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关键词： 非遗传承   土家族“黄四姐”   形态发展   文化产业  

摘要： 非物质文化遗产的保护与传承是推动民族复兴、文化强国的重要环节之一。为更好地具象化了解土家族“黄四姐”的发展特点，本文从非遗视角入手，通过研究现状分析其不同形态（民俗、音乐和文化）的变化，阐述土家族“黄四姐”传承时在体系搭建、能力培养、品牌打造等方面的具体表现，探讨其在形态多元化和传承系统化、多样化及深入化时呈现出的特点。

摘要： 湖南省常德市石门县土家族民歌是土家族文化的重要组成部分，具有深厚的历史底蕴和独特的艺术魅力。石门土家族民歌是石门县土家族人民在漫长的历史长河中创造出来的独特艺术形式。这些歌曲以丰富的音乐元素、独特的唱腔和深厚的文化内涵，成为石门土家族人民表达情感、传承文化的重要载体。通过石门土家族民歌，我们可以感受到土家族人民的勤劳、勇敢和智慧，也可以领略到他们丰富多彩的生活和情感世界。石门土家族民歌较为系统的研究始于20世纪五六十年代，

关键词： 非物质文化遗产   印江土家族   摆手舞   学校教育传承  

摘要： 文化是民族的血脉、是国家之魂、民族之基,是民族发展最深层,最持久的力量之源。当前国内社会转型和经济全球化发展,中华文化遭受双重夹击。面对社会变迁与时代的巨变,保持中华文化的原生性与文化的繁荣创新成为亟须解决的重大课题。非物质文化遗产是中华传统体育文化的组成部分,更是中华文化的重要组成部分。推动非物质文化遗产学校教育传承研究,有利于破解民族文化传承断代危机,加强学生民族文化认同和提高民族文化自信,推进体育强国与文化强国战略向纵深发展。 本研究采用文献研究法,对印江县土家族摆手舞的发展历程进行梳理,阐述其起源、组成形式、文化内涵、功能价值等内容,为学校传承厘清文化历史。运用实地调查法、问卷调查法、数理统计法、逻辑分析法,以非物质文化遗产保护视角下印江土家族摆手舞学校教育传承为研究对象,通过对调研中学的体育与健康课程、课外体育活动、保障情况、校领导态度情况、师生认知情况等方面进行深入调查,总结得出印江摆手舞的发展概况、传承困境和优化策略问题。 研究结果显示:(1)摆手舞在印江县有历史渊源、文化底蕴和群众基础,当前在中学传承蓬勃发展效果显著,但传承中尚存问题;(2)尚未搭建理论框架,师生非遗认识较浅;师资培训力度不够,未能深入均衡推进;(3)专项资金少渠道窄,训练场地短缺不足;校园文化环境模糊,建设不足利用不高;(4)缺乏教学管理协调,评价奖励机制不全;区域性组织未组建,全局性差关联度弱。优化策略:(1)持续深入挖掘摆手舞历史文化内涵,深化摆手舞学校教育传承,扩大影响范围;(2)构建完整理论体系,提高师生非遗认识;持续推进师资培训,解决深入均衡问题;(3)拓宽资金来源渠道,做好场地建设利用;推进校园文化建设,营造校园文化氛围;(4)强化教学管理体系,完善评价激励机制;统筹黔东北各区县,构建校园赛事组织。

关键词： “哭嫁”仪式   孝文化   舞蹈创作  

摘要： 湘西土家族有着悠久的历史和丰富的文化。孝文化是土家族的一种重要的价值观，它体现了土家族对家庭、亲情和社会的尊重和责任。土家族的孝文化在不同的场合和形式中得到了表达和叙述，其中，湘西土家族的“哭嫁”仪式是一种独特的婚姻习俗，它是土家族孝文化的一种重要的女性表达与叙述。“哭嫁”仪式是湘西土家族整体文化形态中的一个组成部分，同时也是湘西土家族女性表达孝悌文化的重要表现形式。这种文化样式的叙事性与表现性以及人物性格的多样性为舞蹈创作提供了可资发挥的最大可能性。

