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关键词： 武陵山区   森林生态文化   生态文明建设   文化传承   少数民族   传统森林文化   文化的可持续发展   土家族  

摘要： 武陵山区少数民族森林文化具有重要的生态价值。以土家族、苗族等少数民族为例,对武陵山区少数民族的传统体育、音乐、舞蹈、乐器等森林生态文化元素的现状进行调查和分析,探究武陵山区少数民族传统森林文化的特征、现状及对策,旨在促进森林生态文化的可持续发展,实现生态文明建设的目标。

关键词： 土家族传统元素   现代建筑装饰设计   应用   研究  

摘要： 随着社会经济的不断发展以及人民的生活水平的不断提高,人们对生活环境的质量、艺术品位的要求也越来越高,尤其注重建筑装饰的设计。传统元素在现代建筑装饰设计中的运用越来越受到人们的重视。尤其是在大力提倡弘扬传统文化的今天,土家族传统元素也在现代建筑设计中得到了越来越广泛的推广。本文以土家族传统元素为例,探究其在现代建筑装饰设计中的应用,以期为土家族传统元素在现代建筑装饰设计中的运用提供新的思路和参考。

关键词： 老年性白内障   硒   环境   谷胱甘肽过氧化物酶   硒蛋白P1   湖北省   恩施土家族苗族自治州  

摘要： 目的探讨湖北省恩施土家族苗族自治州(简称恩施州)环境硒水平与老年性白内障的相关性。方法参考《恩施土壤全硒含量分布的研究》,将恩施州分为富硒环境区(土壤硒含量≥1.28 mg/kg)和缺硒环境区(土壤硒含量<1.28 mg/kg)。选取健康体检的600例老年人为研究对象,其中来源于富硒环境区及缺硒环境区的老年人各300例。记录研究对象的老年性白内障患病情况,检测研究对象的血硒含量、发硒含量、血清谷胱甘肽过氧化物酶(GSH-Px)活性和血清硒蛋白P1(SEPP1)水平。采集富硒环境区及缺硒环境区的居民饮用水和原产土豆样本各100份,检测居民饮用水和土豆的硒含量。结果600例老年人中,老年性白内障患者244例(40.67%),白内障老年人血硒、发硒含量均低于非白内障老年人(均P<0.05)。富硒环境区老年人的血硒含量、发硒含量、血清GSH-Px活性和血清SEPP1水平均高于缺硒环境区老年人,老年性白内障发生率低于缺硒环境区老年人(均P<0.05)。富硒环境区的居民饮用水及土豆硒含量均高于缺硒环境区(均P<0.05)。血硒含量、发硒含量与老年性白内障发生率均呈负相关(均P<0.05)。结论湖北省恩施州环境硒水平与老年性白内障的发生具有相关性,环境硒水平越高,老年人的老年性白内障发生率越低。

关键词： 茶业发展   恩施玉露   湖北省恩施土家族苗族自治州   武汉东湖   人气指数  

摘要： 近年来,恩施硒茶声名鹊起。在第五届中国国际茶叶博览会上,恩施硒茶精装馆内人头揽动,热闹非凡,前来品鉴、洽谈的人摩肩接距、络绎不绝。自从恩施玉露、利川红这“一红一绿”相继成为武汉东湖国事活动茶叙用茶和第七届世界军人运动会指定用茶以来,恩施硒茶人气指数一路攀升。恩施茶有什么独特魅力?当地是如何推进茶业发展的?

关键词： 土家族   摆手仪式   宗教信仰  

摘要： 摆手祭祀是土家族原始宗教信仰的仪式表达。文章从历史文献和田野调查入手,详细分析了摆手祭祀中体现出来的宗教元素,分析了摆手祭祀作为宗教仪式的社会功能和文化内涵,说明摆手祭祀强化了民族个体成员对民族整体的归附关系,保证了民族整体的结构稳定,同时也论证了摆手祭祀中出现的多种文化元素是土家族地区多元文化互动的表现,是中华民族多元一体格局的印证。

关键词： 土陶文创产品设计   土家族服饰   西兰卡普   提取   再设计  

摘要： 目的 为了解决土陶文创产品设计过程中土家族服饰元素提取、再设计、整合运用的方法与路径。方法 收集筛选出具有土家族服饰文化代表性的样本素材,运用提取方法走点、线、面、色彩、寓意简化提取路径,对土家族服饰文化与艺术特征的感性认识提取,然后对提取的元素进行重构、演绎等再造表达,并将之运用于土陶文创产品设计中。结果 通过提取,将土家族服饰中提取出的设计元素应用于具体的设计教学案例,验证该提取路径的可行性。结论 设计元素彰显土家族地域特色,为土陶文创产品设计赋予附加价值,提升土陶文创产品的文化内涵,同时为土家族服饰、土陶文化的传承保护及土陶文创产品的创新提供参考。

关键词： 地方戏曲   北路阳戏   土家族   传统艺术  

摘要： 阳戏起源于清朝初期,是中国传统戏曲艺术的一部分,主要流传于我国西南地区。湘西地区北路阳戏主要指的是张家界阳戏,因此本文所主要阐述内容即张家界阳戏。本文从北路阳戏的源起、北路阳戏的音乐特征以及北路阳戏的传承保护这三个方面阐述,展现湖南湘西地区北路阳戏的面貌,弘扬民族传统文化,挖掘和传播本土音乐,让更多的人认识和了解湘西北路阳戏,为土家族非物质文化遗产的保护和传承工作尽自己的绵薄之力。

关键词： 土家医   医史文献   道教   影响  

摘要： 道教是起源于我国本土的宗教,对土家族文化有着深刻影响,土家族医药植根于土家族文化土壤,因而也受到道教的影响。“太上老君”即道教始祖,历史上道教在传道之始,即以治病吸引信众。道教徒以太上老君弟子身份行医传道应是非常自然的事情。药王信仰与道文化密切关联,是考察道教文化在民间社会传承发展的重要线索。本文从土家族医史文献入手,探讨道教对土家族医药的影响。认为土家族医史文献中关于“太上老君”的传说,实际是反映了道教“以医传教”“借医弘道”的史实,同时其中也融入了“药王”扁鹊的故事元素;其关于“药王菩萨”的传说,则是对神农氏、扁鹊、孙思邈等道医采药行医故事的改编。这都反映了道教对土家医的深刻影响。

关键词： 改土归流   生计方式   生态环境  

摘要： 改土归流之后,清政府实施的鼓励农耕、移民等政策,引发了湘西土家族地区的生计方式转变,即由传统的农林渔采等并行方式向以农耕为主的方式转变。这导致了资源利用方式与所处生态环境的背离,诱发了森林资源遭破坏、生物品种减少、水旱灾害频发等生态后果。这一历史过程表明,生态环境蜕变的原因并不单是利用过度的问题,也与资源利用方式上的失误紧密相关联。

关键词： 容美土司   文献价值   土家族   《容美纪游》   鄂西南   顾彩   田舜年   交往交流交融  

摘要： 在我国卷帙浩繁的文学宝库中,有一部反映汉族土家族交往交流交融的重要古籍,就是清初汉族戏曲作家、诗人顾彩撰写的《容美纪游》。《容美纪游》是清康熙四十三年(1704年)顾彩游历鄂西南容美土司地区的一部游记作品,记载了他到容美土司的所见所闻、所思所感及其与田舜年寄赠唱和的诗歌,对研究历史上汉族土家族交往交流交融具有重要的文献价值。