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关键词： 土陶文创产品设计   土家族服饰   西兰卡普   提取   再设计  

摘要： 目的 为了解决土陶文创产品设计过程中土家族服饰元素提取、再设计、整合运用的方法与路径。方法 收集筛选出具有土家族服饰文化代表性的样本素材,运用提取方法走点、线、面、色彩、寓意简化提取路径,对土家族服饰文化与艺术特征的感性认识提取,然后对提取的元素进行重构、演绎等再造表达,并将之运用于土陶文创产品设计中。结果 通过提取,将土家族服饰中提取出的设计元素应用于具体的设计教学案例,验证该提取路径的可行性。结论 设计元素彰显土家族地域特色,为土陶文创产品设计赋予附加价值,提升土陶文创产品的文化内涵,同时为土家族服饰、土陶文化的传承保护及土陶文创产品的创新提供参考。

关键词： 地方戏曲   北路阳戏   土家族   传统艺术  

摘要： 阳戏起源于清朝初期,是中国传统戏曲艺术的一部分,主要流传于我国西南地区。湘西地区北路阳戏主要指的是张家界阳戏,因此本文所主要阐述内容即张家界阳戏。本文从北路阳戏的源起、北路阳戏的音乐特征以及北路阳戏的传承保护这三个方面阐述,展现湖南湘西地区北路阳戏的面貌,弘扬民族传统文化,挖掘和传播本土音乐,让更多的人认识和了解湘西北路阳戏,为土家族非物质文化遗产的保护和传承工作尽自己的绵薄之力。

关键词： 土家医   医史文献   道教   影响  

摘要： 道教是起源于我国本土的宗教,对土家族文化有着深刻影响,土家族医药植根于土家族文化土壤,因而也受到道教的影响。“太上老君”即道教始祖,历史上道教在传道之始,即以治病吸引信众。道教徒以太上老君弟子身份行医传道应是非常自然的事情。药王信仰与道文化密切关联,是考察道教文化在民间社会传承发展的重要线索。本文从土家族医史文献入手,探讨道教对土家族医药的影响。认为土家族医史文献中关于“太上老君”的传说,实际是反映了道教“以医传教”“借医弘道”的史实,同时其中也融入了“药王”扁鹊的故事元素;其关于“药王菩萨”的传说,则是对神农氏、扁鹊、孙思邈等道医采药行医故事的改编。这都反映了道教对土家医的深刻影响。

关键词： 改土归流   生计方式   生态环境  

摘要： 改土归流之后,清政府实施的鼓励农耕、移民等政策,引发了湘西土家族地区的生计方式转变,即由传统的农林渔采等并行方式向以农耕为主的方式转变。这导致了资源利用方式与所处生态环境的背离,诱发了森林资源遭破坏、生物品种减少、水旱灾害频发等生态后果。这一历史过程表明,生态环境蜕变的原因并不单是利用过度的问题,也与资源利用方式上的失误紧密相关联。

关键词： 容美土司   文献价值   土家族   《容美纪游》   鄂西南   顾彩   田舜年   交往交流交融  

摘要： 在我国卷帙浩繁的文学宝库中,有一部反映汉族土家族交往交流交融的重要古籍,就是清初汉族戏曲作家、诗人顾彩撰写的《容美纪游》。《容美纪游》是清康熙四十三年(1704年)顾彩游历鄂西南容美土司地区的一部游记作品,记载了他到容美土司的所见所闻、所思所感及其与田舜年寄赠唱和的诗歌,对研究历史上汉族土家族交往交流交融具有重要的文献价值。

关键词： 土家族土司文学   中华民族共同体意识表达   产生原因   价值意义  

摘要： 土家族土司文学所反映的土司时期武陵山土家族地区的社会风貌和历史变迁,是我国西南少数民族土司时期社会发展变迁的一个缩影,所蕴含的国家意识、中华文化认同、家国情怀和开放包容精神等思想文化内涵,为解读武陵山土家族地区世代和谐的民族关系提供了历史依据,也是土家族和中华各民族共同开疆拓土、共同书写历史、共同创造文化、共同培育精神的有力例证。土家族土司文学蕴含的中华民族共同体意识,体现了土家族土司文学的时代价值,反映了土司时期土家族地区乃至西南少数民族地区融入中华多元一体的历史脉络和演进逻辑,是土家族文化研究的新发现,有助于推动各民族在中国式现代化建设的征程中铸牢中华民族共同体意识实践。

