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关键词： 辽金时期   祭祀建筑遗存   祭祀建筑址   瓦构件  

摘要： 祭祀在中国古代社会中占有重要地位,关于自然和祖先的祭祀活动更是由来已久。早在旧石器时期人们就有崇拜自然的原始信仰,到了封建社会时期祭祀天地更是成为了帝王的专利。祭祀建筑作为举行祭祀活动的场所和载体,是中国古代建筑的重要类型之一,反映着古代中国的建筑技术和建筑艺术的高度。目前学术界对于祭祀建筑的研究侧重于地面现存古建筑的研究,对于考古所见的祭祀建筑遗址的研究以商周秦汉时期的居多,对辽金时期的祭祀建筑遗址关注较少。辽金时期是我国古代民族交流融合的重要时期,也都曾在古代建筑文化发展史中留下非凡的成就。随着辽金考古工作的不断深入,发现了不少与祭祀相关的建筑遗址,为这一时期祭祀建筑遗存的研究提供了较为丰富的研究材料。基于此,本论文从已发现的考古材料入手,对辽金时期的祭祀建筑遗存进行了初步的研究。论文共分为五个章节,第一章节为绪论部分,依次介绍了本文的研究对象、考古发现与研究现状、研究方法和研究目的。论述研究对象时对祭祀建筑和礼制建筑以及坛庙建筑等概念进行了辨析,明确了本文的研究内容主要包括祭祀建筑址和伴生建筑构件两部分。第二至第四章节为正文部分,分别探讨了辽金祭祀建筑址的类型和布局、台基和础石的规格以及出土瓦构件的组合和规格等问题,主要涉及祭祀建筑址的地理位置、平面形制、开间、规模、朝向、功能、年代以及出土建筑构件的尺寸、数量、形式、制作和使用痕迹等因素。讨论类型和布局时,以祭祀对象为依据划分了自然和祖先两大类祭祀建筑遗址,并对祭祀对象不明的遗址进行了简单的辨析;以建筑的平面形制为依据划分了不同类型的单体建筑址;以建筑址的分布和构成为依据划分了不同类型的群体建筑址,并尝试讨论了不同群体建筑址的布局问题。讨论规格时,统计了台基的开间和尺寸、础石的尺寸和造型、瓦件的形式和尺寸等信息,并对其特征进行了简单的总结。第五章节为结语部分,概括和总结了辽金两朝祭祀建筑遗存在类型、布局、规格等方面存在的共性和个性,并尝试分析了引起异同的原因。此外,还指出了本文的不足之处。

