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关键词： 地方立法   民间规范   地方性  

摘要： 进入本世纪以来,我国法学界不少学者将注意力集中在国家意志以外的社会规范的作用研究上,由此,我国法学界关于社会规范的功能研究蔚然成风,尤以民间规范为甚,学者们致力于研究国家法与民间规范、地方立法与民间规范、司法裁判与民间规范等多个方面。而在国外,以习惯为代表的社会规范在很早就已经进入域外学者的研究视野,相比较而言,关于民间规范的研究在我国法学界可谓是“后起之秀”。在一些判例法国家,法律常常是在广泛搜罗、尊重、甄别、认可各种民间规范的过程中形成的,立法者以可接受的、一般化的或者广泛流行的习惯(民间规范)为基础,经由司法裁判,将普通的、一般的习惯或者民间规范变成习惯法或者普通法。可见,民间规范对法律的制定和完善起到十分重要的作用;于我国而言,民间规范可以作为地方的立法资源,地方立法可以吸收民间规范,从民间规范中汲取营养,借助民间规范增强地方立法的地方性,实现地方社会的高效治理。从学理上看,地方立法与民间规范二者关系密切,在内容和特征上的相似性为地方立法吸收民间规范提供了可能,诸多现实依据又证明地方立法吸收民间规范确有必要。结合地方实践来看,地方立法吸收民间规范还具有其内在的必要性和可行性,通过吸收民间规范可以提高地方立法质量,促进地方立法的实施。本文以设区的市、自治州的立法为切入点,将重点探讨地方立法吸收民间规范的一系列重要问题。笔者首先从基本概念出发,探讨地方立法与民间规范之间的辩证关系;继而,以天水市和湘西土家族苗族自治州的立法为例,论证地方立法吸收民间规范的合理性,并进一步探讨地方立法借鉴、吸收民间规范的条件、程序及方法。在此基础上,将重点论述如何通过民间规范强化地方立法之地方性,从制定到实施的各个环节,均可以发挥民间规范的应有作用。

关键词： 文化生态保护   土家族   毛古斯舞蹈   传承与发展  

摘要： 本文以文化生态保护为基础，分析土家族毛古斯舞蹈的文化传承及保护对策。土家族毛古斯舞蹈的文化传承存在的诸多问题、如传承后备队伍不充足以及文化认同感过低等情况，阻碍了少数民族文化的传承。在新时期下要保护传承人、传承少数民族的文化、增强大众文化自觉意识以及自信意识，同时结合校园文化促进文化生态保护的发展等方面展开传承。

关键词： 坐堂锣鼓   音乐特征   发展现状   保护传承  

摘要： 在石柱境内，许多土家族的习俗得以保留，而“坐堂锣鼓”则是在土家族丧葬仪式中最为常见的一种打击乐演奏形式。笔者主要运用民族音乐学中的音乐形态研究方法，通过对石柱土家族坐堂锣鼓的田野调查，分析其音乐特征及发展现状。

关键词： 乡村振兴   乡村旅游   开发策略  

摘要： 十九大报告明确提出全面建成小康社会实现中华民族伟大复兴要实施乡村振兴战略的总要求,在此背景下,乡村旅游对农业农村农民的积极作用,完美契合了乡村振兴战略对新时代农业农村发展的总要求,而新时代新形势也为乡村旅游的发展提供了巨大的前景和机遇。而随着时代的发展,乡村旅游发展的模式和途径尚未随着大环境的变化进一步提质升级,出现了乡村旅游业发展不平衡不充分,旅游产品难以满足人们的消费需求等等情况。在乡村振兴大背景下,新时代下乡村旅游业发展凸显更深层次要求。现有研究在乡村振兴背景下的乡村旅游研究对策以宏观分析方式为主,针对案例进行深入分析的研究较少。本文以潘家湾土家族乡为例进行深入剖析,通过应用可持续发展理论、休闲经济理论、体验经济等理论,采用调研分析方法,分析潘家湾土家族乡乡村旅游发展现状,现状条件下,该乡乡村旅游发展存在包括旅游产品不丰富,开发模式单一、服务质量不高、可持续性低在内的各种问题。通过交叉分析调查问卷内容,深入剖析其原因,并采用SWOT分析方法,深入剖析了在乡村振兴下,潘家湾土家族乡乡村旅游开发的优势、劣势、机遇和挑战。随后,基于SWOT分析结果,探讨了其开发的方向、发展目标等。提出了潘家湾土家族乡乡村旅游开发对策,包括产品拓展、多种合作模式下的实施路径以及需要整体规划、加强营销、优化人才引进等相关对策。本文的研究成果可为当下及今后一定时期内潘家湾土家族乡发展乡村旅游提供借鉴和参考,助力该地区实现乡村振兴。

