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关键词： 中国中医科学院   中药研究所   芳香气味   芸香科植物   《九月九日忆山东兄弟》   重阳节   茱萸   山茱英  

摘要： 王维《九月九日忆山东兄弟》诗云:“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”茱萸有山茱英、吴茱英、食茱英之分,那么诗中所说的茱英是哪一种呢?历来有各种说法。据中国中医科学院中药研究所的研究考证,人们在重阳节时插的应该是吴茱英,因为吴茱英是芸香科植物,叶子大,有香味。中医认为,芳香气味可辟移祛邪防病。

关键词： 吴茱萸热奄包   针刺   尿潴留   痔病   免疫因子   T淋巴细胞  

摘要： 目的:研究针刺联合吴茱萸热奄包对痔病患者术后尿潴留相关指标及血清T淋巴细胞亚群CD3^(+)、CD4^(+)、CD8^(+)、CD4^(+)/CD8^(+)表达的影响。方法:随机选取2020年1月-2021年6月进行手术、术式均为经肛门直肠黏膜环切并外痔切除术的92例患者为研究对象,分为对照组和观察组,每组46例。对照组术后行针刺治疗;观察组术后同时进行针刺治疗和吴茱萸热奄包外敷治疗,两组患者均连续治疗7 d。采用流式细胞仪双标法进行T淋巴细胞亚群CD3^(+)、CD4^(+)、CD8^(+)、CD4^(+)/CD8^(+)表达的检测。观察术后两组患者首次自主排尿时间、排尿量及小腹胀满症状、小便通畅度、总有效率、导尿率、术后不同时间(首次自主排尿后及6、24、48 h)的膀胱残余尿量。结果:(1)与对照组比较,观察组首次自主排尿时间更短,首次自主排尿量更多,小腹胀满症状评分、小便通畅度评分更低,均差异有统计学意义(P<0.05);(2)观察组在首次自主排尿后及术后6、24、48 h所测膀胱残余尿量明显少于对照组,均差异有统计学意义(P<0.05);(3)观察组的总有效率为91.30%,高于对照组的76.09%,差异有统计学意义(P<0.05);观察组的导尿率明显低于对照组(8.70%vs.23.91%),差异有统计学意义(P<0.05);(4)术前两组患者的CD3^(+)、CD4^(+)、CD8^(+)、CD4^(+)/CD8^(+)比较差异无统计学意义(P>0.05);术后7 d,两组患者的CD3^(+)、CD4^(+)、CD4^(+)/CD8^(+)升高,CD8^(+)降低,观察组优于对照组,均差异有统计学意义(P<0.05)。结论:混合痔术后采用针刺联合吴茱萸热奄包治疗,可提高患者的免疫力,降低尿潴留的发生率,且疗效优于单独采用针刺治疗,为预防和治疗痔病术后尿潴留提供了一种安全、简单、有效的新方法。

关键词： 股骨粗隆骨折   吴茱萸   穴位贴敷   耳穴压豆   失眠   睡眠质量   护理满意度  

摘要： 目的:探讨吴茱萸穴位贴敷联合耳穴压豆对股骨粗隆骨折患者失眠的应用效果。方法:选取2018年7月-2020年7月新余市中医院收治的60例股骨粗隆骨折后失眠患者作为研究对象,按随机数表法分为对照组和观察组,每组各30例。对照组实施常规护理,观察组在常规护理基础上应用吴茱萸穴位贴敷联合耳穴压豆进行干预。比较两组患者睡眠指标水平、睡眠质量及护理满意度。结果:观察组护理后入睡潜伏期与觉醒时间均短于对照组;睡眠时间长于对照组;觉醒次数少于对照组,差异有统计学意义(t=8.578、19.410、7.849、12.654,P<0.05);观察组护理后匹兹堡睡眠质量指数调查问卷(PSQI)中的睡眠质量、入睡时间、睡眠时间、睡眠效率、睡眠障碍、催眠药物及日间功能障碍维度评分均高于对照组,差异有统计学意义(t=3.996、3.842、3.767、5.393、4.395、4.712、4.071,P<0.05);观察组护理满意度(96.67%)高于对照组(73.33%),差异有统计学意义(χ^(2)=4.706,P<0.05)。结论:吴茱萸穴位贴敷联合耳穴压豆在股骨粗隆骨折失眠患者中具有较好的应用效果,能够有效改善其睡眠质量,提高患者护理满意度。

关键词： 粮食仓储文化   建筑文化   制度文化   祭祀文化  

摘要： 明代已具备完整的粮食仓储制度,由此形成的粮食仓储文化是中国传统文化的体现。北京南新仓作为皇家粮仓,在粮储管理过程中形成了京仓特有的粮食仓储文化,包括仓廒建筑文化、仓储管理制度文化、仓神祭祀文化,是明代粮食仓储制度的体现。该文通过梳理仓廒建筑文化、粮储制度文化和仓神祭祀文化内涵,探讨其对现实的启示。

关键词： 彝汉民族   土地祭祀   家国认同   中华民族共同体意识  

摘要： 从祭祀历史来看,彝汉民族都有有“社”必有树的祭祀传统,都经历过祭祀“大地母神”的时代。土地祭祀仪式所反映的族群认同、家庭关系、农耕生活等共有因素,包含着铸牢中华民族共同体意识的基础,对铸牢中华民族共同体有仪式行为规范、家国认同体悟、权利身份认可、道德标准维护的影响。