关键词： 酒精性肝损伤   酒疸   山茱萸环烯醚萜苷   肠道屏障   肠道菌群   氧化应激   炎症   短链脂肪酸  

摘要： 目的研究山茱萸环烯醚萜苷对酒精性肝损伤小鼠的保护作用,并从肝脏氧化应激,炎症反应与肠道功能等角度探讨其对酒精性肝损伤小鼠作用的效应机制。为山茱萸环烯醚萜苷用于治疗酒精性肝损伤提供理论依据。方法本课题采用酒精灌胃C57BL/6J小鼠建造酒精性肝损伤模型。将小鼠随机分为6组,每组10只。对照组(NC组):蒸馏水灌胃;模型组(AL组):小鼠灌服30%乙醇,1h后,等体积的蒸馏水灌胃;阳性药组(PC组):小鼠灌服30%乙醇,1h后,灌胃100 mg/kg的水飞蓟素;山茱萸环烯醚萜苷低、中、高剂量组(CIG50、100、200组):小鼠灌服30%乙醇,1h后,小鼠分别灌服50mg/kg、100mg/kg、200mg/kg山茱萸环烯醚萜苷。连续造模并给药15天。于第16天灌胃50%的乙醇,1 h后给药。1.通过检测血清ALT、AST水平评估模型建立是否成功。2.通过肝脏H&E染色观察各组小鼠肝组织病理学改变。3.使用ELISA试剂盒等检测血清脂多糖LPS水平及肝脏氧化应激指标SOD、MDA、CAT、GSH以及炎症因子生化指标TNF-α、IL-1β、IL-6。***-PCR检测肝脏TLR2、TLR4、NF-κB基因的表达。5.肠道H&E染色及免疫组化染色检测ZO-1及Occludin蛋白的表达情况,评价肠道屏障功能。6.小鼠的肠道菌群的比较分析采用16S rDNA测序的方法。***-MS气质联用检测小鼠肠道7种短链脂肪酸乙酸、丙酸、2-甲基丁酸、丁酸、异丁酸、戊酸、异戊酸含量变化。结果***干预能够降低酒精性肝损伤模型小鼠血清ALT、AST以及内毒素LPS水平,通过病理切片观察,模型组小鼠肝脏出现炎性细胞浸润情况。与模型组相比,山茱萸环烯醚萜苷各剂量组均能一定程度上改善肝脏细胞的病理变化,减轻炎性细胞浸润。***能够改善肝脏氧化应激指标MDA、CAT和GSH水平,提高肝脏抗氧化应激能力,并通过降低肝脏中炎症因子TNF-α、IL-1β、IL-6的表达,延缓小鼠机体炎症进程。***降低了 TLR4、NF-κB基因的表达,提示CIG可能通过调节肝脏中的TLR4/NF-κB信号通路对酒精引起的肝损伤产生保护作用。4.结肠病理学观察发现CIG减轻了酒精性肝损伤模型小鼠的肠道损伤,并且提高了肠道ZO-1和Occludin蛋白的表达,提示CIG可能通过影响ZO-1和Occludin蛋白的表达提高了肠道屏障功能。***改善了肠道菌群的多样性,改变了群落的组成丰度,减少了酒精所致的厚壁菌门/拟杆菌门比值的下降,同时减少了酒精导致小鼠肠道中的致病菌增多,提升了有益菌Lactobacillus的含量,维持了肠道微生物的平衡。***提高了肠道中乙酸、丙酸、2-甲基丁酸、丁酸、异丁酸、戊酸的含量,因此CIG可能通过影响肠道短链脂肪酸来提高肠道屏障功能或减轻肝脏炎症,进而发挥对肠道与肝脏的保护作用。结论1.山茱萸环烯醚萜苷对酒精性肝损伤小鼠具有保护作用。2.山茱萸环烯醚萜苷对酒精性肝损伤的作用效果与剂量有关,其中高剂量组作用效果最好。3.山茱萸环烯醚萜苷对酒精性肝损伤小鼠的保护作用机制可能与提高肝脏抗氧化的能力,降低肝脏氧化应激水平,减少炎症反应,纠正肠道菌群的紊乱,提高肠道屏障功能,改善肠道内环境有关。

关键词： 甲骨卜辭   先王   祭祀  

摘要： 祭祀是商王朝日常活動中重要的活動,先王則是祭祀的主要對象。本文以先王為研究對象,主要對祭祀先王所用的方式、祭品、原因、合祭等情况展開討論。本文主要分為以下六部分:第一章是緒論。本章明確了研究對象和研究材料,並且將前賢時彥對先王祭祀的研究做了綜述,説明了研究思路、方法和意義,最後對祭祀相關用語進行界定。第二章對直系先王中“九示”先王的祭祀情况進行整理與研究,即對大乙、大丁、大甲、大庚、大戊、中丁、祖乙、祖辛、祖丁這九位先王的祭祀卜辭進行了整理,並且將每位先王的祭祀卜辭分為單祭卜辭和合祭卜辭兩大類。單祭卜辭整理出祭祀先王所用方式、祭品、原因、時間、場所等內容並進行分析,合祭卜辭整理先王合祭情况,並製成先王合祭表。第三章對直系先王中非“九示”先王的祭祀情况進行整理與研究,包括小乙、武丁、祖甲、康丁、武乙、文丁六位先王。六位先王的祭祀卜辭也分為單祭卜辭和合祭卜辭兩大類。單祭卜辭整理出祭祀先王所用方式、祭品、原因、時間、場所等內容,合祭卜辭整理出先王合祭情况,並製成小乙、武丁、祖甲、康丁、武乙、文丁六位先王的合祭情况表。第四章對旁系先王的祭祀情况進行整理與研究,旁系先王包括卜丙、小甲、雍己、卜壬、戔甲、羌甲、南庚、陽甲、般庚、小辛、孝己、祖庚、廩辛十三位先王。本章按單祭卜辭和合祭卜辭兩大類對十三位先王的祭祀卜辭進行分類,單祭卜辭整理出祭祀先王所用方式、祭品、場所等內容,合祭卜辭整理出先王合祭情况,並製成卜丙、小甲、雍己、卜壬、戔甲、羌甲、南庚、陽甲、般庚、小辛、孝己、祖庚、廩辛十三位先王的合祭情况表。以上三章均是圍繞祭祀先王所用的方式、祭品、原因等方面對相關卜辭進行梳理,並對其祭祀特點做出分析與概括。第五章是先王相關研究三題,本章對歷組卜辭中“父丁”、卜辭中“三祖”、花東卜辭中“祖甲”“祖乙”“祖辛”“祖庚”的具體所指問題進行了探討。第六章是結語。本章對全文進行了總結。

