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关键词： 土家族   漆树割口   地方性   自然崇拜   符号象征   文化意涵  

摘要： 生漆的割收以传统人工为主,漆树割口形状因地域差异有所不同,贵州以“一”字形为主;陕西安康、重庆城口以“V”字形为主,形状较为单一;湖北恩施土家族苗族自治州金龙坝村的漆树割口形状多样,有柳叶尖形、鱼嘴形、牛鼓眼形,呈现出不同于其它地域的独特形式,看似简单却浓缩了土家族人的社会与文化,包含丰富的内涵:追寻族群与记忆,从文化视角阐释土家族人自然崇拜,表达土家族人对自然物崇拜的传统文化的记忆与传承;立足于地域与生境,从地方性视角阐述土家族人生态价值观,以求人与自然和谐共生;探求表象与行动的内涵,从符号象征诠释土家族人生命理念,表达土家族人对子嗣繁衍,族群延续的期许,成为土家族人文化记忆与传承的载体。

关键词： 地中海贫血   筛查   基因诊断  

摘要： 目的:了解湘西少数民族地区各民族地中海贫血(简称地贫)发病率及类型,探索适合湘西州地贫人群监控与预防方案,促进本地区地贫防治工作的开展。方法:采用全自动毛细管电泳法对2017-2019年送检至本院的22 940例孕产妇血样进行地贫筛查,其中土家族3 356例,苗族2 821例,汉族2 233例,其他样本民族情况不详。对筛查阳性结果的样本进一步做基因检测。结果:22 940例样本中筛查出可疑地贫2 314例,阳性率10.1%(部分送检血液学表型未能统计)。其中血红蛋白A2<2.5%1 706例,血红蛋白A2在2.5%-3.5%间且血液学(平均红细胞容积或/和平均红细胞血红蛋白)异常或其他异常条带255例,血红蛋白A2>3.5%353例。436例疑似阳性样本在本院接受了进一步的地贫基因检测,确诊α地贫48例,β地贫85例,复合型2例,α地贫基因检测阳性诊断率11.0%,β地贫基因检测阳性诊断率19.5%,筛查阳性孕妇确诊率为31.0%。结论:湘西自治州地贫筛查阳性率与湖南其他地区大致相同。β地贫筛查阳性预测值高达86%。对比漏筛数据,建议地贫筛查采用血液学(平均红细胞容积、平均红细胞血红蛋白)方法联合毛细管血红蛋白电泳法。

关键词： 土家族   摆手歌   民族性   地域性  

摘要： 中国包含了五十六个不同色彩的民族,每个民族的传统音乐文化皆可直接反映出一个民族的地理、历史、人文及各民族族性的精神与象征,本文选取土家族民歌摆手歌作为探析导线,以摆手歌生存的地理环境、文化背景、结构特征等方面进行研究分析,探讨土家族音乐中的民族性与地域性特征。

关键词： 土家族哲学   土家族麻舞   演进  

摘要： 土家族传统体育文化作为中华民族传统体育文化的重要组成部分,其内涵中无不彰显了土家族对于中华民族文化形态构建的认同,在其演进过程之中融合了不同族群的哲学文化的色彩。以土家族麻舞为研究对象,借助土家族哲学的视角进行分析,研究认为,土家族麻舞自身具有土家族哲学的世界观,在其演进的路径中要借助民族传统体育形式铸牢中华民族共同体意识,借助民族传统文化形态促进民族传统体育项目活态传承保护,借助民族传统哲学思想促进民族传统体育项目多元价值体现。

关键词： 湘西   苗族   土家族   传统民居   堂室格局  

摘要： 以堂室格局为线索,运用文化人类学的研究方法,在实地调研的基础上,将湘西苗族与土家族的传统民居分为"前堂后室"型、"切分组合"型和"一明两暗"型3类,进而厘清它们的分布情况,探究变迁机制及潜在的变迁动因,以期辨析苗族与土家族的住居空间特质,并为该地区传统民居的存旧续新提供理论指导。

关键词： 土家织锦   西兰卡普   人生感悟   口述史   土家族织锦   武陵山区   织锦图案   原生态  

摘要： 本书作者与63岁的土家族织锦技艺国家级传承人刘代娥展开了一场对话之旅:从刘代娥对家乡的热爱、对西兰卡普的认识,到她的学艺、从艺历程;从她掌握的土家织锦的织造技艺、复原的百余幅珍贵的传统织锦图案,到她所理解的西兰卡普的人文精神;从她的人生感悟以及对家人的深厚感情,到对土家织锦传承以及未来发展的担忧与期盼。作者通过这些内容,展现出武陵山区西水流域土家族人世代相传的原生态织锦文化全貌。

关键词： 见义勇为   QQ群   初二学生   救援行动   职业技术学院学生   高速铁路   土家族   煤气管  

摘要： QQ群里失意少年发布的一则"临终动态",引发一场牵动湘闽两地警方的救援行动。仅用三个小时,一位湘籍土家族大学生用自己的细心、善良和执着敲开了福建一名初二学生紧闭的心门,将他从危险中解救出来,避免了一场可能出现的悲剧。事后,福州警方专门致电,对湖南高速铁路职业技术学院学生王教意见义勇为的行为予以表扬。"听完这首歌之后我就拔掉煤气管,可以放心地去了。"2021年12月5日下午,一条QQ群里网友的"临终动态"让湖南高速铁路职业技术学院桥隧1903班学生王教意心头一震。

关键词： 堂屋   穿斗架   隐喻   掌墨师  

摘要： 在土家族民居中,人神共居、地天相接的传统观念深刻地影响了其营建的意义诉求。基于掌墨师主体视角,以堂屋营建体系中的"中墨"交叠、交错等现象为例,从形制隐喻、匠语编码、建造礼式等3种符号层面进行分析得出:堂屋神圣化的重建过程表现为不同层面营建符号互动、互转并整合为新。营建技艺及其阐释体系存在结构化的互文性,二者相互依存,不断指涉,暗含着一整套逻辑严密、意义完整的深层建构逻辑。

ISBN: (纸本)9787010239415

ISBN: (纸本)9787520396684