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关键词： 明代   先医祭祀   嘉靖朝  

摘要： 明代先医祭祀的命运颇显曲折,主要经历了两次重大转变:一是洪武四年,朱元璋出于维护道统、抬升儒学的需要,废黜了三皇通祀;二是嘉靖朝,因朱厚熜喜好、礼制改革、医学发展等因素的合力作用,先医复入祀典。明代先医祭礼既有对元代的延续,也呈现出一定的革新与变动。整体而言,明代先医祭祀的演变,除受政治影响外,背后也隐藏着儒学与医学的博弈,其变迁轨迹亦是医学地位从抬升到回归技艺的写照。

关键词： 吴茱萸   性状鉴别   显微鉴别  

摘要： 目的研究吴茱萸根、茎、叶的性状及显微鉴别特征,为其真伪鉴别及临床安全有效用药提供参考。方法性状鉴别及显微鉴别法。结果发现叶表面气孔为环式,有大量的单细胞非腺毛;根皮层较窄,外皮层可见石细胞群,形成层环状,木质部宽广;茎表皮具有单细胞和多细胞非腺毛,下方有厚壁细胞。皮层内侧可见石细胞带断续排列成环状,形成层波状环形,髓部宽广;叶上、下表皮细胞均可见单细胞和多细胞非腺毛,壁木化增厚。上、下表皮各1例,栅栏组织1列,维管束外韧型,类盾形,韧皮部外侧均有石细胞;粉末可见油细胞、晶鞘纤维、单细胞或多细胞非腺毛、缘纹孔导管及网纹导管等特征。结论吴茱萸的性状及显微特征,可为其鉴别真伪及制定药材质量标准从而进一步开发利用提供参考依据。

关键词： 宁安关氏萨满祭祀   实录   传承  

摘要： 宁安依兰岗满族关氏家族的萨满祭祀是黑龙江省级非物质文化遗产。1992年恢复祭祀后,宁安关氏家族最早开放祭祀以供外人参观学习,因此关氏萨满祭祀为宁古塔地区较为典型的研究范本。本文通过实地的田野调查,对关氏萨满祭祀仪式进行真实的记录,并指出关氏萨满祭祀中出现的一些新变化,包括忠于传统的传承性、与时俱进的时代性、语言中断增加了传承的难度、形式传承对文化内涵的消解等。

关键词： 吴茱萸碱   维罗非尼   黑色素瘤细胞   耐药  

摘要： 黑色素瘤是目前恶性程度最高的肿瘤之一。临床上,常采用维罗非尼(PLX4032)作为晚期患者的治疗药物,但患者很快就出现了耐药。因此,如何克服耐药、提高患者生存率成为急需解决的问题。本文选用中药吴茱萸碱(EVO)与黑色素瘤A375细胞、对PLX4032耐药的A375细胞(A375/R)进行相关研究。采用CCK-8法检测发现,用EVO的细胞非毒性浓度0.5μmol/L处理A375/R,PLX4032对A375/R细胞的半数抑制浓度(IC50)降低,逆转倍数为3.85。显示EVO能够增强黑色素瘤A375/R细胞对PLX4032的敏感性。后续实验分为对照组、EVO组、PLX组、PLX+EVO组。流式细胞仪检测结果显示,EVO组细胞凋亡率为5.88%,PLX组细胞凋亡率为17.88%,PLX+EVO组细胞凋亡率为30.28%。细胞集落结果证明,PLX4032联合EVO能够抑制A375/R细胞的克隆形成。免疫印迹法结果证明,联合用药能够上调促凋亡蛋白质Bax、胱天蛋白酶3的表达量,下调p-Akt、p-NF-κB-p65及抗凋亡蛋白Bcl-2的蛋白质水平。以上结果均表明,EVO能够有效逆转黑色素瘤A375/R细胞耐药,并且诱导细胞凋亡,抑制细胞增殖。

关键词： 吴茱萸汤   芥子油   瞬时感受器电位锚蛋白-1   瞬时感受器电位香草素受体1   内脏痛  

摘要： 目的:探讨吴茱萸汤对芥子油内脏痛模型小鼠止痛作用机制。方法:45只C57BL/6雄性小鼠随机分为对照组,模型组,吴茱萸汤低、中、高剂量组,每组9只。吴茱萸汤低、中、高剂量组分别灌以吴茱萸汤水煎液3.12、6.24、12.48g·kg^-1·d^-1,共7d,第7天,吴茱萸汤各剂量组灌胃后2h,0.75%芥子油(50μL/只)灌肠诱导小鼠内脏痛模型,观察吴茱萸汤干预后的疼痛行为变化,对小鼠结肠组织进行免疫组化染色及HE染色,Western Blot检测吴茱萸汤干预后的小鼠结肠组织中瞬时感受器电位锚蛋白-1(TRPA1)和瞬时感受器电位香草素受体1(TRPV1)的表达变化。结果:HE染色可见,吴茱萸汤各剂量预处理7d后对结肠黏膜具有不同程度的保护作用。行为学实验中,不同浓度吴茱萸汤预处理后,小鼠疼痛行为频次和疼痛行为出现时间呈现不同程度降低和延迟(P<0.01)。免疫组化和Western Blot结果显示,吴茱萸汤干预后小鼠结肠中的TRPA1、TRPV1表达均显著下调(P<0.01)。结论:热敏通道TRPA1、TRPV1是吴茱萸汤发挥止痛作用,尤其是缓解芥子油内脏痛的关键靶点。

关键词： 吴茱萸   吴茱萸碱   吴茱萸次碱   柠檬苦素   高效液相色谱法   方法学  

摘要： 目的:建立高效液相色谱法(HPLC)法同时测定吴茱萸药材中吴茱萸碱、吴茱萸次碱和柠檬苦素含量的方法。方法:采用Inertsil ODS-3(4.6mm×150mm,5.0μm)色谱柱;流动相为甲醇-乙腈-0.1%磷酸(32∶30∶38);流速1.0 m L/min;检测波长215 nm。结果:3个成分分离度良好,标准曲线在检测范围内线性关系良好,加样回收率依次为96.87%、99.01%、98.30%。结论:该方法简便、准确、重复性好、专属性强,可作为吴茱萸的质量控制方法。

关键词： 苗族   祭祀仪式   广义论证   说理   象征性符号  

摘要： 在广义论证视域下,贵州丹寨"八寨苗"的祭祀仪式是人神之间在共享的交流空间中,借助象征性符号实施社会互动,开展说理活动的过程。本文遵循本土化研究原则,在田野数据的基础上,通过广义论证"五步法"考察这一祭祀仪式中的"请神"环节,结果表明:(1)仪式场景构造了一个苗族社会人与神共享的交流空间;(2)在这个交流空间中,祭师和神分别通过"唱诵"表达方式和卦象等象征性符号进行交流;(3)为了说服神灵,在仪式中祭师和神遵循六条核心说理规则实施象征性符号互动;(4)"请神"环节中具有说理功能的象征性符号互动具有一个论证分层结构。由此揭示"请神"环节过程的本来面貌。

关键词： 商周时期   考古发掘   出土遗物   古蜀   祭祀传统   金沙遗址   成都平原   超稳定  

摘要： 金沙遗址是成都平原商周时期的都邑性中心聚落,其“梅苑”东北部的堆积有特定边界,出土遗物有着特定的组合和特殊的质料及非生活用品等特质,应是商周时期古蜀人的一处祭祀区。祭祀区的考古发掘与研究表明,金沙先民的祭祀传统复杂而多样,祭祀方式与祭祀对象历时性特征显著,凸显出古蜀社会发达的神权体系与超稳定的社会结构特征。