关键词： 非物质文化遗产   舜王传统祭祀文化   数字化展馆  

摘要： 近年来大多数人将目光聚焦于非物质文化遗产(ICH),我国的非物质文化遗产虽然丰富多彩但在其保护方面还前路漫漫任重道远,所以将现代技术纳入到非物质文化遗产保护形式中是吾辈应做出的探索。目前,舜王传统祭祀文化虽已被纳入国家非物质文化遗产保护的范围,却依然不被大多数人所知,其原因首先在于此概念较为冷僻,大部分人只知“舜”而不知“舜王传统祭祀文化”,虽然舜王传统祭祀文化的文化性和精神性根源是舜文化及舜精神,但二者还是不能划上等号。而且,在信息泛滥的现代社会,像舜王传统祭祀文化这样的传统民俗文化,对大多数人来说自然不如快餐化信息那样引人注目。因此,如何让舜王传统祭祀文化的传承与发展走出一条更加开阔更加现代化的道路成为亟需解决的问题。基于山西政府投入大量资金对舜王传统祭祀文化施予保护的现实环境,本文以数字媒体技术的思维探索“非遗”文化的保护方法,提出应用数字媒体技术将非物质文化遗产的历史文化基因和发展现状进行表达和展示,发掘出对文化遗产进行研究和展示的新的可能性。研究以舜王传统祭祀文化为对象,主要围绕山西省运城市为调查范围开展舜王传统祭祀文化现状调研,对舜王传统祭祀文化的发展嬗变及传播现状进行了分析,将分析、梳理后的舜王传统祭祀文化相关信息进行进行数字化处理,运用Unity3D、3DSMax、PS、VS等软件实现空间构建及多媒体信息展示,在互联网络上建立一个文化虚拟展馆,使人们“足不出户”就可以在展馆中漫游,这种方式既可以节省实际的展馆成本,又可以方便人们参观和传递信息从而扩大其社会影响力,实现舜王传统祭祀文化的数字化展示。