关键词： 土家族聚落   文化景观   文化景观基因   保护应用  

摘要： 土家族聚落的景观特质主要由当地的自然地理环境和历史人文环境决定,是地域景观特征的主要表现形式之一,具有重要的社会经济价值、历史文化价值和景观价值。近些年乡村的发展加速了土家族聚落文化景观的消失,土家族聚落的民族文化内涵没有得到足够的重视,土家族聚落各种极具文化价值的文化景观及其基因需要一种更适合的方法进行保护。本文以恩施土家族聚落为研究对象,选取较为合适数量的聚落为代表,研究出基于恩施土家族聚落文化景观及其基因的保护与应用模式,并期望通过以小见大的方式,为恩施地区其他土家族聚落的保护与发展提供一种方法或模式。通过现场调研和文献分析归纳,利用“特征解构法”对恩施土家族聚落的文化景观进行对比分析与特征解构,并建立恩施土家族聚落的景观基因识别体系,提取恩施土家族聚落的文化景观基因,并提出景观基因保护策略与应用发展策略。主要研究内容有:第三章通过实地走访调研与文献归纳分析,从自然语境、历史语境和社会语境三个方面分析恩施土家族地区土家族聚落文化景观的衍变,寻找到恩施土家族聚落文化景观的历史渊源与总体衍变过程;第四章梳理了恩施土家族聚落现存的具有地方特色的主要文化景观,将其按物质形态分为整体聚落、单体民居、日常用具和民风民俗四类,分别分析了其特征,并分析了恩施土家族聚落文化景观的发展处境,即虽然有一定的保护措施,但物质与非物质文化景观都在快速消失;第五章结合民族型土家族聚落的特色与特性,提出了适用土家族聚落文化景观基因识别提取的方法、原则和流程,将识别出来的景观基因分为整体聚落、单体民居、日常用具和民风民俗四类,并将文化景观基因参照生物学基因的分类方式按照其对聚落整体风貌或对原住民生活方式的重要性和影响程度分为主体基因、附着基因和变异基因三类;第六章结合恩施土家族聚落文化景观基因的识别结果和现实面临消失的发展处境,从整体文化、主体文化、次要文化和多个文化四个方面分别提出恩施土家族聚落文化景观基因的保护理念,并提出针对恩施土家族聚落中物质文化景观、民风民俗和原住民的保护策略,最后以来凤舍米湖为例提出了恩施土家族聚落所对应村落基于景观基因的应用发展策略。

关键词： 传统工艺   数字展示   设计理念   游戏交互叙事  

摘要： 随着社会经济的迅猛发展，人们生活所追求的中心逐步向精神维度偏移。国内对于文化自信的引导和提倡、弘扬传统文化相关政策的出台与实施，带动与开启了一场将传统文化与现代受众间重新连接的精神探索。而艺术与科技交叉融合所诞生的基于游戏交互叙事的数字展示艺术设计可以为传统文化的弘扬和传播注入新鲜的血液。　　本文以西兰卡普传统工艺的数字展示设计为例，探讨以游戏交互叙事设计手段深化与创新传统工艺数字展示的叙事话语与表现语境，增强作品的文化体验质量，为传统工艺展示与传播提供符合时代特性与科技应用趋势的展示艺术创作、表达手段与呈现语境的有益探索。通过游戏交互叙事在传统工艺数字展示设计中得到合理的运用，使远离人们日常生活的传统工艺及传统文化达到更好的展示和传播，让受众人群体验“寓教于乐”的传播过程，实现交互性、娱乐性及教育性为一体的新传播形式，带动更多的大众认识和喜爱上中国的传统文化，为活化传统工艺和彰显“文化自信”而助力。　　在文中，笔者分析了游戏交互叙事的特性以及应用于数字展示的优势，结合传统工艺的展示特点剖析，归纳了游戏交互叙事应用于传统工艺数字展示的价值与意义，梳理和提炼了相应的技术实现路径以及游戏交互叙事应用于传统工艺数字展示设计中的四个主要思路与方法：以故事创造独特的叙事情景、以交互引领展示信息的展开、创造全新的展示信息传达语境并增强趣味性、以多媒体信息集成创造更强的沉浸感。在设计实践环节，完成了西兰卡普传统工艺五个层面展示信息构架的分析，从剧情设计、环境叙事设计、选择叙事设计、游戏化机制设计、交互方式设定及关卡设计五个维度对展示交互叙事系统进行构建，然后经由美术系统设计以及最后的引擎整合对西兰卡普传统工艺数字展示设计的整个实践过程进行了分析论述。　　全文分为五章，第一章介绍了本次选题的背景及国内外的相关研究现状，并提出了其研究方法、目的、意义和创新点。第二章对游戏交互叙事作出了概述，并归纳了其应用于数字展示的五个优势。第三章从传统工艺的展示特点剖析出发，归纳了游戏交互叙事应用于传统工艺数字展示的价值与意义，梳理和提炼了技术路径以及游戏交互叙事应用于传统工艺数字展示设计中的主要思路与方法。第四章进行具体的设计实践，通过设计思路与策略归纳、展示信息构架、展示交互叙事系统设计、美术系统设计及引擎整合，清晰明确地实现与验证前期探索研究的相关理论内容和设计要点。最后第五章进行了总结和对后续工作的展望。

