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关键词： 炎帝祭祀   农本民本   变化轨迹   文化认同  

摘要： 中国历代统治者皆尊崇炎帝，从黄帝开始，直至清亡，炎帝祭祀一直是官方重视的一项重要政治活动。尤其是秦汉以来，炎帝祭祀明确成为传统王朝帝王政治文化生活中的重大典礼。古代的炎帝祭祀主要有先农祭、五方帝配祭、三皇祭以及陵庙祭等多种形式，炎帝祭祀经历了五帝时代、夏商周三代、春秋战国时期以及整个帝制时代。炎帝祭祀一方面反映了中华历史文化认同意识的加强；另一方面亦是中华文明连续性和中华民族凝聚力的重要保障。

摘要： 血池遗址位于陕西省宝鸡市凤翔区城北雍山之上,2016—2018年陕西省考古研究院等单位进行了连续的调查和勘探发掘,发现了夯土台、祭祀坑、建筑和道路等秦汉时期的祭祀遗迹1671处,出土了大量文物。发掘简报已作了较详介绍,并据地望、出土文物遗存,结合文献进行了研究,指出其是秦汉国家级祭祀遗址,与秦汉吴阳上畤等有关[1]。然而,有关血池遗址年代问题,并没有清晰的认知。故此略呈浅见,敬请专家批评指正。

关键词： 吴茱萸   中药热敷   穴位贴敷   肝癌   术后恶心呕吐  

摘要： 目的:观察吴茱萸热敷联合穴位贴敷治疗肝癌患者术后恶心呕吐的效果。方法:选取2021年1月—2022年8月广东省中医院行全麻下腹腔镜下肝切除手术的106例肝恶性肿瘤患者。根据术后治疗恶心呕吐的方法不同分为对照组与观察组各53例。对照组实施术后常规治疗,观察组在对照组治疗基础上实施吴茱萸热敷联合穴位贴敷治疗。比较两组患者在术后0～6h、术后6～12h、术后12～24h 3个时间段内恶心呕吐的发生率,术后恶心呕吐发生程度、术后首次排气时间以及术后首次排便时间。结果:术后0～6h,两组患者恶心呕吐的发生率比较,差异无统计学意义(P> 0.05)。术后6～12h和术后12～24h,观察组患者恶心呕吐的发生率、恶心呕吐发生程度均低于对照组,差异有统计学意义(P<0.05)。观察组患者术后首次排气时间和术后首次排便时间均短于对照组,差异有统计学意义(P <0.05)。结论:吴茱萸热敷联合穴位贴敷治疗可降低肝癌手术患者术后恶心呕吐的发生率,减轻其发生程度,促进术后胃肠功能恢复,具有较好的临床应用价值。

摘要： 焚帛炉，又称燎炉，是祭祀中用来焚烧祝板、祝帛、金银箔等祭品的炉子或建筑物，常用于坛庙、皇家陵寝和宗教建筑。一直以来，焚帛炉在祭祀礼仪中的作用经常被忽视，作为祭祀组群中的配置建筑物，在其建设之初便是作为整体规划而存在。作为北京九坛八庙之一的先农坛，是明清两代皇帝祭祀先农、太岁、山川、天地神祇等神灵的主要场所。先农坛位于北京永定门内大街西侧，与天坛隔街相对，主要有太岁殿、庆成宫、神仓、神厨和具服殿五组建筑。先农坛内现存的焚帛炉有两座，一座位于太岁殿建筑群的东南侧，一座在天神坛遗址东南侧，

关键词： 百济   砖室墓   砖石混筑墓   砖窑   祭祀遗迹  

摘要： 百济历史上与南朝存在频繁的物质文化交流，从百济故地分布的南朝式砖室墓和数量众多的南朝文物即可见一斑。百济境内分布的南朝式砖室墓和在砖室墓文化影响下滋生出的砖石混筑墓，只局限性地分布在百济熊津时期的公山城附近。目前发现的砖室墓有武宁王陵、宋山里6号坟、校村里3号坟；砖石混筑墓有宋山里5号坟、宋山里29号坟、熊津洞朴山所古坟。与祭祀有关的遗迹有宋山里古坟群内分布的两处方坛遗构，以及推测是武宁王妃殡所的艇止山遗迹。墓砖的烧制是砖室墓营建的重要一环，扶余井洞里窑址的发现为探明墓砖供应链提供了线索。