关键词： 绝经后骨质疏松症   山茱萸   山茱萸新苷   网络药理学   氧化应激  

摘要： 目的:绝经后骨质疏松症(PMOP)是女性绝经后常见的骨代谢疾病,铁蓄积是其发生发展独立的危险因素。目前药物防治PMOP临床疗效不佳,存在一定弊端。中医药具有天然、低毒等突出优势,在PMOP的防治中具有巨大潜能,但相关中药成分药效机制研究不够透彻,限制了中医药治疗PMOP的发展。山茱萸是传统的补肾壮骨中药,存在于多味强骨药方中,具有巨大的防治PMOP的潜力。借助网络药理学筛选山茱萸防治PMOP可能的作用机制,为中药治疗PMOP提供思路。方法:(1)通过网络药理学技术,筛选山茱萸治疗PMOP的潜在作用方式;(2)以人成骨细胞系h FOB1.19为对象,山茱萸新苷干预后CCK-8实验检测成骨细胞细胞活性的变化,以确定后续试验浓度;枸橼酸铁铵(FAC)干预构造高铁环境下的成骨细胞;(3)ALP染色法和茜素红染色法检测山茱萸新苷对高铁环境下成骨细胞活性和矿化的影响;(4)Annexin V-FITC试剂盒检测山茱萸新苷对高铁环境下成骨细胞细胞凋亡的影响;(5)流式细胞术及荧光法检测山茱萸新苷对高铁环境下成骨细胞氧化应激相关标志物的影响;(6)蛋白质印记实验检测山茱萸新苷对高铁环境下成骨细胞成骨相关蛋白表达的影响。结果:(1)网络药理学分析结果显示,山茱萸与PMOP存在30个共同作用靶点,其中PTGS2、PTGS1、PRKACA、PGR、ADRB2等可能发挥重要作用,脂肪细胞分解的调节、TNF通路、p53通路等可能是其发挥作用的方式,涉及细胞凋亡、氧化应激损伤等多个生物学功能;(2)CCK-8实验结果显示,山茱萸新苷在10-50μM范围内对h FOB1.19成骨细胞活性有促进作用,大于100μM浓度对h FOB1.19细胞有抑制作用,因此后续实验采用20μM的山茱萸新苷浓度;(3)ALP染色法和茜素红染色实验结果显示,FAC组成骨细胞ALP染色和茜素红染色明显减弱,山茱萸新苷+FAC组细胞ALP染色和茜素红染色明显好转,提示山茱萸新苷能够改善高铁环境下成骨细胞活性和矿化能力;(4)结果显示,FAC组较对照组凋亡率明显升高,山茱萸新苷+FAC组凋亡率显著下降,提示山茱萸新苷能够减轻高铁环境下成骨细胞的细胞凋亡。(5)采用流式细胞术和荧光法进行氧化应激相关标志物检测,结果显示FAC组细胞ROS水平明显上升,SOD水平明显下降,山茱萸新苷+FAC组细胞ROS和SOD水平明显改善,提示山茱萸新苷能够改善高铁环境下成骨细胞的氧化应激水平;(6)蛋白印迹结果显示,FAC组细胞成骨相关蛋白表达水平明显减弱,而山茱萸新苷+FAC组细胞成骨相关蛋白表达水平显著提高,提示山茱萸新苷能够改善高铁环境下成骨细胞的成骨活性。结论:山茱萸新苷是中药山茱萸防治PMOP潜在的作用成分,可以促进高铁环境下成骨细胞的活性和矿化能力,上调高铁环境下成骨细胞中成骨相关蛋白的表达,减轻高铁环境下成骨细胞的凋亡及氧化应激水平。

