教学课程资源库 更多>>

关键词： 连云港市博物馆   清代   海州文庙祭祀礼器  

摘要： 连云港市博物馆馆藏清代文庙祭祀礼器,保存较为完好,器型基本完整。从礼器铭文及形制来看,为两次祭祀活动时铸造,分别为“乾隆贰拾壹年海州儒学置办”礼器以及“海州知州廖纶监造”礼器。这批文物不仅是连云港地区留存极其稀少的文庙祭祀礼器,更对研究清代中晚期地方文庙祭祀礼器具有重要价值。

关键词： 吴茱萸   多糖   结构表征   体外酵解  

摘要： 以吴茱萸为原料,通过水提、脱色、乙醇分级沉淀获得吴茱萸纯多糖(EFP-40),采用比色法、甲基化等化学方法和高效凝胶渗透色谱、气相色谱-质谱联用、离子色谱等仪器分析技术对其理化性质、结构特征进行表征;建立体外粪便酵解模型,通过测定短链脂肪酸(short-chain fatty acids,SCFAs)和肠道菌群的变化,探究其对肠道菌群的影响。结果表明EFP-40的分子质量为9.7×10~4 Da,主要由鼠李糖(4.36%)、葡萄糖(10.24%)、阿拉伯糖(22.24%)、半乳糖(24.79%)和半乳糖醛酸(33.36%)组成,甲酯化度和乙酰化度分别为17.06%和8.12%,可能为含有鼠李糖半乳糖醛酸聚糖-I、同型半乳糖醛酸聚糖等结构域组成复杂的果胶类多糖。此外,EFP-40促进了SCFAs产生,调节肠道菌群,增加拟杆菌门、考拉杆菌属相对丰度,抑制梭杆菌门和变形杆菌门等有害菌,降低厚壁菌门与拟杆菌门的比例。以上研究表明,吴茱萸多糖为一种高度分支化复杂果胶类多糖,能够显著调节肠道菌群,具有潜在的益生元活性。

关键词： 阑尾   术后   快速康复理念   吴茱萸穴位贴敷   肠功能   恢复  

摘要： 探讨针对阑尾术后患者,采用快速康复理念、吴茱萸穴位贴敷两者联合,对患者肠功能恢复的影响。方法 将82例阑尾术后患者分两组,对照组予以常规护理,观察组予以快速康复理念、吴茱萸穴位贴敷两者联合,比较效果。结果 观察组各项对比指标,均优于对照组(P<0.05)。结论 针对阑尾术后患者,采用快速康复理念、吴茱萸穴位贴敷两者联合,对患者肠功能恢复具有重要作用,同时还有助于改善患者的胃肠道症状以及疼痛情况,患者生活质量以及满意度较高,值得推广。

关键词： 文旅融合   湘西古戏台   宗祠文化   祭祀文化  

摘要： 湘西古戏台不仅是湘西传统戏剧表演的场所,更在其发展过程中与宗教、宗祠、商会、祭祀紧密相连,展现了多元文化的交融共生。本文旨在文旅融合的背景下,深入探讨湘西古戏台的丰富内涵及其在地区文化中的独特地位。通过实地考察与文献分析,对湘西古戏台的历史沿革与分布进行细致梳理,揭示其作为文化遗产的重要价值,以及在宗教仪式中如何成为宗族活动的中心的重要角色。同时,揭示古戏台在祭祀活动中的存在反映了其作为民间信仰与历史记忆载体的功能等。综上所述,全文通过全面剖析古戏台与湘西地方文化的关系,为文旅融合背景下,古戏台的保护与利用提供新的视角。