关键词： 乡村振兴   群众性体育   马拉松   体育赛事   对策研究  

摘要： 自乡村振兴战略实施起,国家相关部门陆续出台了《关于推进“十四五”农民体育高质量发展的指导意见》、《关于推进体育助力乡村振兴工作指导意见》、《体育强国建设纲要》、《“健康中国2030”规划纲要》和《全民健身计划(2021—2025年)》等一系列关于乡村体育振兴的政策文件,旨在“以体促兴”,增加公众对体育运动的重视程度,加强体育文化建设,吸引全民投身健身活动,增强群众的身体素质,促进体育经济蓬勃发展。贵州“村BA”的走红,也侧面反映了乡村体育对于拉动消费内需,促进乡村经济发展的重要作用。 石柱县位于重庆东部,三峡库区中心,是土家族聚居地,习近平总书记曾于2019年对石柱深度贫困乡中益乡进行访问调研,其下属乡镇黄水镇是“2022年市级体育旅游示范基地”。本文研究基于乡村振兴背景,运用问卷调查法、访谈法和数理统计法等研究方法,调查石柱县群众性体育赛事的现状、分析开展过程中的存在的相关问题,并提出对策建议。通过深入研究得出以下结论: (1)石柱县良好的地理位置、优越的自然条件、丰富的民族文化是开展群众性体育赛事的基础,为开展独具特色的体育赛事和旅游活动的提供了良好条件。 (2)石柱县开展群众性体育赛事现状:在乡村振兴的背景下,石柱县群众性体育赛事的活动开展规模较大,项目较为丰富,主要集中在竞技方面;场地设施充足,但缺少专门管理员;自发开展的群众性体育赛事资金分配较少,志愿者服务质量待提升。赛事的管理者到位,但人员还需分工明确。参赛人员方面,男女比例不均衡,老年人的参与度相对较低。参赛动机呈现多样化,赛事对当地的餐饮、住宿行业影响最大。观众主要以当地居民为主,整体消费金额较少,对赛事整体的满意度有待进一步提升。 (3)乡村振兴背景下群众性体育赛事开展存在问题:资金来源渠道少,项目经费分配不均专设管理人员少,管理效率有待提升;赛事项目种类受限,赛事吸引力有待加强;志愿服务质量较低,配套建设有待升级;宣传营销力度不够,品牌效应尚未形成。 (4)乡村振兴背景下群众性体育赛事开展对石柱影响:带动体育产业,推动经济增长;新增体育面积,完善基础设施;带动居民就业,巩固脱贫成果;更新居民观念,促进群众参与。 (5)更好开展石柱县群众性体育赛事对策:扩充经费来源合理分配资金;创新管理模式提升管理效率;丰富项目类型,满足多样需求;加强基础设施建设提升游客体验感;加大宣传推广力度,塑造知名品牌。

摘要： 土家族传统聚落在中国西南地区具有独特的文化和景观特征。随着城市化、环境破坏和文化传承带来的挑战，深入了解和保护土家族传统聚落变得尤为重要。近年来，国内外学者已经在传统村落研究领域引入了生物学中的“遗传基因”概念，逐渐形成了传统村落“景观基因”研究领域。以舍米湖村为例，基于景观基因视角，深入分析土家族传统聚落的特征，并构建相应的图谱，能够揭示其多样性和复杂性。

关键词： 设计符号学   恩施土家族   摆手舞起源说   视觉图式化  

摘要： 恩施土家族摆手舞历史悠久,动作粗犷健美,摆姿流畅自如、稳健大方,集舞蹈艺术与体育健身于一体,被誉为“东方迪斯科”,是土家族古老的传统舞蹈类别之一。2008年6月7日,蕴涵深厚历史文脉的摆手舞被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。伴随着现代化进程的加快,多样文化的不断介入与冲击让土家族摆手舞的保护和发展也迎来了新的机遇和挑战。本文立足于恩施土家族摆手舞起源说的研究对象,引入设计符号学原理与方法,先阐述恩施土家族摆手舞能指和所指的概念,再进行图式化路径原理的建构,最后展示其转化过程,赋予恩施土家族摆手舞起源说新的内涵,彰显出恩施土家族摆手舞文化的传承价值与意义。 本文旨在探索如何将设计符号学原理与方法应用于恩施土家族摆手舞起源说进行视觉图式化设计。基于田野调查法、文献阅读法、案例分析法和归纳演绎法,文章重点梳理了设计符号学、视觉图式化设计、土家族摆手舞等相关领域的理论及其相关融合研究结合点。在论证过程中,首先通过对传统舞蹈艺术与舞蹈图式化相关的国内外现状调研,剖析其内核关联,结合国内外优秀研究案例,为设计提供思路;其次对设计符号学、视觉图式化、恩施土家族摆手舞起源说进行梳理;前往恩施州博物馆、来凤县博物馆、摆手舞发源地来凤县舍米湖等地进行深入田野调研,提出恩施土家族摆手舞与视觉图式化设计的构建融合意义;最后通过探索特定的传播策略,形成体系,推动设计实践创新方案演化,这也有助于提升公众对土家族文化的认知和尊重,增强其文化传播价值的认可度,促进文化多样性的保护和传承,并为这一经典的民族文化遗产注入新的活力。

关键词： 神秘湘西:湘西土家族苗族自治州非物质文化遗产集粹   湘西苗画翻译   顺应论  

摘要： 本文是一篇汉译英翻译实践报告,所选材料为《神秘湘西:湘西土家族苗族自治州非物质文化遗产集粹第五卷》中第二、三章的节选内容,详尽描述了湘西苗画的特点及寓意,充分向世人展示了湘西苗画极高的文化、艺术、工艺及精神价值。此外,湘西苗画带有鲜明的民族与地域特征,属第三批国家级非物质文化遗产名录,但对其的翻译研究却十分缺乏。因此,笔者对该非遗文化类文本进行翻译研究,希望能为湘西非遗与少数民族文化“走出去”做出一点贡献。 该报告以顺应论为指导,笔者充分考虑目的语读者的文化认知水平、情感和审美等方面,从语境顺应、语言结构顺应和动态顺应三个分析维度,对词汇、句法与语篇结构三个层面进行分析,灵活运用归化、异化的翻译策略及不同的翻译方法,如意译、改述、重构、省译与直译加注解等,对纹样名称、带吉祥寓意四字格、长难句等的翻译进行探讨,力求译文达到最优翻译效果,完成最佳顺应。 习总书记在党的二十大报告中强调“不断提升国家文化软实力和中华文化影响力,推进文化自信自强”,该报告初步探讨了顺应论下湘西非遗文化类文本的英译方法与策略,以期为同领域的翻译研究提供新思路,同时更好地保护与传承湘西苗画,试图促进湘西非遗与苗画的国际传播,推动湘西地区社会与经济的可持续发展,并为扩大中华文化影响力,推进文化自信自强做出贡献。