关键词： 甘草汁   制备工艺   质量标准   吴茱萸   肝毒性  

摘要： 目的:本实验以液体炮制辅料甘草汁为研究对象,采用正交实验(L3)考察不同因素对甘草汁制备工艺的影响,以多指标综合评分法优选出最佳工艺,在此基础上去制定炮制用辅料甘草汁的质量控制标准,采用最佳工艺制备的甘草汁进行吴茱萸肝毒性的研究。初步探索炮制用辅料甘草汁在制备、质量标准方面的规范化,以此为甘草汁和甘草汁所炮制的饮片进行质量控制奠定基础。方法:1.建立甘草酸铵和甘草苷的UPLC方法,以乙腈为流动相A和0.05%磷酸为流动相B进行梯度洗脱,对甘草汁中甘草苷和甘草酸铵含量进行测定。采用正交试验设计考察加水量、煎煮时间、煎煮次数对甘草苷和甘草酸铵含量的影响,并结合出膏率综合评价优选出甘草汁的最佳制备工艺。2.选取符合现行药典甘草药材质量要求的5个产地甘草饮片,按最佳工艺制备辅料甘草汁。采用薄层色谱鉴别方法对甘草汁中甘草苷进行鉴别研究;对甘草汁中灰分、pH值、可溶性固形物进行检测;以超高效液相色谱分析方法测定甘草汁中甘草酸铵和甘草苷的含量,并进行方法学考察。3.将小鼠分为正常组、对乙酰氨基酚组、生吴茱萸高中低剂量组(6.1g·kg、3.05g·kg、0.61 g·kg)、甘草汁制吴茱萸高中低剂量组(7.5 g·kg、3.75 g·kg、0.75g·kg),连续进行灌胃给药十五天后取材,计算肝脏指数、检测小鼠血清中ALT、AST的活性以及小鼠肝组织中SOD的活性、MDA的含量。结果:1.将甘草酸铵和甘草苷含量各附以权重0.4、出膏率0.2,综合评分优选出最佳制备工艺为:甘草饮片加入10倍水,煎煮1.5h,反复煎煮3次,最后合并滤液。方差分析结果显示,对实验结果影响最大的是煎煮次数,其他两项因素的影响较小。2.初步制定了的甘草汁的质量标准:甘草苷浓度≥1.93%,甘草酸铵浓度≥0.20%,pH值为5.57±0.27,总灰分为≤5.50%,酸不溶灰分≤0.54%,可溶性固形物为≥27.50%的棕黄色溶液。且不同地区甘草的质量优劣不同,其中甘肃产甘草质量最为优良。3.生、制吴茱萸的肝体指数与空白组相比均偏高(P<0.01或P<0.05),但制品与生品相比指数偏低(P<0.01);生、制吴茱萸的AST、ALT的含量与空白组相比均偏高(P<0.05),但制品与生品相比的二者水平偏低(P<0.01或P<0.05);生、制吴茱萸的MDA含量与空白组相比偏低,但制品与生品相比MDA水平整体偏高(P<0.01);生、制吴茱萸的SOD的含量与空白组相比均偏高(P<0.05),但制品与生品相比的SOD水平整体偏低(P<0.01或P<0.05)。结论:甘草汁为传统中药液体炮制辅料之一,现存甘草汁的制备方法没有统一的标准。本实验首先优化了中药炮制辅料甘草汁制备工艺,方法简单可行可靠。对甘草汁质量做了较为系统的研究,并制定出质量标准,可用于辅料甘草汁的质量评价。使用辅料甘草汁炮制吴茱萸,并进行生品和制品吴茱萸的肝毒性对比,其中甘草汁制吴茱萸毒性较弱,制吴茱萸低剂量组毒性最弱,说明了经甘草汁炮制后的吴茱萸大大的降低了肝毒性,符合古人“甘草汤渍曝解毒致令平和”的辅料作用理论。因此证明甘草汁制可以提高临床用药的安全性,为炮制辅料甘草汁的深入研究提供参考。

关键词： circumboreal‐Himalayan disjunction   Cornus   morphometry   new species   phylogeny  

摘要： The dwarf dogwoods (subgenus Arctocrania) have been widely known to consist of three circumboreal species Cornus suecica,Cornus canadensis,and Cornus unalaschkensis.A fourth putative species was discovered from the northern Myanmar in 1937,but it had never been formally reported ***,we formally report the species on the basis of phylogenetic and morphological evidence and name it Cornus wardiana Rushforth & Wahlsteen (***.).We conducted phylogenetic and morphometric analyses to determine its evolutionary relationship and differentiation from the existing *** dated the phylogeny using molecular data and conducted a biogeographic analysis to gain insights into the evolution and biogeography of the Arctic-Sino-Himalayan *** phylogenetic analysis used sequences of the nrlTS and plastid matk and rbcL genes and included all four dwarf dogwoods and 20 other species representing the three other major lineages of Cornus and the *** morphometric analyses included 60 populations and 102 specimens of dwarf dogwood,representing the entire range of the *** results showed that *** diverged first within subgenus Arctocrania in the Miocene,from a wide-spread *** from principal component analysis and discriminant analysis also showed that the Myanmar samples are well separated from the *** together,these results suggest that the dwarf dogwood lineage split from the big-bracted dogwoods in Asia or Asia-western North America during the late Paleocene and spread widely to form a Eurasia-North America distribution;the Arctic-Sino-Himalayan disjunction was the result of southward migration in the Miocene followed by extinction in the intervening highland areas.

