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关键词： 故乡   湘西   土家族   桃   马头山   理学家   放逐   屈原  

摘要： 上溯两千年前，屈原放逐楚西，到达土家族的腹地，对土家民歌、马头山风光留下了“沅有芷兮，澧有兰”的叹咏；宋代大理学家朱熹亦曰：“西楚鄙邑，沅湘之间，其信鬼而好祀，以歌娱神”；《永定县志》载王家坪“农家力作，鼓歌竞出，有击比之风……”这些史料，都佐证着王家坪土家歌谣源远流长。“信手小拈即为诗，开口浅吟就是歌”，王家坪人天资聪颗、酷爱歌吟，“一天吟来不同句，一生唱来不重歌”。

关键词： 生态敏感山区   城镇体系格局   人口城镇化   人口布局  

摘要： 推进经济、土地、人口三方面的协调发展是新型城镇化的迫切需求。在分析生态敏感山区的生态限制因素与城镇建设用地供给的基础上,以经济产业目标为依据推导出该地区的城镇化发展路径,并提出人口布局策略。以湖北省恩施土家族苗族自治州为例,生态敏感与建设用地的稀缺决定了该地区不宜大规模发展工业,农特产品、旅游资源丰富决定了农业、旅游业的主导地位,农民兼业的普遍现象决定了乡镇在城镇体系中的重要性,生态环境的恶劣对扶贫搬迁提出了较高要求。以乡镇为基本单元将恩施州划分为三类人口城镇化政策区:一类是以人口向城镇聚集为主的本地城镇化地区,应发挥城镇的区域服务作用;二类是农民广泛兼业的乡村地区,人口在城乡间自由流动,城乡空间均衡发展;三类是生态环境恶劣不宜居住的地区,人口适度异地迁移。

关键词： 双凤   土家族村寨与民居   形制特征  

摘要： 双凤村地处湘西土家族聚居区,由于偏僻闭塞且保护较好,至今仍保存着比较完整的土家村寨风貌。本文以双凤土家族村寨为研究对象,通过历史文献研究和实地测绘调研,对村寨布局、规模、形态、交通以及民居各方面进行全面而翔实的阐述,借以分析土家族村寨与民居的形制特征。

关键词： 少数民族地区   文化产业   现状   问题   对策  

摘要： 文化产业是一种朝阳产业,它具有资本循环周期短、投资回报率高的突出特点,因而能够对社会经济发展相对滞后的少数民族地区产生较强的资本聚集效应和效益放大效应。本文以湖北省恩施土家族苗族自治州为例,在实地调查的基础上,对该地区文化产业发展现状、问题与对策进行了相关研究,以期对全国其他少数民族地区文化产业的发展有所裨益。

关键词： 湘西州   英语基础教育   少数民族地区  

摘要： 本文以湘西州的21所中小学为研究对象。旨在调查该地区英语基础教育现状,调查发现目前存在英语师资不足、学历偏低、知识结构单一,教师缺乏职后继续教育等因素。并提出通过强化职后培训,优化师资队伍;创新教学方法,渗透课程理念;强化短期培训,着眼职业规划等策略探索本地区英语教师职业规划培训模式。

关键词： 土家族   传统医药知识   研究述评  

摘要： 土家族传统医药知识是中华民族传统医药知识的重要组成部分。随着国家对传统医药的日益重视,土家族医药也受到学术界广泛关注,研究范围涉及土家族医学理论体系构建、药物学、医学史梳理、医药文化特点、特色医疗介绍、传承与保护、开发与利用等诸多方面,可谓硕果累累。对这些研究成果进行全面梳理和总结,对促进土家族传统医药知识的纵深研究将大有裨益。

关键词： 土家族   民间信仰   述论  

摘要： 民间信仰是土家族研究领域中的核心问题,自潘光旦先生以降,学者着力甚多,成就斐然;就研究范式而言,土家族民间信仰研究大体上遵循着"信仰—事象"范式、"文化—象征"范式到"国家—社会"范式的嬗递路径。同时,相关研究也存在一些深层次的缺失,主要体现在五个方面:1.对既有知识体系缺乏系统的梳理与借鉴,使得研究流于表象,甚而不乏舛误;2.对土家族民间信仰多元性的忽视;3.社会与文化整体理念的缺失;4.对民众主位知识的遮蔽;5.学术研究服务现实社会发展功能的缺位。土家族民间信仰研究还有很大的拓展空间。

关键词： 职业教育   少数民族地区   湘西自治州  

摘要： 湘西土家族苗族自治州历史悠久,地势偏远,教育发展相对滞后,高职教育起步较晚。职业教育存在系列问题:对职业教育认识不足与宣传缺失,职教规模小且体系不完善,办学特色不明显,师资力量薄弱。建议湘西地区政府发挥主导作用,结合当地实际,加大办学投入,办出职业教育特色。

关键词： 现代传播   土家族原生态艺术   涵化   价值与症结  

摘要： 文化的涵化与现代传播技术密不可分,现代传播媒介对土家族原生态艺术的涵化是利弊共存。对待原生态艺术既要利用现代传播技术进行传播、保护、传承,又要避免过度消费原生态艺术,使之失去原有的生境、内涵和精神诉求。文化涵化促进了民族文化的多元化、多样性及多层次的交流,土家族原生态艺术作为中国传统文化的一部分,现代传播需要协调个性和共性、坚守与人文关怀并重。

关键词： 文化适应   生态环境   土家族  

摘要： 土家族在世代延续的漫长历史过程中形成了一整套与当地自然生态和谐互动的文化知识体系,他们的生计方式、生活方式、规约制度等都体现出与山地生态环境的高度适应性;现代化促进了土家人生活方式的重大变迁,他们在新的社会环境的再适应中传承并重建了他们的地方性知识体系,这些知识对于今天建设武陵山区的生态文明具有重要的现实价值。