关键词： 元代祭祀   祭祀诗   文化内蕴  

摘要： “国之大事,在祀与戎”,祭祀在中国古代社会生活中占有重要的地位,成为维系政治、社会和伦理的重要手段。祭祀既能反映一个社会群体共同的价值观念、文化观念和思维方式,也影响着人们的生产生活,对社会发展产生重大影响。独具中国特色的祭祀文化,促进并丰富了文学的发展,在进行文学研究时,不能不关注这一现象。元代是由少数民族建立的空前统一的王朝,统一全国后,北方游牧民族祭祀文化与中原及南方农耕祭祀文化呈现出交流交融的态势,以祭祀为切入点,从文学的角度考察元代祭祀活动的书写情况对于认识元代一体化文化融合具有重要价值。本文以《全元诗》、文人别集和元代史料等作为主要文献,梳理元代的祭祀诗。本文的研究内容主要分为以下四部分:第一部分,概述元代祭祀诗创作的基本情况。首先从文学史的角度,努力呈现出元前祭祀诗的发展脉络,了解我国古代祭祀诗的发展概况和特点;其次,简述元代祭祀制度。将元代祭祀诗放在这一制度背景下观照,挖掘和突显元代多元文化交流交融背景下祭祀诗的独特性。最后,对元代祭祀诗的创作主体和作品进行分析。第二部分,按照祭祀诗的类别归纳分析其内容。联系每一类祭祀产生和发展的历史背景,分析不同祭祀对象如天地和宗庙祭祀、宣圣祭祀、道教名山祭祀、岳镇海渎祭祀、天妃祭祀和少数民族特色祭祀的祭祀仪轨,这些都是元代祭祀诗中不容忽视的重要部分。第三部分,探讨元代祭祀诗的艺术韵味。通过祭祀诗歌文本研读,分析其具有的庄重肃穆与恭敬至诚,祈盼心理与浪漫精神统一,历史精神和现实感触结合等艺术韵味,全面把握元代祭祀诗的艺术意蕴。第四部分,挖掘元代祭祀诗的文化内蕴。在兼容并包的政治文化背景下形成了独特的元代祭祀文化内涵:反映了元代儒学的迁流、道教文化的传承、山川崇拜文化的交融、天妃信仰的兴盛以及少数民族文化的浸润。这些文化交流交融,既保持了鲜明的民族传统文化的底蕴,又相互影响,形成了儒学为主、多元并存的文化局面,是元代各民族、各区域、各宗教文化相互交流交融的具体例证。

关键词： 荔波   瑶族   祭祀辞  

摘要： 白裤瑶是我国瑶族大家庭中一个重要的支系，主要分布在贵州省荔波县的瑶山瑶族乡、广西壮族自治区河池市南丹县里湖瑶族乡和八圩乡，这里地处我国南方喀斯特地貌的自然遗产腹地。据不完全统计，目前散居在黔桂两省的白裤瑶总人口有四万余人。白裤瑶使用的语言属于汉藏语系苗瑶语族苗语支的布努语方言，其语言内部的语音、词汇、语法比较系统完整，是该民族在日常生活中用来交际的重要工具。“白裤瑶”是他称，该支系自称为[t?u24mo22]“冬孟”。白裤瑶只有语言而没有代表本民族通用的母语文字，因此，有关这一民族的信息只有从本民族民间口头古籍中挖掘出来，系统搜集记录与翻译整理白裤瑶族口耳相传的民族史诗或古经辞，对该民族文化的保护与传承具有重要的历史意义。

