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关键词： 地方高职院校   地方文化建设   特色办学   文化自信   广东省东部   祭祀仪式   客家方言   艺术元素  

摘要： 在“文化兴国运兴,文化强民族强”的视域下,在高职院校大学生中树立文化自信,将地方戏曲花朝戏纳入高职院校进行传承与创新推广,既能促进高职院校的特色办学,又服务地方文化建设的发展,也促进客家优秀传统文化艺术元素与内涵在校园的传承与推广。紫金花朝戏(以下简称花朝戏)源于广东省东部客家地区的“神朝”祭祀仪式,采用客家方言演唱,于2006年5月入选首批国家级非物质文化遗产名录。花朝戏正担负起文化振兴乡村的新时代的使命,唱出了客家文化的自信。本文在这一背景下,从文化自信视域出发,对国家级非物质文化遗产在地方高职院校的传承与创新推广进行了研究。

关键词： 山茱萸   二氧化硫   蒸馏-酸碱滴定   质量  

摘要： 目的研究山茱萸SO_(2)残留量,并分析其与炮制、产地、性状、水分、含量之间的关系。方法采用药典蒸馏-酸碱滴定的方法。结果SO_(2)残留量与炮制前后无显著性差异;硫熏对酒萸肉的性状无明显影响,山萸肉外观性状质量越好,SO_(2)残留量越低,但是陈货也会因为久置SO_(2)残留量降低;不同产地山茱萸SO_(2)残留不同;但与水分、含量无明显相关趋势。结论SO_(2)残留对山茱萸的质量有一定影响。

关键词： 吴茱萸碱   水凝胶贴剂   透皮吸收   质量评价  

摘要： 目的:优化吴茱萸碱水凝胶贴剂的处方并考察其影响因素,并对其质量进行评价。方法:设计正交试验,考察水凝胶骨架材料Viscomate NP-700,交联剂甘羟铝,增黏剂聚维酮K-90及促渗剂丙二醇对吴茱萸碱水凝胶贴剂质量的影响,以初黏力、持黏力、剥离强度和12 h累积透皮量为评价指标,筛选出最优处方。对其黏附性能、含量均匀度、释放度等指标进行考察。结果:当Viscomate NP-700、甘羟铝,聚维酮K-90和丙二醇的质量百分含量分别为6%,0.2%,0.1%,7%时,吴茱萸碱水凝胶贴剂性能较优,24 h累积释放率达96.28%。结论:吴茱萸碱水凝胶贴剂处方工艺稳定,合理可行,质量可控。

关键词： offering   has   finally  

摘要： Since ancient times,as a cultural practice,the worship of Oboo has become an important part of their whole ideological field,and occupies an important position in people’s spiritual world and affects their outlook on life,values and the *** different historical periods,the custom of offering sacrifices to Oboo has finally become an integral part of the traditional culture and the spiritual pillar of Oirat *** on the ancient Chinese literature,the author traces the earliest period of offering sacrifices to Oboo and the time of the sacrificial activities,divides the Oboo among Oirat Mongols into several types,and expounds the function,significance and sacrificial process of *** activity of offering sacrifices to Oboo is a social activity of a *** has the function of unifying people’s thought and standardizing people’s behavior,ensuring social order,promoting the formation of people’s moral principles,and making a group of people’s ideology develop in the right direction.

关键词： 乡土社会   神圣空间   历史记忆   重构   族群关系   生产  

摘要： 在历史变迁和当代社会的语境中,井克梁村敖包的神圣空间由井克梁村村民和乌审旗的蒙古牧民重新建构为敖包祭祀和关公祭祀并存的文化空间,两个不同民族的群体共享在同一时间和空间中祭祀的过程中,彰显神圣空间的意义,重新建构的敖包祭祀和关公祭祀空间是族群关系的再生产空间。两个不同族群文化存在着共同的英雄崇拜的文化因子,其在当代乡土社会文化的建构中,构成了中华民族的文化基因。

