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关键词： 淡淡的忧伤   九九重阳节   九月初   重阳   阳数   健康长寿   《易经》   菊花酒  

摘要： 这个周末恰逢农历九月初九重阳节,“九”在《易经》中为阳数,“九九”两阳数相重,故名“重阳”。“九”有长久长寿的含义,九九重阳节也寄托着对老人健康长寿的祝福。提到重阳节,必不可少的是重阳糕、菊花酒,虽然有着“独在异乡为异客,遍插茱萸少一人”淡淡的忧伤,但想到远方的家人品尝着自己亲手做的食物,他们的笑容足以温暖我。

关键词： 民间祭祀   家风家教   清明节   河湟地区   祭祀活动   弘扬社会主义核心价值观   新途径  

摘要： 近年来国内各大媒体相继举办了一系列聚焦家风家教的报道、征文和研讨会,获得了社会各界的广泛关注和赞誉。以家风家教弘扬社会主义核心价值观,成为社会主义精神文明建设的新途径。在我省河湟地区,每年农历二月至清明节这段时间流传着一种民间上坟祭祀活动,这一活动通常是以家族为单位进行的。

关键词： 回阳救逆   黑顺片   参附汤   诊疗方案   危重型   落叶小乔木   山茱萸   中医治疗  

摘要： 在《新型冠状病毒肺炎诊疗方案(试行第三版至第七版)》中医治疗中,对临床治疗期(确诊病例)中危重型内闭外脱证,推荐处方使用中药人参、黑顺片、山茱萸等。这里的人参、黑顺片即常用中药方剂“参附汤”,有回阳救逆之功;山茱萸为中医临床常用的收敛固涩药。山茱萸,又名枣皮、山萸肉,为山茱萸科落叶小乔木植物山茱萸除去果核的果肉。

关键词： “示”部   金文   祭祀文化  

摘要： 汉字是记录汉语的符号,也是华夏文明的载体。古代祭祀习俗对汉字形式及含义都有一定影响。金文的出现,是汉字形成、发展过程中的重要阶段,它使图像化的字形逐渐趋于方正、统一和标准化。本文以"示"部金文为例,通过分析不同"示"部金文的结构,解读金文文字符号和祭祀文化的关系,同时总结古代祭祀文化的演变轨迹。

关键词： 空白聚合物微针   吴茱萸次碱   立方液晶纳米粒   经皮吸收  

摘要： 目的:探讨空白聚合物微针对吴茱萸次碱立方液晶纳米粒(LCNP)经皮吸收的影响。方法:以小鼠腹部皮肤为媒介,利用组织学切片方法评价微针的穿刺性能,结合改良Franz扩散池法和高效液相色谱法考察不同作用压力、不同作用长度、不同滞留时间下空白聚合物微针对吴茱萸次碱LCNP经皮吸收的影响。结果:微针作用下,小鼠腹部皮肤发生形变产生了微孔通道;空白聚合物微针预处理能显著增加吴茱萸次碱单位面积累积透过量,并提高经皮渗透速率(P<0.05),且累积渗透量随着微针处理皮肤作用压力的增加、滞留时间的延长而增加,不同长度微针均对吴茱萸次碱透皮有促进作用,但不随着针长的增加而增加。结论:空白聚合物微针预处理后,吴茱萸次碱LCNP透皮速率显著提高,并且微针长度、作用压力、在皮肤中滞留时间对吴茱萸次碱LCNP的经皮渗透具有重要影响。

关键词： 《续齐谐记》   《顾氏文房小说》   《虞初志》   志怪小说  

摘要： 《续齐谐记》一卷,据诸家目录所载,为南朝梁代吴均编纂的志怪小说。原书于宋代佚失,现存残本以“明代正德至嘉靖年间的《顾氏文房小说》与嘉靖年间《虞初志》所收为主”。从异文比对、避讳字、墨钉三个角度可推论出《顾氏文房小说》本《续齐谐记》早于《虞初志》本。另外佐以《绀珠集》《类说》《太平广记》《太平御览》等残本进行版本比对,则可分别呈现诸家目录所载两大系统《续齐谐记》的版本源流情况,以及《续齐谐记》所收录的嵇康诗、蔡邕论、颜延之《家训》等佚文在辑佚学上之价值。