关键词： 山茱萸多糖   秀丽隐杆线虫   抗衰老   网络药理学   抗氧化  

摘要： 【目的】 山茱萸为山茱萸科植物山茱萸Cornus officinalis *** Zucc.的干燥成熟果肉,主要产地分布在甘肃、河南、湖南、山西和陕西等省。山茱萸味酸涩,性微温;归肝、肾经,始载于东汉《神农本草经》,被列为滋补上品,有补益肝肾,收涩固脱的功效。本研究以山茱萸为研究对象,对山茱萸多糖（Corni Fructus polysaccharides,CFP）及其活性小分子化合物进行初步的药效学及作用机制探究。首先提取分离纯化山茱萸多糖,通过红外光谱、扫描电镜、UV-HPLC色谱等技术对山茱萸多糖表面结构和主要单糖组成进行检测和鉴定;运用网络药理学预测山茱萸抗衰老的活性小分子化合物、作用靶点以及相关信号通路;以秀丽隐杆线虫为模式生物开展系列相关实验,探究山茱萸多糖及山茱萸中主要小分子化合物的抗衰老活性及其潜在的作用机制,进一步阐释山茱萸抗衰老作用的药效物质基础,以期为开发以山茱萸为主要原料的系列新产品提供一定的理论支撑。 【方法】 1.山茱萸多糖的提取分离纯化、形态、单糖组成研究:选择水提醇沉法提取山茱萸多糖;采用苯酚-硫酸法测定多糖的含量;通过红外吸收光谱测定山茱萸多糖的特征吸收峰,利用扫描电镜观察山茱萸多糖的形态特征;采用UV-HPLC法检测分析山茱萸多糖的单糖组成。 2.山茱萸多糖抗衰老的药理活性及作用机制研究:以野生型秀丽隐杆线虫（N2线虫）作为模式生物,利用百草枯建立氧化应激模型,筛选山茱萸多糖的给药范围及最佳药效浓度;测定山茱萸多糖对N2线虫的急性热应激、寿命、生殖及咽泵运动能力的影响;再检测并比较给药组与空白组活性氧簇及脂褐素的水平;运用实时荧光定量聚合酶链式反应检测山茱萸多糖对N2线虫衰老相关基因mRNA表达的影响。 3.山茱萸小分子类物质抗衰老的网络药理学研究及实验验证:基于中药系统药理学数据库和分析平台TCMSP数据库及文献检索,筛选山茱萸的活性成分并构建主要活性成分表;通过Swiss Target Prediction等数据库预测活性成分的潜在靶点;利用Gene Cards等数据库获取与衰老相关的靶点,并与预测的活性成分靶点取交集得到抗衰老的潜在靶点;应用String数据库进行靶点蛋白互作网络分析,通过DAVID数据库进行GO分析和KEGG富集分析;利用Cytoscape软件进行关键靶点筛选,并构建药物-成分-靶点-通路网络。以野生型秀丽隐杆线虫（N2线虫）作为模式生物,利用百草枯氧化应激实验筛选山茱萸3个活性化合物（熊果酸、齐墩果酸、没食子酸）的给药范围及最佳药效浓度;测定熊果酸、齐墩果酸、没食子酸及阳性对照药姜黄素对N2线虫的急性热应激、寿命、生殖的影响;再检测并比较不同给药组与空白组及阳性对照组活性氧簇和脂褐素的水平。 【结果】 1.山茱萸多糖的提取分离纯化、形态、单糖组成研究:通过提取分离纯化得到山茱萸多糖1.48 g,得率为2.96%,采用苯酚-硫酸法测得提取物中山茱萸多糖的含量为75.78%;通过红外吸收光谱确定多糖的特征吸收峰:在3413 cm-1、1739 cm-1、、1095cm-1左右出现的峰分别为O-H的伸缩振动、C=O伸缩振动、C-O伸缩振动引起;利用扫描电镜在×100,×300,×1000和×1500倍观察山茱萸多糖的形态特征,小倍数时观察到山茱萸多糖表面呈现不规则的碎片状,且厚薄不一,放大到1000及1500倍时多糖碎片表明略微凹凸不平;UV-HPLC色谱检测山茱萸多糖的主要单糖组成成分为葡萄糖、甘露糖、半乳糖和阿拉伯糖,其中葡萄糖为山茱萸多糖中的主要组分。 2.山茱萸多糖抗衰老的药理活性及作用机制研究:研究发现,浓度低于500μg/mL的CFP给药组均能使秀丽线虫的寿命延长,其中浓度为150μg/mL的效果最显著,较空白组的平均寿命和最长寿命分别延长了26.74%和11.37%。百草枯是一种强氧化剂,急性热应激会造成线虫体内产生严重的氧化应激,两者皆会引发线虫体内的氧化损伤,不同浓度CFP给药后均有效的抑制了氧化损伤的程度,提高了线虫的存活率;CFP对秀丽线虫生殖能力并无影响,实验结果表明山茱萸多糖在延寿的同时并未损伤线虫的生殖功能;50μg/mL、150μg/mL CFP组较空白组对线虫咽泵运动频率分别提高了9.20%和18.67%;不同浓度的CFP对线虫体内ROS水平及脂褐素积累均具有抑制作用。 3.山茱萸小分子类物质抗衰老的网络药理学研究:运用网络药理学方法探讨山茱萸延缓衰老的作用机制,筛选山茱萸的活性成分23个并构建主要活性成分表,预测活性成分的潜在靶点120个,与预测的活性成分靶点取交集得到抗衰老的潜在靶点,其中山茱萸活性小分子化合物总靶点87.5%都与衰老相关,得到PTGS2、TNF、IL1B、TP53、HSP90AA1、CASP3、MMP9、NOS

