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关键词： 熊家冢楚墓   葬玉   祭祀   组玉佩  

摘要： 熊家冢楚墓是东周楚国的墓葬,因其经过多次被盗及新中国成立以来各种生产建设的影响,熊家冢楚墓的埋葬环境遭到严重破坏。经过考古工作者紧急的抢救性挖掘后,其殉葬墓共出土玉器1000余件。这些玉器有玉璧、玉珩、玉佩等,均为葬玉,并且不同形式的葬玉有不同的作用。本文对熊家冢玉器样式进行研究,并结合两周时期的葬玉种类,对熊家冢葬玉的功能进行探索。

关键词： 神山崇拜   不儿罕合勒敦山   日月山   中原礼乐  

摘要： 不儿罕合勒敦山是蒙元时期蒙古人信仰体系中最重要的一座神山,中原文人称其为日月山。元宪宗二年(1252),在此山太常礼乐人以衍圣公孔元措方案合祭长生天和不儿罕合勒敦山,为之后中原礼乐参与元朝祭祀制度树立了可行范例。探讨蒙元前四汗时期在此山开展的皇家祭祀活动,有助于深入了解古代各民族之间信仰文化交流活动。

关键词： 角色建构   池哥昼   白马藏族   祖灵信仰   神圣与世俗   祭祀仪式   象征符号   特定时空  

摘要： 在白马峪“池哥昼”祭祀仪式中,建构在白马人祖灵信仰之上且作为“神祇”的“池哥”和“池母”不仅象征着彼岸的祖先在此岸的在场,也永续护佑着此岸子孙的幸福与安康;而建构在“人类自身再生产”“铁律”之上的“知玛”则“规训”着族人对族内婚的坚守。在特定时空节点上演“池哥昼”所营造的神圣与世俗的场域中,借助象征符号与仪式,既强化了族人血脉相连的“根”意识,也惯习了人们对“种的繁衍”之认知与实践。正是“根”意识和“种的繁衍”认知共同构成白马峪“池哥昼”角色建构的文化逻辑,并在年度周期性展演中反复展现着白马人朴素的生命意识。

关键词： 机械通气   腹胀   吴茱萸热熨敷   穴位按摩  

摘要： 目的探讨吴茱萸热熨敷配合穴位按摩对机械通气腹胀患者的影响。方法方便选取2019年6月—2020年12月接受治疗的76例机械通气并发腹胀患者,使用随机数字表法分为观察组38例和对照组38例。对照组予以常规护理及穴位按摩,观察组在对照组基础上结合吴茱萸热熨敷脐部。比较两组患者干预前后的肠鸣音次数、腹胀疗效评价、胃肠功能中医症状评分。结果干预3、6 d后,两组患者肠鸣音次数均明显改善,与干预前比较,差异有统计学意义(P<0.05),经重复方差测量分析表明,两组肠鸣音次数的时间效应、处理效应以及交互效应比较,差异有统计学意义(F=712.424、19.138、23.062,P<0.001);干预后观察组腹胀缓解有效率(88.89%)显著高于对照组(68.57%),干预6 d后两组患者胃肠功能中医症状评分均明显降低,与干预前比较差异有统计学意义(P<0.05),且观察组显著低于对照组,两组比较差异有统计学意义(t=-6.285,P<0.05)。结论吴茱萸热熨敷配合穴位按摩的干预有助于缓解机械通气腹胀患者的症状,提高肠鸣音次数,对于促进患者胃肠功能的恢复有积极作用。

关键词： 胃脘痛   肝寒犯胃   吴茱萸汤  

摘要： 通过分析胃脘痛病肝寒犯胃型的病机和吴茱萸汤的作用机制,结合吴氏扶阳学术思想“辨证尤重亚阳虚”、“扶阳抑阴承佩衡”理念,在临床上,胃脘痛辨证先别阴阳,尤重视对亚阳虚型的辨别,论治首重脾肾阳气,及早扶助阳气可较快获得满意的临床疗效。吴茱萸汤具有温中补虚,降逆止呕功效,临证加味可有效治疗肝寒犯胃型胃脘痛。

