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关键词： 殡葬改革   绿水青山   文明   排忧解难   迎接挑战  

摘要： 人生的价值和意义并不在于你赚了多少,赢了多少,而在于你奉献了什么,又留下了什么。“我敬你是老党员,处处为乡亲排忧解难,别的要求我就答应了,但你要动我家祖坟,那是不可能的!做梦吧!”通话被狠狠挂断,李永珠的话筒边传来“嘟嘟嘟”的忙音。他理解乡亲们的愤怒,在中国人心中,“挖你祖坟”是终极诅咒,但为了家乡的绿水青山,为了更文明的习俗和更健康的生活,他和老伴选择硬着头皮迎接挑战。

关键词： 营造   习俗   传统建筑   祭祀  

摘要： 在中国民间建筑的营造过程中,生活在各地的人们逐渐形成了不同的祭祀习俗,这种习俗不仅表达了祈福心理,还能在一定程度上起到让居住环境趋利避害的作用。本文以传统民居的营建步骤为主线,叙述了各地营造习俗的成因、仪式细节及相关活动等,展现了不同区域各具特色的民间营造习俗。

关键词： 阑尾切除术   吴茱萸   神阙穴   胃肠功能   生活质量  

摘要： 目的探究阑尾切除术后患者采用吴茱萸加粗盐热熨神阙穴对其胃肠功能的影响.方法选择2021年1月—2022年1月该院收治的60例阑尾切除术后患者为研究对象,按照随机数字表法分为两组,各30例.对照组采用常规干预,试验组在对照组基础上采用吴茱萸加粗盐热熨神阙穴.比较两组患者术后首次排气时间、首次排便时间、肠鸣音恢复时间、住院时间、干预前后生活质量和中医证候积分.结果试验组术后首次排气时间(18.24±1.05)h、首次排便时间(20.05±1.11)h、肠鸣音恢复时间(24.05±2.05)h、住院时间(4.02±1.01)d均明显短于对照组的(20.34±1.24)h、(23.34±1.57)h、(26.34±2.43)h、(5.78±1.27)d,组间差异有统计学意义(P<0.05).两组干预前健康调查简表(SF-36)中4个维度评分比较,组间差异无统计学意义(P>0.05);干预后,两组SF-36中4个维度评分均较同组干预前增加,且试验组SF-36中4个维度评分均比对照组高,组间差异有统计学意义(P<0.05).干预前,两组患者腹痛、腹胀、恶心、呕吐积分比较,组间差异无统计学意义(P>0.05);干预后,两组腹痛、腹胀、恶心、呕吐积分均明显比同组干预前降低,试验组腹痛、腹胀、恶心、呕吐积分均比对照组低,组间差异有统计学意义(P<0.05).结论对于阑尾切除术后患者使用吴茱萸加粗盐热熨神阙穴,有助于促进其胃肠功能恢复,缩短康复时间,提高生活质量.

关键词： 三星堆   埋藏坑   铜像   铜器   祭祀  

摘要： 三星堆遗址南部新发现的六个埋藏坑,其中四个相对规整,与先前发现的两个坑具有相同的层位关系和埋藏现象,不同坑内埋藏器具残件多可彼此拼合,且新发现诸坑的碳十四测年数据基本相同,证实了这些坑都是同时的,埋藏年代在商代末期的殷墟晚期(约前1100-前1150年间)。三星堆人将因某种原因遭到损坏的神庙雕像和陈设残件收集起来,在祭祀区西南围墙一侧平整了一块场地,同时规划了具有象征意义排列的六个埋藏坑,将损坏的神庙像设等运到场地坑边,由东南向西北依次埋藏。新的材料证明,三星堆人的宗教体系以人首鸟身的三神为中心神祗,以两棵象征太阳的大神树为宇宙背景。近百件真人大小的铜木人像,是三星堆统治集团贵族个体的代表,将自己的形象制作出来,可能是想将自己的精气灵魂依附在这些人像上,以便能够随时在神像前面服役并听候大神的召唤。三星堆埋藏坑的那些奇异的组合铜器残件,估计是放置在神像前的几件供奉用铜器,其中的顶尊鸟足铜神像可能就是转达大神意旨的小神。三星堆埋藏坑的出现时间,正是三星堆遗址走向衰落和成都金沙村遗址崛起的时间,也是商王朝衰落和周王国崛起的时间,三星堆埋藏坑应该与这些历史背景具有一定的关联性。