关键词： 五峰   茶产业   病虫害   绿色防控  

摘要： 通过加强宣传培训、强化病虫测报、实施“七个统一”综合管理等措施,五峰土家族自治县推广农业防治、物理防治、生物防治相结合的绿色防控技术,加速茶园绿色防控新型产品与高效技术的成果转化。本文介绍了五峰土家族自治县茶产业发展情况和茶树病虫害绿色防控工作情况,归纳总结了茶树绿色防控的成效,以期为进一步推动茶树病虫害绿色防控工作提供参考。

关键词： 后发地区   农村电商   技术赋能   价值再造  

摘要： 与东部地区相比,中西部后发地区农村电商发展具有历史地理导致的区域性特征,在市场、技术、观念、基础设施等方面滞后,其发展路径与东部地区不同。本研究通过对印江土家族苗族自治县这一西部内陆地区“电商驿站+”模式的个案研究,剖析农村电商发展的社会逻辑。研究发现,印江土家族苗族自治县电商发展的脉络可以分为起步、快速成长和持续发展三个阶段。这一发展模式的关键在于“县域整合”:以县域为中心的基础设施建设、电商驿站布局、公共品牌打造和城乡双向互动。农村电商的发展,实现了乡村的“价值再造”:降低市场交易成本,提高山地农产品的经济价值;提高小农户的组织化程度,延伸农业产业链价值;尊重电商发展的主体性,提升电商人力资本价值;融合一二三产业,重新发现乡村的多重价值。质言之,后发地区农村电商发展的基本逻辑在于:政府要更积极主动地进行“县域整合”,从而实现“政府-市场-社会”有机合作;农村电商要更注重嵌入其中的社会结构,如中西部农村过疏化、发展能力较弱的现实;“后生产主义乡村”不只包括大城市的郊区,通过数字赋能、三产融合实现“价值再造”是中西部地区乡村振兴新的可能路径。

关键词： 乡村振兴   民族村   石柱土家族   林地面积   湖北省秭归县   民风淳朴   沪蓉高速公路   长阳土家族自治县  

摘要： 这里,青山掩映、诗意田园;这里,阡陌交错、瓜果飘香;这里,道路整洁、民风淳朴;这里自然资源丰富,民俗文化浓郁。这里是湖北省秭归县唯一的民族村——石柱土家族村。石柱土家族村位于秭归县东南部,距秭归县城75公里,距国家4A级景区九畹溪漂流景区、长阳土家族自治县境内宜万铁路火车站、沪蓉高速公路出口仅15公里。全村面积18.79平方公里,现有耕地面积3820亩,林地面积19940亩,森林覆盖率达80%以上。全村辖818户,2153人,其中土家族人口1209人,占全村总人口的54.3%。

关键词： 脊柱弯曲异常   中小学生   土家族   影响因素  

摘要： 目的调查张家界地区土家族中小学生脊柱弯曲异常状况以及影响因素,为该疾病的防控提供科学依据。方法于2020年10—11月抽取(分层整群抽样)张家界地区中小学生进行脊柱弯曲异常筛查和问卷调查。采用χ^(2)检验和logistic回归分析脊柱异常弯曲率的影响因素。结果4866名有效调查对象中,脊柱弯曲异常检出率为2.59%(126例),其中土家族(4036例)学生的检出率为2.53%(102例)。土家族中小学中,不同教育阶段、不同营养状况以及不同地区(城区与郊县)的个体之间脊柱弯曲异常差异有统计学意义。脊柱弯曲异常程度Ⅰ度96例(94.12%),Ⅱ度6例(5.88%),Ⅲ度未检出。logistic回归分析显示,女生(OR=0.59,95%CI:0.37~0.93)、老师经常或总是提醒学生注意读写姿势(OR=0.45,95%CI:0.26~0.79)是张家界土家族中小学生脊柱弯曲异常的保护因素;相较于小学生,高中生检出脊柱弯曲异常的风险更大(OR=2.01,95%CI:1.07~3.78)。结论张家界地区土家族中小学生脊柱弯曲异常检出率相对较高,学校加强对学生读写姿势的健康教育可能是预防脊柱侧弯的重要措施。