摘要： 为什么农历九月初九被称为"重阳节"?为什么管重阳节登高叫"辞青"?农历九月初九是重阳节,据《易经》中记载,古人把"六"定为阴数,"九"定为阳数,九月九日就是两九相重,所以叫"重阳"。重阳节这天,民间常有登高、祭祖、敬老、赏菊等习俗,所以重阳节也有"登高节""老人节""菊花节"等称呼。

关键词： 山茱萸籽多糖   亚临界水   降解动力学   纯化   结构表征   抗氧化活性  

摘要： 山茱萸是中国著名的药用植物,分布在山西、河南、湖南等省份。其果肉传统上被用作滋补消炎食品,改善肝肾功能,在中医中被用于治疗糖尿病、癌症和休克。山茱萸籽是山茱萸果实留下的果仁,富含多糖、蛋白质、栲胶和油脂等成分。目前为止,山茱萸籽利用率极低,且对山茱萸籽多糖的实验研究较少。本课题对山茱萸籽进行热水浸提法和亚临界水制备山茱萸籽多糖、亚临界水降解动力学、多糖分离纯化结构解析,并进行活性研究分析。研究内容如下:为了对山茱萸籽多糖进行分离纯化、结构表征及抗氧化活性研究,本课题通过热水浸提法、亚临界水法制备山茱萸籽多糖,以山茱萸籽多糖得率为指标,优化工艺参数,对比选择最佳提取方法。热水浸提法优化后制备条件为:目数60目、提取时间2.0 h、提取温度80℃、液料比20:1 m L/g,山茱萸籽多糖得率为9.51%;亚临界水法优化后条件为:提取温度148℃、目数为60目、液料比38.3:1 m L/g、提取时间21min,多糖得率为17.25%。以山茱萸籽为原料,进行山茱萸籽亚临界水降解研究,测定不同降解温度、降解时间下液态产物的还原糖含量,采用Saeman模型模拟分析,建立降解动力学方程,得到降解动力学参数。结果表明,Saeman模型能较好反映山茱萸籽亚临界水降解的过程,初步降解的反应活化能Ea1为29.47 k J/mol、还原糖降解活化能Ea2为22.21k J/mol、指前因子K10为101.49 min-1、K20为20.28 min-1,在降解温度160℃、降解时间20 min条件下,能得到产量较高的还原糖。对亚临界水法制备得到的山茱萸籽粗多糖进行单糖组成、结构及抗氧化活性研究。单糖组成分析表明,山茱萸籽粗多糖主要由葡萄糖、木糖、半乳糖、半乳糖醛酸组成,其总糖含量高达78.82%;扫描电镜和红外光谱结构分析结果表明,多糖结构呈表面光滑,无规则颗粒状,粒径大小不一的球状结构物,为吡喃型糖苷环骨架;抗氧化活性分析结果表明,山茱萸籽粗多糖具有较好的自由基清除能力,在质量浓度为1.0 mg/m L时,对DPPH·、·OH和ABTS+·自由基清除率分别为85.61%、63.40%、76.20%。采用过氧化氢对山茱萸籽粗多糖进行脱色、Sevage法进行脱蛋白,并用DEAE-52纤维素层析法对其进行分离纯化得到了5个多糖组分,即COSP-1、COSP-2、COSP-3、COSP-4和COSP-5,并采用凝胶色谱法对主要多糖组分COSP-4进行纯化。凝胶色谱和单糖组成表明,COSP-4是分子量为2.03×10～4 U的酸性多糖组分,由鼠李糖、葡萄糖醛酸、半乳糖醛酸、葡萄糖、半乳糖和木糖组成,摩尔比为0.96:0.18:5.48:0.28:1:10.70。甲基化反应和核磁共振表明COSP-4包含14种甲基化糖,残基同时包含了α构型糖基和β构型糖基,含量最高的单糖结构为1,4,5-三乙酰基-2,3-二甲基木糖。扫描电镜表明COSP-4呈不规则碎片结构,松散多孔,类似海绵结构。抗氧化活性实验表明,COSP-4具有较强的自由基清除能力。COSP-4对DPPH·、·OH和ABTS+·自由基的IC50分别为1.72±0.14 mg/m L、1.48±0.17 mg/m L和2.87±0.27 mg/m L。这些结果将为进一步研究山茱萸籽多糖的构效关系和开发具有潜力的功能性食品提供理论参考依据,并为山茱萸籽多糖的应用提供参考。