关键词： 九日闲居   《过故人庄》   重阳节   《九月九日忆山东兄弟》   孟浩然   陶渊明   菊花酒   登高  

摘要： 对青年学生来说,关于重阳节习俗的认知可能大多来自课文。今天的重阳节,虽不是假日,但仍是中国重要的传统节日,是中华历史文化的重要组成部分。大家耳熟能详的王维《九月九日忆山东兄弟》告诉我们,在重阳佳节,人们要结伴登高、插茱萸,可现在留给我们实践的机会却不多。至于孟浩然《过故人庄》说的“开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花”,其中提及的饮菊花酒,如今我们就更难去实践了。九月九日的“九”除了与“酒”谐音,还与“久”谐音。因为有长长久久的意思,在现代,重阳节也就被视为老年节。

关键词： 唐玄宗   宗廟   封禪   正統   李武政權  

摘要： 唐玄宗通過遷毁中宗廟室,以睿宗直承高宗,强調自身政權的合法性;以昭成皇后祔廟、肅明皇后别立廟,抬高生母地位,弱化非嫡長身分,宣示其即位的正當性;在北巡太原時凸顯高祖創業受命的功績和李唐天命所歸的正統地位,在南郊親祀和東封泰山中以恢復高祖獨配等形式取代武后主導的諸多禮儀,進而消除武周政權的政治影響.開元年間的先祖祭祀調整聚焦在伯考與皇考、嫡母與生母、武周與李唐三組對應關係上,體現了玄宗在統治初期爲詮釋自身正統性所做的努力.

关键词： 西汉   岁时文化   礼仪   祭祀   巫术   天道   阴阳   宇宙观  

摘要： 春季岁时活动指春季施行的祭祀、礼仪、巫术。传世与出土文献记载的行于西汉的春季岁时活动包括籍田礼、迎春礼、冠礼、昏礼、射礼、社稷祭祀、祓禊七项,在这些春季岁时活动背后,反映了两个层次的观念:人类关于季节的普遍认识以及西汉时人赋予四时的特殊内涵。西汉春季岁时活动中关于季节的普遍认识较为原始和初级,而关于四时的特殊认识则反映了中国传统思想的精微,尤其是与之相关的“天道”“阴阳”观念,构成了古代中国世界观的基本成分,影响深远。

关键词： 超声波   山茱萸   黄酮   提取   抗氧化活性  

摘要： 以山茱萸为原料,采用超声波辅助溶剂法提取黄酮,以黄酮得率为指标,在单因素试验基础上,进行Box-Behnken试验,基于BP神经网络和遗传算法对提取工艺进行优化;通过测定山茱萸黄酮提取液还原力、清除DPPH·及·OH的能力,评价其体外抗氧化活性。结果表明,超声波辅助溶剂法提取山茱萸黄酮较优工艺为:超声功率390W,超声时间29min,乙醇浓度55%,料液比1∶25(g/mL)。在此条件下,山茱萸黄酮得率可达22.12mg/g。山茱萸黄酮具有较强的自由基清除能力及体外抗氧化活性。研究结果为山茱萸黄酮作为新型天然食品抗氧化剂在食品工业领域的应用提供了理论参考,为山茱萸资源的高值化利用提供了科学试验依据。

关键词： 春秋战国   社会文明发展   中华文明   伏羲   文化历程  

摘要： 伏羲氏画八卦、结网罟、取火种、兴嫁娶、造书契、作历法、定职官、创乐器,用文明之火引导人们走出了蒙昧、混沌时代,肇启了中华文明的新纪元,对中华文明的发展进步做出了巨大贡献。自春秋战国开始,人们就将伏羲视作远古时代的一位杰出的氏族首领,并开始将社会文明发展中的诸多创制之功归诸他的身上。

关键词： 禜门   唐代   祈晴祭祀   原始宗教   阴阳五行  

摘要： 作为一种“止雨祈晴”之祭,“禜门”源远流长。“禜”的内涵随着时代的发展而有所变化。“禜门”是唐人常用的一种祈晴方式,其祭祀对象为国门或州县城门,祭祀方式也有明确的礼仪规范。若“禜门”而“雨不止”,则唐人会转而祭祀城隍、山川、玄冥、社稷诸神。至于止雨效果,各种文献的记述存在差异。