关键词： 山茱萸   CoHMGR   亚细胞定位   莫诺苷   马钱苷   表达分析  

摘要： 目的研究山茱萸Cornus officinalis CoHMGR基因编码蛋白质的亚细胞定位以及不同浓度的外源激素对CoHMGR基因表达和活性成分含量的影响。方法农杆菌菌液侵染烟草叶片,激光共聚焦倒置显微镜观察CoHMGR蛋白的亚细胞定位。不同浓度的茉莉酸甲酯和乙烯利喷施山茱萸2年生幼苗,实时荧光定量PCR(quantitative real-time PCR,qRT-PCR)测定不同时期CoHMGR基因表达水平,高效液相色谱(HPLC)检测莫诺苷、马钱苷含量。结果激光共聚焦显微镜下观察到CoHMGR蛋白定位于内质网中。qPCR和HPLC结果显示200μmol/L茉莉酸甲酯和250 mg/L乙烯利对目的基因表达水平和活性成分含量都有正向诱导效应。结论CoHMGR蛋白定位于内质网,外源喷施200μmol/L茉莉酸甲酯和250 mg/L乙烯利能显著提高CoHMGR基因表达量和莫诺苷、马钱苷含量,为深入解析CoHMGR基因功能奠定基础。

关键词： 脓毒症   胃肠功能障碍   穴位按摩   吴茱萸热敷   胃肠功能  

摘要： 目的:探讨穴位按摩联合吴茱萸热敷对严重脓毒症胃肠功能障碍患者胃肠功能及睡眠质量的影响。方法:选取2019年1月~2021年2月我院收治的严重脓毒症胃肠功能障碍患者98例,随机分为两组,各49例。对照组行常规护理干预,观察组在对照组基础上行穴位按摩联合吴茱萸热敷干预。干预7 d后,比较两组胃肠功能、睡眠质量。结果:干预7 d后,观察组腹腔压力低于对照组,胃肠黏膜pH值高于对照组,PSQI评分、APACHEⅡ评分低于对照组,差异有统计学意义(P<0.05)。结论:穴位按摩联合吴茱萸热敷可改善严重脓毒症胃肠功能障碍患者胃肠功能,提高睡眠质量。

关键词： 吴茱萸碱   子宫内膜癌细胞   上皮-间质转化   JAK/STAT3/HIF-1α通路  

摘要： 目的探究吴茱萸碱(EVO)对子宫内膜癌(EC)细胞的抗癌作用,并探讨其可能的作用机制。方法培养EC细胞株HEC-1A、Ishikawa和AN3CA,不同浓度EVO(0、1、2、4、8μmol/L)处理,噻唑蓝(MTT)检测EVO对不同EC细胞株增殖的影响并计算半数抑制浓度(IC50)。培养Ishikawa细胞,将其分为:Control组(不做任何处理)、EVO组(4μmol/L EVO)、AG490组[50μmol/L AG490,Janus激酶(JAK)抑制剂]、EVO+RO8191组(4μmol/L EVO+20μmol/L RO8191,JAK激动剂)。分别使用划痕实验和Transwell实验检测各组Ishikawa细胞迁移和侵袭能力;蛋白免疫印迹(Western Blot)法检测上皮-间质转化(EMT)及JAK/转录激活因子3(STAT3)/缺氧诱导因子-1α(HIF-1α)信号通路相关蛋白水平。结果MTT结果显示,EVO对HEC-1A、Ishikawa和AN3CA细胞增殖有明显的抑制作用,且呈浓度依赖性(P<0.05);EVO可显著抑制Ishikawa细胞的迁移和侵袭,上调上皮标志物E-钙粘附蛋白(E-cadherin)的蛋白表达,下调间质标志物E-钙粘附蛋白(N-cadherin)和波形蛋白(Vimentin)以及磷酸化JAK2(p-JAK2)、p-STAT3、HIF-1α的蛋白表达(P<0.05)。与EVO组相比,EVO+RO8191组Ishikawa细胞的划痕愈合率、侵袭率及N-cadherin、Vimentin、p-JAK2、p-STAT3、HIF-1α蛋白水平明显增高,E-cadherin蛋白水平明显降低(P<0.05)。结论EVO通过抑制EC细胞EMT及JAK/STAT3/HIF-1α通路进而抑制细胞迁移和侵袭。

关键词： 糖尿病肾病   山茱萸   研究概况   综述  

摘要： 糖尿病肾病是糖尿病微血管并发症之一,目前对于此病的治疗主要是调控血糖,控制血压,降低血脂以及调整生活方式等,尚缺乏切实有效的预防和治疗手段。中医药在防治糖尿病肾病的研究中具有明显优势,针对糖尿病肾病本虚标实之病机,山茱萸补益收涩二法共奏,在治疗糖尿病肾病中取得明确效果并被广泛应用。目前研究表明,山茱萸主要通过调节代谢紊乱,改善氧化应激,降低炎症反应以及调节足细胞等方面改善糖尿病肾病。

关键词： 清朝   昭乌达盟   会盟敖包  

摘要： 清朝在蒙古地区实施盟旗制度,会盟制度是来源于蒙古诸部落首领为了决定大事而进行的一种议事制度。基于蒙古部落会盟制度的传统,清朝实施盟旗制度对蒙古部落进行统治。该制度在皇太极时期开始形成,在乾嘉时期,清朝将内扎萨克蒙古盟旗制度正式设置为成文规章。在会盟时通常会设立会盟敖包进行祭祀,本文根据前人的研究成果和笔者的实地勘察访谈,对清朝昭乌达盟会盟敖包祭祀地点进行探讨。