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关键词： 歌舞表演   庙会   祭祀仪式   红灯笼   庆祝活动   渲染气氛   春节   北京  

摘要： 北京春节最具特色的庆祝活动当属庙会了。庙会起源于古代宗庙社郊制度。古时,先民们为了求得袓先及神灵的保佑,每逢春节,便要在庙里设坛举行祭祀仪式。为渲染气氛,同时还会举行一些精彩的歌舞表演。久而久之,一种大型聚会活动——庙会由此形成。现在的庙会,依然延续着一些旧时传统。走进庙会,只见各种红灯笼挂满了树枝、灯杆,迎风的红旗插遍了墙头、道边,尤其是大红的展台一排排摆放在路边,微笑着迎接八方来客。

关键词： 市售制吴茱萸   甘草汁   含量   质量标准  

摘要： 目的探讨市售制吴茱萸中甘草汁成分的质量标准。方法用甘草药材与吴茱萸药材自行炮制制吴茱萸,采用高效液相色谱梯度洗脱法检测并比较自行炮制吴茱萸与市售吴茱萸中甘草汁成分含量。结果自行购买吴茱萸与甘草中特征性成分吴茱萸碱、吴茱萸次碱、柠檬苦素及甘草苷、甘草酸符合2015年版《中国药典(一部)》要求,且其中甘草汁成分相近,均符合2015年版《中国药典(一部)》要求。结论通过试验可掌握市售吴茱萸甘草汁炮制品中甘草苷、甘草酸含量情况。应以2015年版《中国药典(一部)》对制吴茱萸的各项规定为基础,明确规定制吴茱萸的制法、检查、浸出物、含量测定,为制订甘草汁制吴茱萸更完善的质量标准提供参考。

关键词： 祭祀   皇天后土   封禅   儒学  

摘要： 祭祀天地的礼仪古已有之,一直延续发展并对后世产生了极大的影响。由最开始对于天地的祭祀到后来具体化为皇天后土的祭祀,并且由此产生了封禅一说。本文主要追溯了祭祀天地礼仪的起源,并且对西汉时期帝王的祭天地及封禅做了详细考述,并由此引出了对蕴藏在祭天地礼仪当中的儒家思想的探究与解读。

关键词： 中韩端午差异   女性神话   传统文化  

摘要： 中国的端午节是祭祀孝女曹娥,而韩国江陵端午节祭祀的女性神话人物是大关岭国女城隍神郑家女,这一微妙的不起眼的差异其实连接着两个女性神话人物迥然不同的身份、背景和传达的精神文化符号。以小见大,能从其中得见中韩两国在古代历史文化理念上的差异。

关键词： 年例粤西   祭祀   民俗  

摘要： 年例是以岭南祭祀为核心,在粤西茂名、湛江及附近广西北流市等地区,以冼夫人文化、雷州文化为主体,以宗亲文化为维系,受高凉文化、潘茂名文化、诸神信仰、祖宗崇拜的影响,由历史上多次南迁带来多元文化与土著文化交融补充,不断发展演化,经过沉淀、传承、繁衍而来的一种岭南文化。

关键词： UPLC-MS/MS   吴茱萸碱   吴茱萸次碱   人参皂苷Rb1   吴茱萸苦素   吴茱萸内酯   药代动力学  

摘要： 建立硝酸甘油致偏头痛大鼠血浆和脑组织中吴茱萸汤中吴茱萸次碱(Ru)、吴茱萸碱(Ev)、吴茱萸苦素(Rv)、柠檬苦素(Li)、人参皂苷Rb1(Rb1)的UPLC-MS/MS分析方法,并开展药代动力学研究。选用雄性SD大鼠,多剂量灌胃(ig)未经组分优化(UNOS)和经组分优化的吴茱萸汤样品(OS),在硝酸甘油造模后不同时间点采集血液与脑干样品,采用UPLC-MS/MS测定血浆和脑干中5种成分的浓度,以Phoenix WinNonlin 5.2.1药动学程序软件对血浆数据进行非房室模型拟合,计算药动学参数。经方法学考证,6种成分的峰面积与其在血样及脑组织中的浓度线性关系良好(r>0.9947),日内、日间准确度、精密度,基质效应、稳定性等均符合体内药物分析的要求,建立的方法可用于大鼠血浆及脑组织中相关成分的药动学研究。比较2种不同吴茱萸汤组活性成分的血浆药动学参数,发现OS组中的Rb1的Tmax,Cmax,AUC0-24 h,AUC0-∞均升高;Ev的t1/2,Tmax升高,但其Cmax,AUC0-24 h,AUC0-∞降低;Ru的t1/2升高,Cmax,AUC0-24 h,AUC0-∞降低。比较2种汤剂中各成分的脑组织分布,则在OS中含量高的正向作用成分,如给药后30 min,2 h时的Ru,30 min时的Ev,30 min,2 h时的Rb1,均显著低于UNOS组;而在UNOS中含量高的负向作用成分,如给药后30 min,2 h,12 h的吴茱萸苦素(Rv)显著高于OS组,部分阐释了优化吴茱萸汤疗效好于未优化吴茱萸汤的机制。