关键词： 郊庙歌辞   祭祀文化   社会思潮   价值与影响  

摘要： 汉初郊庙歌辞是以《安世房中歌》十七章、《郊祀歌》十九章为代表,载于《汉书·礼乐志》中,形成于汉初高祖至孝武帝之世,是汉乐府诗中特殊的一类贵族诗歌,也是汉家宗庙祭祀、郊天祀地的重要乐章。关于两部祭祀歌辞的创作,《史记》和《汉书》都有记载,由于记述内容过于简略,致使后人在内容的理解上出现分歧。至今这两部祭祀诗集的创作年代、作者、性质、创作背景、内容、艺术特色等方面的问题还需进一步研究。从学界历来的研究角度与研究成果来看,关于两部诗集《安世房中歌》《郊祀歌》的创作年代、作者以及诗歌性质等方面的问题,至今学界依旧颇有争论,意见不一。《安世房中歌》产生于高祖至孝惠二年的历史阶段,就其作者而言,张树国先生在认可《礼乐志》的观点的基础上,加入了新的考证。他考证出《安世房中歌》是由唐山夫人在高祖年间所作的“房中燕乐”与叔孙通在惠帝年间所作的“房中祠乐”两部分组成,并且“房中燕乐”代表杂言楚声;“房中祠乐”代表四言雅诗。关于《郊祀歌》各章的创作年代,除了《汉书·礼乐志》中注明的其中六首诗歌的创作年份外,剩余诗篇的创作时间在历代学者的努力下探索出了一些有价值的观点,依照许云和先生的观点,总结为《郊祀歌》是由祭祀天地之神与歌赞祥瑞诗组成,其中十首祀神乐作于元鼎六年;十首记瑞诗则作于元狩元年至太始三年的不同时期。对于《郊祀歌》的作者,至今仍然是一个难以统一的话题。学界就其作者问题,主要集中在“邹子乐”“司马相如等数十人应召而制”以及“汉武帝之作”等几点争议。学界的主流观点还是,除了《礼乐志》中给出的四章诗歌的作者即“邹子乐”之外,其余的诗篇是由以司马相如等数十人应召创制而成。在探讨了两部诗集的创制情况的研究基础上,本文进行了第二章对两部诗集的创作背景与第三章关于诗集的内容与艺术特色的研究。从两部诗集产生的思想与文化渊源来说,是它展现出汉初的时代特色与继承楚文化祭祀传统的根本所在。而从两部诗集所展现出来的祭祀内容与艺术特色来看,它代表了汉初祭祀歌诗发展新变的一面,也展现出汉初由于各种时代因素的影响,顺应时代而产生的郊庙歌诗有它继承传统的一面,也有它发展变化的一面。在前三章内容的基础上,第四章探讨了汉初郊庙歌辞的价值与影响,作为汉初国家祭祀的代表,汉初的郊庙歌辞自然有其存在的一定价值与自身的影响且对后代祭祀歌诗的发展影响。当然,由于时代因素的影响,汉初的郊庙歌辞也有它不可避免的缺陷,所以,面对它所存在的价值与影响时,应理性对待。整体而言,本文是以汉初郊庙歌辞文本为研究对象,从两部诗集的创作情况以及这一时期所盛行的思想与祭祀文化角度入手,展开关于两部诗集的内容、艺术特色、价值及影响等内容的论述。由于各种因素贯穿于汉初郊庙歌辞发展的始终,所以,两部诗集的发展既有它继承传统的一面,也有它新变发展的一面,且汉初所盛行的各种思想、祭祀文化以及郊庙歌辞之间,存在着相互联系且相互影响的关系,并且都为大一统政权服务。