和条件下制备Ag NPs,该Ag NPs与化学制备法相比有更强的抗菌性能。结果表明该方法合成出的Ag NPs性能稳定,可以作为新型抗菌剂。

关键词： 十六国时期   陕西省   墓葬   遗存   谷物   遗迹   祭祀   集中分布  

摘要： 陕西省考古人员2017~2018年在陕西省西咸新区空港新城雷家村发掘了一处十六国墓地,这是陕西咸阳原上首次发现集中分布的十六国时期墓葬,并首次在十六国墓葬中发现祭祀遗迹和谷物遗存。据介绍,该墓地位于西咸新区空港新城雷家村以西,十六国时期,先后被前赵、后赵、前秦、后秦、大夏等政权所统治。该墓地共有十二座墓葬,分南北两排,每排6座,由墓道、封门、甬道和墓室等部分组成。墓葬中的随葬品以陶器为主,包括武士俑,男、女侍仆俑,出行的鞍马、牛车等,庖厨明器井、仓、灶、磨等,日用的陶罐、连枝灯等,动物模型猪、狗、鸡等。出土的铜钱以五铢钱居多。值得注意的是,考古人员发现了墓地唯一的一枚“丰货”钱,钱体完整,字体细长,用隶书书写。这种钱币铸于后赵时期,发行数量少,流通时间短,传世概率低,可能是后赵灭亡后随葬入墓,可以作为墓葬时代参考物。

关键词： 毛南族   祭祀   还愿舞  

摘要： 毛南族是我国人口较少的山地民族之一。毛南人一生必须要做一次还愿仪式,来向神灵祈求人畜兴旺。毛南族人在还愿仪式上跳一种还愿舞,毛南话叫"条套"(即跳还愿舞)。这种舞蹈节奏明快,伴有简洁的语言,虽然面部用面具遮住,看不到面部表情,但通过手、腰、脚等的舞蹈动作能充分地揭示他们的内心世界,也充分表现出了人物的性格和各种情感。这种舞蹈是毛南族人民创造出来的一种文化艺术,已于2006年被国务院批准,正式列入我国第一批国家级非物质文化遗产名录。

关键词： 腊八粥   农历   祭祀   腊月  

摘要： 我国古代天子,农历每年的十二月都要用干物进行腊祭,敬献神灵。腊祭包括两个方面:一是祭祀;二是祷祝。祭祀是祀八谷星神,用干物敬献,表示庆丰收之意。干物称腊,八是八谷星神,故称腊八。在时间上,腊祭又是在农历每年的腊月初八日进行的。腊月初八日亦称腊八。

关键词： 迎春   沸腾   农历   祭祀   俗称  

摘要： 农历十二月是一年之岁尾,正值寒冬,迎着“冻掉下巴”的凛冽寒风,人们在农闲时节里可劲儿奔忙着,办置年货、烹炒煎炸、打扫庭院,汇成一首欣欣向荣的迎春前奏曲。祭祀之月农历十二月,是阴历年的最后一个月份,俗称岁尾,有腊冬、残冬、穷冬、腊月、冰月、余月、极月等30多种称呼。其中,人们最熟悉的当属“腊月”。为什么叫腊月?因为很多地方冬天要腌制腊肉吗?当然不是,这其实与古代的祭祀传统息息相关。

关键词： 祭祀礼仪   内容   特点   器物  

摘要： 《诗经》因体式的不同,分为风、雅、颂。其中的"颂"乃是祭祀神明货颂扬祖先的祭歌。文章通过对诗歌所表达内容的探究,复原出早期先民的主要祭祀场景,包括祭祀内容、场面、器乐、祭祀用品、衣着服饰等,探究当时的排场、氛围、规矩的同时,涉及探讨其他文献中较少出现的、随着时代变迁,在现代社会中沿袭和变更方面的部分。总结对后世礼仪的影响概况和祭祀礼仪方面需要完善之处,以期为相关研究学者提供相互切磋的参考资料。