关键词： 汉代   帝王   汾阴后土   祭祀  

摘要： 汉代“三大祠”中,汾阴后土祠为唯一遗存至今的祭地场所。汉代自武帝始,共有5位皇帝15次到汾阴祭祀后土。相比后代,汉代帝王祀汾阴后土频率高、规模大、系统化。汉代帝王对后土加以尊崇和利用,是对精神信仰领域的有效控制,更是加强中央集权的重要举措。而汾阴后土也因帝王多次祭祀,得以尊荣不衰。帝王祭祀与信仰传承直接推动了中国古代文明的发展,形成了皇权与神权依存融合的基本模式。

关键词： 燎祭   两周时期   商王   诸王   祭祀仪式   陈梦家   绝对统治   庭燎  

摘要： 燎祭是商代祭祀上帝、祖先以及山川诸神灵的一种较为重要的祭祀仪式。据陈梦家统计,商代燎祭的受祭者有8种,主祭者则为商代诸王。商王通过这样一种仪式与天地诸神以及祖先沟通,垄断祭祀权力,从而实现对人间的绝对统治。到了两周时期,神圣的燎祭仪式演化为庭燎这一形式,不仅祭祀地点由宗庙变为中庭,而且主祭者亦变为诸侯甚至下层专门人员,燎祭不再仅仅是一种祭祀的仪式,同时还具有迎宾、求贤的作用,称为庭燎。

关键词： 吴茱萸碱   结肠炎   炎性树突状细胞   细胞间黏附分子-1   白细胞介素-6   白细胞介素-10   白细胞介素-2   干扰素-γ  

摘要： 目的探讨吴茱萸碱(Evodiamine,Evo)对溃疡性结肠炎(Ulcerative colitis,UC)大鼠炎性树突状细胞(Inflammatory dendritic cells,infDCs)的调控作用。方法将SD大鼠随机分为6组,即正常组、模型组、Evo高剂量组(40 mg·kg^-1)、Evo中剂量组(20 mg·kg^-1)、Evo低剂量组(10 mg·kg^-1)及美沙拉嗪组(150 mg·kg^-1),每组8只。除正常组外其余各组采用三硝基苯磺酸(TNBS)-乙醇复合法进行造模。造模24 h后按照相应剂量灌胃给药,连续给药7 d。给药结束后,称定大鼠体质量,处死并分离结肠组织,测量长度,称定质量,计算结肠质量指数;采用HE染色进行结肠组织病理学观察;分离派氏淋巴结和肠系膜淋巴结,采用流式细胞术检测CD11c^+CD103^+E-cadherin+T细胞数量;ELISA法测定大鼠结肠组织匀浆中干扰素-γ(IFN-γ)、细胞间黏附分子-1(ICAM-1)、白细胞介素-6(IL-6)、白细胞介素-10(IL-10)及白细胞介素-2(IL-2)水平。结果与正常组比较,模型组大鼠的体质量及结肠长度均明显降低或缩短(P<0.01),结肠质量、结肠质量指数明显升高(P<0.05,P<0.01);结肠组织CD11c^+CD103^+E-cadherin+T细胞数量显著增加(P<0.01);IL-6、ICAM-1水平明显升高(P<0.05),IFN-γ水平明显降低(P<0.05)。与模型组比较,各给药组的结肠质量、结肠质量指数均明显降低(P<0.05),Evo高剂量组的大鼠体质量明显升高(P<0.05),Evo高、低剂量组的大鼠结肠长度明显增加(P<0.05);各给药组的大鼠结肠组织CD11c^+CD103^+E-cadherin+T细胞数量显著降低(P<0.05,P<0.01),IL-10水平明显升高(P<0.05,P<0.01),ICAM-1、IL-2明显降低(P<0.05,P<0.01);Evo高、中剂量组的IL-6明显降低(P<0.05,P<0.01);Evo中、低剂量组的IFN-γ水平明显升高(P<0.05,P<0.01)。结论吴茱萸碱可能通过降低infDCs细胞数量,下调IL-2、ICAM-1、IL-6表达,上调IL-10、IFN-γ表达,从而发挥治疗UC的作用。

关键词： 汉代墓葬   空间与世界   祭祀  

摘要： 汉代是我国古代墓葬发展的重要时期,墓葬以封土表层为界形成了内部与外部两组不同的内容。随着发展,墓葬的内外两重空间体系正式形成,与之同步,地下空间、墓外设施、现实世界的三维世界也得到确立,而墓祭设施在墓外设施中的核心地位愈来愈得到加强。汉代墓葬的两重空间与三维世界反映了较多服务逝者、服务墓葬等的丧葬内容及其推崇孝道、展示孝行等社会内容,标志着古代墓葬的内容已从先秦时期重地下转向墓葬自身与墓外设施的并存和并重,综合体现出汉代墓葬的发展和演进。