关键词： 乳腺癌   吴茱萸循经热熨   腹胀   疼痛   心理状态   免疫功能  

摘要： 目的探讨吴茱萸循经热熨护理干预应用在乳腺癌术后患者中的临床效果。方法选取2022年2月—2023年2月在深圳市某三甲妇幼保健院接受诊治的246例乳腺癌术后患者为研究对象,将其随机分为试验组与对照组,每组各123例。对照组术后实施常规护理,试验组在常规护理基础上额外予以吴茱萸循经热熨护理干预。观察两组术后腹部膨胀程度的改善状况、胃肠动力恢复时间、疼痛缓解情况以及心理状态与生活质量的提升情况。结果术后24 h,与对照组比较,试验组术后腹部膨胀程度减轻(P<0.001);术后24 h、48 h,试验组视觉模拟评分法(visual analogue scale,VAS)评分相较对照组更低(P<0.05);在术后肠鸣音恢复时间、首次肛门排气/排便时间的对比中,试验组均短于对照组(P<0.001);干预后,试验组汉密尔顿焦虑量表评分和汉密尔顿抑郁量表评分均低于对照组,CD^(3+)、CD^(4+)水平显著高于对照组,CD^(8+)水平显著低于对照组,差异均有统计学意义(P<0.05)。结论乳腺癌术后实施吴茱萸循经热熨护理干预,能够促进患者身心状况获得更好改善,调节机体免疫功能,对患者预后起到积极的推动作用。

关键词： 非物质文化遗产   传统舞蹈   表演项目   高台舞狮   民俗活动   祭祀仪式   民间舞蹈   狮子  

摘要： 传统舞蹈·贾家高台狮子舞狮源于古代祭祀仪式,后逐渐发展为民间舞蹈,是春节期间不可或缺的表演项目。高台狮子多在春节期间等重大节日进行表演,是重要民俗活动之一。贾家高台狮子也称“成都东部新区高台舞狮”,于2023年入选成都东部新区区级非物质文化遗产代表性项目名录。

摘要： 民间民俗文化,往往通过一系列的仪式和礼仪来传达相关信仰与价值观念,并在其中构建共同体和边界。同时,随着社会不断变化和发展,民间民俗文化仪式也经历了转变,具有了更多的纪念、教育和创意等多重功能。总之,深入研究民间民俗文化对于传播仪式观的构建,有利于推动传统文化的保护和传承,同时也为社会发展提供新的机遇和挑战。

关键词： 明代陶瓷   国家祭祀   日用化   礼器造型  

摘要： 礼器经过数千年的流转在明代被洪武君臣更定为陶瓷材质,明初确立了“祭器皆用瓷”的国家祀典制度,陶瓷造物正式成为一种制度,明代礼仪空间通过陶瓷得以完全建构。值得注意的是,明代陶瓷礼器在造型上呈现“日用化”特征,古之“笾、豆、、簋”只见其名不见其形。在现今传世的大量明代瓷器中,有许多专属于国家祭祀礼器,但学界对于明代陶瓷礼器的发展认知仍然较为模糊,明代典籍中的相关记载也有自相冲突之处,部分学者对明代陶瓷礼器造型的解读出现矛盾乃至错误的结论。通过对明代史料、文本、陶瓷实物的考辨与互证,力求还原明代陶瓷礼器造型的全貌,并提出部分明代陶瓷礼器形制辨析原则与线索。

关键词： 山茱萸   菊花   梨   清凉饮品  

摘要： 以山茱萸、菊花、梨等为主要原料制备一款新型清凉饮品。通过单因素实验确定各种原材料与水的质量比以及梨浸提液、菊花浸提液、山茱萸浸提液的混合质量比。以总黄酮含量为指标,通过正交实验确定了饮品的最佳工艺参数为:混合液配比(质量比)2∶2∶1,维生素C含量0.020%,冰糖含量5.0%,每100 g饮品中总黄酮量达17.45 mg。此工艺可获得风味协调、营养丰富的清凉饮品。

关键词： 春节   冬至   夏至   立春   祭祀   大一统  

摘要： 华夏历法,兼顾日月,是典型的阴阳合历。远古时期,我们最重要的节日是冬至、夏至,这两个节日以太阳回归年的最低点、最高点而设。后来出现的春节、元宵节、端午节、中秋节等重要传统节日虽有一定太阳节气背景,但直接地都与月相相关,反映了中国古人在心理情感上对月亮的喜爱和情有所钟。祭祖是传统节日最为重要的主题,其次是家庭团聚、宗族聚会,这体现了孔子“慎终追远,民德归厚”的思想,也是儒家孝文化、家文化的传承。传统节日及其背后的祭祀文化是维系华夏“大一统”生生不息的重要力量。我们今天传承发展传统节日节庆文化,应着重挖掘、阐释其天道与治道紧密结合的思想特质,激活其“人文化成”的治理智慧。