关键词： 白族   祭祀制度   年龄组   佛教王权  

摘要： 大理白族社会外在表现出多神混融的信仰形态,内部则严格遵循着有序系统的祭祀制度。白族社会的祭祀制度以"斋大油小"为原则,构建出"先斋后油"的时间秩序和"上斋下油"的空间观念。斋油祭祀制度与村落年龄组制度相嵌合:新龄组是宰牲油祀的主要担纲者;老龄组作为整体村落的社祭组织,维系着日常斋祀空间。历史与神话脉络中,"观音/细奴罗""观音/段宗牓""观音/段思平"的斋油神话结构反复表述着祭司型老龄组与武士型新龄组相互整合之佛教王权类型,是年龄组制度在政治层面的外显表达。

关键词： 痛经   肝寒气滞型   吴茱萸汤   金铃子散  

摘要： 目的:观察吴茱萸汤合金铃子散加减治疗肝寒气滞型痛经的临床疗效。方法:78例随机分为观察组和对照组各39例,两组均予以吴茱萸汤治疗,观察组加用金铃子散加减治疗。结果:观察组总有效率高于对照组(P<0.05)。两组治疗后的中医症状评分及腹痛评分均低于治疗前(P<0.05),且观察组低于对照组(P<0.05)。治疗后观察组PGE2及β-EP指标均高于对照组(P<0.05),PGF2α低于对照组(P<0.05)。结论:吴茱萸汤合金铃子散加减治疗肝寒气滞型痛经临床疗效较好,可改善中医症状,缓解疼痛。

关键词： 史诗   叙事   祭祀   秩序   结构   宗教思维  

摘要： 史诗《摩诃婆罗多》中存在大量的、不同形式的祭祀。史诗以一系列重大的祭祀活动开始故事、推进故事、结束故事,从而完成了整个宏大故事的叙述。祭祀叙述功能的发挥在于:它不仅被赋予了宗教力量,还被赋予宗教象征意义。万能祭祀以梵为终极目标,为史诗提供了宏大故事的总体精神指向。史诗中的祭祀与神话、种姓制度结合之后,不仅从心理思维层创造了一系列的社会等级秩序,还形成人神之间丰富的交互关系,它们内在地影响着故事的发生、发展。祭祀的书写反映出《摩诃婆罗多》的叙事实际上遵循的是一种宗教思维逻辑。

关键词： 慢性肾功能不全   便秘   中医辨证施护   吴茱萸   贴敷疗法  

摘要： 目的探讨中医辩证健康指导联合吴茱萸贴敷神阙对慢性肾功能不全便秘的应用效果。方法选取2018年1月—2020年1月医院收治的慢性肾功能不全合并便秘患者110例为研究对象,根据护理方法的不同将患者分为对照组(n=50)和联合组(n=60)。对照组采用常规护理,联合组采用中医辩证健康指导联合吴茱萸贴敷神阙穴。比较两组患者护理后排便时间、排便频率、排便费力程度、粪便性状、排便不尽感评分及总有效率。结果护理干预后,与对照组比较,联合组排便频率明显增高,排便时间明显减少,排便费力程度、粪便性状、排便不尽感评分明显降低(P<0.05),联合组总有效率明显提高,差异均有统计学<意义(P<0.05)。结论对慢性肾功能不全便秘患者实施中医辩证健康指导联合吴茱萸贴敷神阙穴,能够明显改善便秘症状。

关键词： 鬯   青铜卣   祭祀  

摘要： 鬯是香酒名,卣是盛鬯器,二者在祭祀活动中占有重要地位。殷代“鬯”祭卜辞数量众多,对卣记载频繁,而青铜卣器铭文缺失对“鬯”的记载,这种不对等关系表明鬯与卣在早期祭祀活动中“以鬯为主,以卣为辅”。随着鬯卣使用范围的扩大,祭祀对象逐渐家族化。此外,鬯卣的祭祀功能也影响至殡葬习俗,卣器成为随葬的明器。