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关键词： 东巴文   地区行政公署   东巴教   纳西族   东巴经   云南省档案局   祭祀仪式   云南省丽江  

摘要： 纳西族东巴古籍文献,是纳西族东巴教祭司用东巴文和格巴文书写下来的东巴教经典,俗称东巴经。目前保存于丽江市东巴文化研究院的东巴古籍文献共20000余卷,产生年代无考。主要记载的是东巴教祭司在祭祀仪式中诵唱的经文,是纳西族东巴教祭祀和占卜活动中使用的经典、书画和民间记事文书。纳西族东巴古籍文献由云南省档案局和云南省丽江地区行政公署申报,于2002年3月首批入选中国档案文献遗产名录。2003年8月28日列入“世界记忆遗产名录”。

关键词： 哈尼族   日本   稻作祭祀   传承保护  

摘要： 目前我国对日本稻作文化研究更多停留在广义的层面上,而具体民俗文化方面研究则相对较少,并很少有学者研究日本非物质文化遗产的保护和传承。文章拟从年岁时节的稻作祭祀习俗、插秧时节的稻作祭祀习俗、插秧后的稻作祭祀习俗等三个不同阶段入手,对哈尼族和日本古代农村三个阶段的民俗祭祀活动进行梳理,并阐明日本传统文化中稻作祭祀文化有着重要意义,同时日本政府层面为保护稻作祭祀文化所采取的保护对策则可以为红河哈尼族稻作文化遗产的保护传承提供一定的参考。

关键词： 民俗活动   国之大事   祭祀  

摘要： "但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳",这是古人赞美牛的诗句。古代生产生活中,人们与牛同行,也因此形成了种种与之相关的民俗活动。祭祀文化与牛牛很早就被用于祭祀、宴请、婚丧等各种礼仪场合。祭祀在古代有非常重要的地位,"国之大事,在祀与戎。"弭灾、求福、征伐、田狩、报谢等都要举行祭祀。

关键词： 敖包节   鄂温克族   仪式音乐   认同  

摘要： 呼伦贝尔草原牧区农历五月十三举办"敖包会"的传统,自1978年重新恢复以来已逐渐演变为"敖包节"。其宗教性色彩不断减弱,世俗性、娱乐性、民族性色彩日渐增强。鄂温克家族敖包祭祀仪式音乐的变迁引人注目。文章以鄂温克族自治旗辉苏木涂格敦哈拉孟高勒·达图的家族敖包巴音乌拉敖包为例,考察家族敖包祭祀场域下鄂温克族仪式音乐民族化的建构过程。鄂温克族家族敖包祭祀的仪式组织者,作为文化精英和认同的引领者,以其责任感和号召力塑造了新形式的主体意识与民族认同,并使家族敖包祭祀仪式中的音乐超越了原生文化层性质的民族民间音乐,成为代表鄂温克族当代专业音乐创作水平的再生层音乐文化,客观上加强了文化的多样性,增添了新的地方性知识。

关键词： 山茱萸   超高效液相色谱法   特征图谱   炮制  

摘要： 目的建立山茱萸炮制前后的超高效液相色谱法(UPLC)特征图谱。方法采用CORTECS T3色谱柱(100 mm×2.1 mm,1.6μm),乙腈‐0.2%磷酸溶液为流动相进行梯度洗脱,流速为0.3 mL/min,柱温为35℃,检测波长为260 nm,采用中药色谱指纹图谱相似度评价系统软件(2012版)进行特征图谱分析。结果对17批山茱萸生品、炮制品建立特征图谱,标定共有特征峰5个,并指认了没食子酸、5‐羟甲基糠醛、莫诺苷和马钱苷4个化合物,不同生品与炮制品的色谱概貌一致,整体分离度较好;山茱萸炮制品5‐羟甲基糠醛的含量较生品明显增高。结论本研究建立的特征图谱可以用于区分山茱萸生品和炮制品。

关键词： 吴茱萸加姜汁   穴位贴敷   妇科腔镜全麻术   K^(+)   Na^(+)   恶心呕吐  

摘要： 目的:探讨吴茱萸加姜汁穴位贴敷对妇科腔镜全麻术后血清K^(+)、Na^(+)及消化道不良反应的影响。方法:选取2019年3月—2020年3月我院收治的100例全麻下行妇科腹腔镜手术治疗患者,随机分为对照组和研究组,各50例。对照组术后予以常规干预,研究组联合应用吴茱萸加姜汁穴位贴敷,比较两组血清K^(+)、Na^(+)水平及消化道不良反应情况。结果:研究组血清K^(+)、Na^(+)水平变化改善情况明显优于对照组(P<0.05);研究组0~6 h、7~25 h、25~48 h及49~72 h各时段PONV严重程度均明显轻于对照组(P<0.05);研究组0~6 h及7~25 h时段PONV发生率较对照组明显更低(P<0.05)。结论:吴茱萸加姜汁穴位贴敷可有效纠正妇科腔镜全麻术后血清电解质紊乱,对于恶心呕吐消化道不良反应的改善效果更佳,值得推广。

关键词： 泰山岱庙   祭祀   乾隆   《乾隆御制汉柏诗图碑》  

摘要： 帝王巡行封禅祭祀泰山这一极具历史延续性的行为,让帝王与泰山结下了不解之缘。乾隆皇帝作为泰山的常客,其所作《乾隆御制汉柏诗图碑》制作精美,并立于图中所绘的汉柏树旁,实景与画做对照的景观实属罕见。但由于碑刻年久,有些字迹漫漶不清,观者多做书画作品欣赏。作者结合乾隆帝的原作品及部分史料,通过研究乾隆祀泰山的起因以及在29年间四次为汉柏绘图赋诗的过程,对碑中所刻诗、画进行全面解析。

关键词： 新媒体环境   数字化传播   “非遗”   满族祭祀文化  

摘要： 非物质文化遗产被誉为人类历史的“活化石”,是一个民族对于优秀文化的凝练。满族祭祀文化是作为一项省级非物质文化遗产,在东北地区已有上千年历史,既保留了满族人特殊的文化内涵,也反映出满族历史的发展轨迹。文章探讨了满族祭祀文化的时代价值与挑战,分析了新媒体环境下,数字化传播为其发展带来的新契机,并提出了传播策略,从而使“非遗”文化的传播和保护有了更多的可能性。

关键词： Anti-acetylcholinesterase (AChE) activity   Bis-coumarins   Evodia lepta Merr.   Rutaceae   Structural identification  

摘要： Seven pairs of undescribed enantiomeric bis-coumarins, (±)-dievodialetins A−G, were separated from the roots of Evodia lepta Merr. Two coumarin nuclei were linked via a 1,4-dimethyl4-vinylcyclohexene moiety in (±)-dievodialetins C−G. The structures of the undescribed compounds, including their absolute configurations were elucidated by spectroscopic analyses, X-ray diffraction, and computational calculations. In the biosynthetic pathways, these bis-coumarins were presumably derived from the precursors demethylsuberosin and 3-(3-methylbut-2-enyl)umbelliferone via a [4 + 2] Diels-Alder reaction. Besides, all compounds exhibited neuroprotective effects by inhibiting acetylcholinesterase (AChE) activity with IC₅₀ values ranging from 7.3 to 12.1 nM and they also suppressed oxidative stress (MDA and SOD) and neuroinflammation (IL-1β and IL-6). © 2020 Elsevier Ltd