关键词： 吴茱萸碱衍生物   肝细胞癌   构效关系   Top1/Top2双重抑制剂   抗癌活性  

摘要： 肝细胞癌属于最常见的原发性肝癌,目前被认为是最致命的恶性肿瘤之一,且发病率逐年增加。当前针对晚期肝细胞癌的一线小分子靶向药物非常有限,急需开发新的治疗药物。吴茱萸碱是从中药吴茱萸（Evodia rutaecarpa）中分离出来的色胺吲哚类生物碱,被鉴定为Top1抑制剂,具备包含抗肿瘤在内的诸多生物活性。课题组前期优化吴茱萸碱结构时发现在N14位引入苯基,并且在N14-苯基的间位引入氟原子以及在A环的10位和E环的3位同时引入取代基时活性较好,但是并没有得到体内外活性均较好的抗肝细胞癌候选化合物。因此本课题基于前期研究设计合成了23个吴茱萸碱N14-苯基或E环双取代衍生物以期望获得高活性化合物。构效关系研究表明N14-苯基的间位被氟原子取代,E环上1,3-二氟双取代且A环10位被羟基（化合物F-3）或乙酰基（化合物F-4）协同取代时活性最好。同时,这两个化合物对Top1/Top2具备双重抑制活性,且对正常肝细胞毒性较低,因此化合物F-3与F-4被优选在肝癌细胞株SK-Hep-1和Huh7上进行后续生物活性评估。体外抗增殖研究表明,两个化合物显著抑制Huh7(F-3的IC50=0.05μM;F-4的IC50=0.04μM)和SK-Hep-1(F-3的IC50=0.07μM;F-4的IC50=0.06μM)的增殖。再者,化合物F-3和F-4能够抑制细胞侵袭和迁移,阻滞细胞周期于G2/M期,诱导细胞凋亡,还可抑制HSC-T6细胞的激活,减少Col-1的分泌,从而延缓肝纤维化的进展。最重要的是,化合物F-4在体内比阳性药索拉非尼更加显著地抑制肿瘤生长,抑瘤率为60.36%。总之,化合物F-4具有成为治疗肝细胞癌候选物的潜力,该研究也为开发新型高效的吴茱萸碱衍生物提供了新思路。