摘要： (2022年5月26日湖北省第十三届人民代表大会常务委员会第三十一次会议通过)湖北省第十三届人民代表大会常务委员会第三十一次会议决定:批准《长阳土家族自治县人民代表大会关于修改、废止部分单行条例的决定》,由长阳土家族自治县人民代表大会常务委员会公布施行。

关键词： 文化传播   民俗文化   土家族   英译  

摘要： 湖北省宜昌市是世界水电之都、巴楚文化的发源地,位于该市的长阳土家族自治县和五峰土家族自治县是土家族的主要聚居地之一,其在几千年的历史变革中形成了极具特色的土家民俗文化,该文化历史悠久,内容丰富,题材广泛,形式多样,是土家族儿女千百年来集体智慧的结晶。但由于长期受制于交通与地形的原因,人们对土家族的了解较浅。笔者选取了《传统与现代——20世纪80年代土家族小说与土家文化》一书作为本次翻译实践的源文本,翻译内容为该书第十章和第十一章,翻译形式为汉译英。节选部分详细介绍了鄂西土家族舞蹈、饮食、服饰文化。本报告由翻译任务描述、过程描述、案例分析、总结四个部分组成。文化信息的有效传递是民俗文本翻译的重点和难点所在,在翻译过程中除了语言差异外,还应关注中西方思维差异和认知差异,因此笔者在本次翻译实践中选择加注的方法对文化专有项进行解释,从而增强目标读者对源语文化的认知;运用转换、补偿方法来消解中西方思维差异所带来的理解障碍;采取灵活变通的方式来解决汉英双语转换中的困难,使得译文符合译入语表达习惯。笔者希望在译文中实现对土家文化的充分解释和解读,使外国读者在感受原汁原味的中国民俗文化的同时,理解并欣赏其深层次的内涵。本次翻译实践选材符合“中国文化走出去”的发展战略,希望可以为其他译者翻译相关文本的实践提供参考与借鉴。同时,对土家族民俗文化作品的英译也有助于更好地展现地域文化特色,促进宜昌市旅游业的发展,希望能为促进东西方文化交流尽绵薄之力。

关键词： 土家族文化   高中语文   课程资源开发   三级课程体系  

摘要： 随着课程改革的深入推进,教学理念的不断发展,课程资源开发也逐渐成为了语文教育学界关注的热点话题。土家族文化高中语文资源的开发研究,立足于新课改理念和多元一体教育理论,同时关注民族地区政府、学校、学生等多主体的现实需求。政府将土家族文化纳入学校教育,是保护土家族文化资源的一种有效措施;学校依据土家族文化开设课程,是完善三级课程体系的重要环节;对学生来说,开发土家族文化既可以丰富教学内容、增加课堂趣味性,又提供了了解本民族文化的重要窗口。基于此,文章将土家族文化语文课程资源整理为民间文学、文人作品和民间风俗三类,总结出土家族文化资源具有原生态、兼容性、濒危性三大特征。文章接着依据资源类型和特征,探究出土家族文化进入语文课程体系的方法路径,即编写校本课程、更新教师理念、倡导多元评价三举并行,并设计了土家诗歌赏析、土家语言探秘、土家风情体验、土家故事新编四个不同课型的教学案例。本文最后对本课程资源开发进行了总结与反思,以期对相关研究提供借鉴与参考。