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关键词： 苗族   “炯”空间   祭祀   空间格局   信仰文化  

摘要： 祭祀空间或祭拜物,是一个民族宗教文化的物质载体,其空间的发展、演变能揭示一个民族宗教信仰的发展历程,空间布局也反映本族人们对于祭祀仪式的态度。在现代化的今天,武陵山区的苗族人依然保留着祭祀“炯”的习俗。以湘西三个苗族聚居村落为例,通过现场勘察和图解说明的方式介绍“炯”空间的分布与村落空间格局的关系;对比调查结果与文献记载的差异,探讨“炯”在山体中所处位置变化的原因;从民族地域文化转变过程中,寻找影响苗族祭祀活动、空间、宗教信仰转变的因素。

关键词： 女贞子   山茱萸   黄芪   糖尿病视网膜病变   方朝晖  

摘要： 糖尿病视网膜病变是糖尿病常见并发症之一,针对于该病早期应进行有效防治。方朝晖教授从疾病发病基础上探析,认为早期糖尿病视网膜病变的发生发展与肝肾阴虚,目络瘀阻密切相关,运用女贞子-山茱萸-黄芪组方加减治疗早期糖尿病视网膜病变,效果良好。为糖尿病视网膜病变的诊疗提供新的思路方法。

关键词： 山茱萸(Macrocarpium offcinalis)   多糖   超声波   提取   频率  

摘要： 采用多频超声波技术对山茱萸(Macrocarpium offcinalis)多糖的提取工艺进行研究。结果表明,超声波辅助提取能有效提高山茱萸多糖的提取率,影响因素主次关系依次是超声频率>浸提温度>浸提时间>料液比。双频组合超声波优于单频超声波,最优工艺为超声频率双频28/45 kHz,浸提温度52℃,浸提时间80 min,料液比1∶6,山茱萸多糖提取率可达18.92%。

关键词： 吴茱萸汁   黄连   吴茱萸碱   盐酸小檗碱   含量  

摘要： 目的:探讨吴茱萸汁制黄连的炮制工艺。方法:采用单因素试验与正交试验设计,以吴茱萸碱和盐酸小檗碱的含量为评价指标,考察炒制温度、炒制时间、烘制温度、烘制时间对吴茱萸汁制黄连炮制工艺的影响。结果:影响吴茱萸碱及盐酸小檗碱的因素排序依次为炒制温度>烘制温度>炒制时间。优选的最佳炮制工艺为取生黄连饮片,加入吴茱萸汁50 mL,浸泡24 h,不时翻动,直至汁尽药透,于90℃炒制6 min,取出,于70℃烘箱烘制24 h,即得。结论:为吴茱萸汁制黄连提供了一个切实可行的炮制工艺。

关键词： 上海古籍出版社   求神问卜   郑玄注   《仪礼注疏》   仪礼   祭祀   日常生活   出行  

摘要： 出行与人们的日常生活密切相关。在古代受自然条件、社会条件的限制以及传统思想的束缚,出行是一件重大且充满危险性的事情。人们畏惧远行,但当遇到不得不出门的情况时,都会提前求神问卜,祭祀行神。《仪礼·聘礼》郑玄注曰:“今时民春秋祭祀有行神,古之遗礼乎?”(郑玄注《仪礼注疏》,上海古籍出版社,2008)可见的确有行神流传。

关键词： 舞蹈   灾异   祭祀   以舞禳灾   玄鸟  

摘要： 商周时期,先民朴素的观念认为天行有常,一旦失常就会带来种种灾异。面对灾异带来的恐慌,人们多以祈、乐、舞进行禳解。其中舞蹈由于可以借助鸟、羽等道具及动作,具体形象地表现天神起、降等活动,被皇族和民众所接受,天然地和祭祀、祈禳结合在了一起。这使得舞蹈的地位甚为崇高,舞者的身份也极高贵。另一方面,当舞蹈和禳灾结合在一起后,祭祀主题严格限制了早期舞蹈的素材及表演,出现了舞蹈的僵化。

关键词： 西汉   宗庙祭祀文学   天人感应   《楚辞》   神灵  

摘要： 宗庙祭祀文学在西汉文学中具有重要地位,“太一”文化、儒家仪礼和封禅制度为西汉宗庙祭祀文学提供了文化支撑,乐府祭祀诗、汉赋、童谣是西汉宗庙祭祀文学的三个主要载体。结合“天人感应”的观念框架,阴阳五行与谶纬之说频繁体现在西汉宗庙祭祀文学作品中。西汉国祚上承楚文化血脉,其宗庙祭祀文学又受到《楚辞》的深远影响,拥有瑰丽的神灵塑造方式。

关键词： 郑韩故城   编钟   年代  

摘要： 综合编钟的形制、纹饰、调音设计及同出铜礼器的年代等各方面因素,新郑祭祀遗址编钟的年代应属春秋中晚期之际。春秋中晚期郑国出现的这种新的青铜乐钟编列方式,影响了南方楚、越地区的编钟使用方式。

关键词： 原发性高血压病   耳穴压豆   吴茱萸穴位贴敷   血压水平  

摘要： 目的研究耳穴压豆配合吴茱萸穴位贴敷对高血压病患者血压的影响及治疗效果。方法选取2019年7月—2021年2月在江西省中西医结合医院心血管内科就诊的110例高血压病患者作为研究对象,根据随机数字表法将其分组,对照组55例,接受高血压病的常规治疗;观察组55例,在对照组基础上增加耳穴压豆配合吴茱萸穴位贴敷的中医外治方法。对2组患者血压水平、治疗效果进行比较。结果观察组采用中医外治方法后的血压水平低于采用常规治疗方法后的对照组,差异有统计学意义(P<0.05);观察组的总有效率94.5%(52/55)明显高于对照组的74.5%(41/55),差异有统计学意义(P<0.05)。结论原发性高血压病患者在给予常规治疗方法的基础上增加中医外治方法,能够使患者血压水平进一步降低,治疗效果好,促进患者的健康,具有临床推广价值。

关键词： 祭祀习俗   民族交错区   传统村落   文化建构  

摘要： 祭祀习俗是传统村落能够长期延续并保持自身文化特色的重要因素之一。处于汉族与少数民族交错区的汉族传统村落,祭祀习俗与中原地区的村落不同。这些村落通过重复举行的祭祖活动辨识“自我”,彰显中原民族的身份归属,使中原主流文化成为村落文化建构的主要内容。同时,为了生存,又将周边少数民族的某些祭祀习俗纳入村落的文化建构中,向“他者”释放友好的信号。祭祀习俗的演变折射出民族交错区汉族传统村落文化建构的面相,记录着此类村落的历史发展脉络,体现出文化建构对于传统村落长期延续的重要意义。在历史的长河中,民族融合是主流,文化建构有利于汉族与少数民族的相互理解,彼此认同,促进中华民族共同体的建立。