关键词： 脊髓损伤   山茱萸   细胞凋亡   脊髓细胞  

摘要： 目的:探讨山茱萸对大鼠脊髓损伤后细胞凋亡的影响及机制。方法:SD大鼠60只,随机分为假手术组、模型组及山茱萸低(1 g/kg)、中(5 g/kg)、高(10 g/kg)剂量组,每组12只。采用Allen法制备SCI大鼠模型。假手术组大鼠切除椎板后,不予脊髓损伤直接缝合。在SCI模型建立成功后24 h各给药组分别灌胃相应剂量山茱萸,假手术组和模型组灌胃等体积生理盐水,共给药28 d。采用Basso Beattie Bresnahan(BBB)评分法对各组大鼠进行行为学评分,尼氏染色法观察脊髓前角神经元的变化,采用试剂盒检测脊髓组织中SOD、MDA水平,Western Blotting检测损伤脊髓中LC3B、Caspase-3、Beclin-1、AKT蛋白表达,免疫荧光法检测损伤脊髓中LC3B、Beclin-1表达。结果:与假手术组比较,模型组大鼠BBB评分显著降低(P<0.01),脊髓组织中尼氏体和神经元数量明显减少,MDA水平显著升高,SOD水平显著降低,Caspase-3、LC3B、Beclin-1、AKT蛋白表达显著升高(P<0.01)。与模型组比较,山茱萸各组大鼠BBB评分显著升高(P<0.01),脊髓组织中尼氏体和神经元残留明显增多,脊髓组织中MDA水平显著降低,SOD水平显著升高,Caspase-3、LC3B、Beclin-1、AKT蛋白表达显著降低(P<0.01),山茱萸的作用呈现剂量依赖性。结论:山茱萸对SCI大鼠脊髓细胞凋亡具有一定的抑制作用,其作用机制可能与对损伤后氧化应激反应的调节、局部组织缺血-再灌注的改善及自噬性反应的调控有关。

关键词： 山茱萸   真空干燥   技术参数  

摘要： 为了解山茱萸的干燥技术参数,对山茱萸的真空干燥进行了试验研究。结果表明,山茱萸的真空干燥有明显的恒速干燥阶段和降速干燥阶段,干燥温度对恒速干燥阶段影响较大;随着干燥温度的升高,总干燥时间缩短,但山茱萸的黄酮含量降低,要使干燥时间短且山茱萸的品质高,真空度在0.095MPa时,干燥温度宜取60~70℃。

关键词： 山茱萸   六味地黄汤   没食子酸   5-羟甲基糖醛   苷类成分  

摘要： 目的比较研究生品山茱萸(生茱萸)、酒制山茱萸(酒茱萸)、盐制山茱萸(盐茱萸)、清蒸山茱萸(清茱萸)入方的六味地黄汤中没食子酸、5-羟甲基糠醛(5-HMF)、莫诺苷、马钱苷、獐芽菜苷、芍药苷六种有效成分的含量。方法采用HPLC法分别测定生茱萸入方的六味地黄汤(生茱萸组)、酒茱萸入方的六味地黄汤(酒茱萸组)、盐茱萸入方的六味地黄汤(盐茱萸组)、清茱萸入方的六味地黄汤(清茱萸组)中六种有效成分的含量含量。色谱条件:Hypersil C_(18)色谱(4.6mm×250mm,5μm),流动相乙腈-水(0.3%磷酸)梯度洗脱(0~7 min,7~15%乙腈;7~16min,15~17.5%;16~25 min,17.5%~20%),流速0.6 mL/min,检测波长250nm,柱温35℃,进样量10μl。结果酒茱萸组,盐茱萸组,清茱萸组六味地黄汤中没食子酸,5-HMF以及六种有效成分总量均明显高于生茱萸组(P<0.05);除盐茱萸组外,酒茱萸组,清茱萸组六味地黄汤中环烯醚萜苷总量均明显高于生茱萸组(P<0.05),且清茱萸组>酒茱萸组(P<0.05)。结论不同山茱萸炮制品入方的六味地黄汤中六种有效成分含量存在明显差异,故临床使用时应根据不同用药需求选择合适的山茱萸炮制品入方,可为山茱萸炮制品入方六味地黄汤提供合理依据,为提升六味地黄汤的临床疗效提供实验依据。

关键词： 普米族   “吾昔”   祭祀   崇拜   社会功能  

摘要： “吾昔”为“星星回来”之日,时间为农历正月初七,此时普米族要举行隆重的祭祀仪式,共历时九天,散落在世界各地的普米族人要回家欢度“吾昔”。他们通过祭“水龙”“山神”“年迁”“宗巴拉”“锅庄”和“切叠帕”的形式来祭拜祖先、感恩祖神、崇敬英雄、缅怀历史和感恩父母。长辈们还要通过“切叠帕”带族人追溯从青藏高原到永宁乡比奇村的迁徙路线,通过祭“宗巴拉”来重温佛教与韩规教融合的艰难历程;通过“铁三脚”祭仪来追念七世祖和九世祖带领大家披荆斩棘建设家园的美好景象。“吾昔”祭祀礼仪具有传承信念、教化后代、凝聚本族血缘的社会功能,成为延续普米族文化的重要载体。