关键词： 吴茱萸   涌泉穴贴敷   耳穴压豆   癌症   不寐  

摘要： 目的观察吴茱萸涌泉穴贴敷联合耳穴压豆对癌症患者不寐的应用效果。方法选择2018年1—12月我院肿瘤Ⅰ科88例癌症伴不寐的住院患者作为研究对象,随机等分为对照组和观察组,对照组予以常规护理;观察组在对照组基础上给予吴茱萸贴敷涌泉穴联合神门、皮质下、交感等耳穴压豆联合治疗。7 d为1个疗程,连续治疗4个疗程后比较两组患者临床疗效。结果观察组疗效优于对照组(P<0.05),观察组匹兹堡睡眠质量各项评分及总分均低于对照组(P<0.05)。结论吴茱萸穴位贴敷涌泉穴联合耳穴压豆治疗,可有效改善癌症伴不寐患者的睡眠质量,值得临床推广应用。

关键词： 现实生活   框架结构   雕塑作品   祭祀仪式   雕塑艺术   外在形态   造型语言   赛龙舟  

摘要： 湖南是块古老而神奇的土地。她气候宜人,水秀山青,是我国古人类重要的发源地和繁衍地。自古就有钟灵毓秀之说,雕塑艺术家罗泽仁,就生于斯长于斯。在这块厚土上,自古就多才俊人杰。湖南域内四十一个民族,多元的文化形态,异彩纷呈。"傩"系文化十分兴盛。即便是现代生活中,仍然保存并延续着。在祭祀、庆典、节假风俗、风土人情中,巫文明所衍生的"傩"系文化,在人们现实生活中仍占据着重要的位置。由"傩"系文化而产生的许多"法器"造型,在驱逐瘟疫,祈福求安的公众仪式场合,都被完好地保存下来,如赛龙舟的道具、族群宗祠的祭祀仪式等工艺摆件,逐步被抽象、洗练成具有审美功能的艺术品。罗泽仁的雕塑作品,在造型语言上与"傩"系文化的亲缘关系是十分明显的。他的《虚空》系列作品舍去了外在形态的惯性真实,只保存极简的框架结构,将更多的空间留给精神能量在其中弥漫、充盈。这种独特的造型语言,正是从"傩"系文化中汲取的珍贵智慧。

关键词： 《诗经》   孝   祭祀   祖先   父母  

摘要： 通过研读《诗经》中与“孝”相关的诗文,发现《诗经》之“孝”有祭祀先祖、善事父母两种含义。其中,孝的祭祀先祖义以继承祖先崇拜为基础,以道德化改造天与祖先为关键,以巩固和永葆西周政权为目的。而孝的善事父母义主要表现为对在世父母的奉养,对已过世父母的缅怀或因战事不能与父母相见时的惦念,对有过错父母的怨愤与宽慕。西周末年,孝的善事父母义开始兴起并逐渐成为孝的主流含义,其原因有三:其一,周王室的衰微动摇了祖先的神圣地位,随之兴起的疑祖怨祖思潮加速了先祖祭祀传统的衰落;其二,宗族大家庭的解体预示了家族的小型化倾向,为善事父母之孝的兴起提供了外在条件;其三,相较于孝的祭祀先祖义,善事父母之孝有着更直接的血缘基础与更丰富的情感基础,也更为契合人心。

关键词： 祭孔   经典诠释   朱熹   独特表现   礼仪实践   先圣   祭祀  

摘要： 张清江著,中国人民大学出版社,2020年祭祀先圣的礼仪实践,贯穿于朱熹的生活之中,这一实践能够带来的经验意涵,值得特别关注。本书即旨在深入呈现朱熹祭孔礼仪实践中的精神经验及其影响。首先,本书以朱熹祭祀先圣礼仪实践及留下的“先圣祝文”为对象,通过细致的对比分析,呈现其在祭孔中的独特表现。其次,围绕朱熹的相关经典诠释,在哲学史框架内呈现朱熹对祭祀、祈祷和先圣等要素的特别信念。