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关键词： 教研工作   区域教研   教学教研   网络教研   主题教研   区域网络   深度融合   信息技术  

摘要： 《教育部关于加强和改进新时代基础教育教研工作的意见》中明确提出:“创新教研工作方式。要根据不同学科、不同学段、不同教师的实际情况,因地制宜采用区域教研、网络教研、综合教研、主题教研以及教学展示、现场指导、项目研究等多种方式,提升教研工作的针对性、有效性和吸引力、创造力。”2018年以来,湘西土家族苗族自治州(以下简称湘西州)以技术赋能教研,连续4年组织了基于移动互联网环境下“直/录播+平台+终端+数据”的区域网络教学教研直播活动,探索信息技术与学科教学的深度融合,为提升区域教研工作效益做了有益探索。

关键词： 节日庆典   民族节日   文化产业   歌舞表演   民族歌舞   乡村振兴   创造性转化   歌舞形式  

摘要： 土家族歌舞活动是普遍存在的一种文化现象,是土家族人在特定的社会、历史、文化背景下形成的地方性歌舞形式,它与人们民俗生活和宗教信仰密切相关。土家族民族节日繁多,节日庆典里诸多歌舞的演绎就是土家族先民思想面貌的真实写照,也充分表达了先民们的审美观念和社会理想。当然,歌舞表演给当地人带来了丰厚的收入。在日常集会和民族节日里,土家族人不仅仅演绎祭祀歌舞,而且已经将民族歌舞当成了文化产业来运作。

关键词： 活态传承   音乐表演专业   土家族民歌   课程体系  

摘要： 通过音乐表演专业课程的有效开发,增设土家族民歌相关的课程体系,能够在现有土家族文化的基础上,构建以活态传承为主的民歌传承体系,助力音乐表演专业人才综合发展、优化音乐表演专业市场环境的同时,可以使土家族民歌文化得到有序的继承、高效的传播和全面的发展,在新时代的发展历程中,展现出新的澎湃活力。

关键词： 土家族   桶子屋   文化价值  

摘要： 贵州土家“桶子屋”是黔东北铜仁地区的土家族传统建筑,具备独特的地域文化与民族文化特征。文章以贵州省江口县境内的土家桶子屋为主要研究对象,从桶子屋的空间结构特征、建造工艺、装饰艺术入手结合土家传统文化特征揭示其文化价值。

关键词： 乡村扶贫振兴   行动者网络   建成环境   地理环境   中益乡  

摘要： 进入21世纪的第三个十年,我国的扶贫工作取得了全面胜利,贫困地区成功脱贫。在此背景下,对乡村扶贫经验进行总结与反思,讲好中国扶贫故事,具有重要意义。本文以重庆市石柱土家族自治县中益乡为例,结合“行动者网络”理论,解析其扶贫振兴进程,尤其是聚焦各行动主体所发挥的作用及效能,提出相应的对策与建议。实证表明:第一,中益乡的扶贫振兴前期以典型的“政府项目”为主,这种扶贫模式在一定程度上提升了当地的基础设施和物质环境水平,激发了地方产业发展,但“输血式”扶贫的弊端也比较突出,扶贫效果不佳;第二,中益乡扶贫振兴的最终成效得益于后期的“造血式”扶贫,其核心在于各行动主体的有效衔接与互动。基于行动者网络分析,乡村扶贫振兴不仅涉及政府、市场和社会群体等行动主体,也涉及地方的地理环境和建成环境等非人类行动主体。因此,未来巩固脱贫攻坚成果和推动乡村振兴应因地制宜,重视地理环境和建成环境在行动者网络中的重要作用,提高政府助力与地方要素的耦合度。

关键词： 有机农业   绿色食品原料   咸丰县   标准化生产基地   示范基地县   武陵山区   湖北省恩施土家族苗族自治州   生态文明建设  

摘要： 一、基本情况咸丰县地处武陵山区,全县生态环境优良,国土绿化率83%。近年来,咸丰县认真贯彻落实习近平生态文明思想,紧紧围绕破解传统农业“大肥大药”问题,做“减、提、治、循”四字文章,全力实现“药更少、肥更优、土更净、用更尽”,探索出了一条丘陵山区农业绿色发展之路,成功创建国家生态文明建设示范县、全国首个有机农业示范基地县、全国首批绿色食品原料标准化生产基地县。

关键词： 万物有灵   武陵山片区   土家族   三因制宜   历史人文   梵净山   自然环境   贵州铜仁  

摘要： 贵州铜仁梵净山脚下,生活着土家族人民。依凭武陵山片区得天独厚的自然环境、历史人文等背景,土家族在长期尊崇“万物有灵”的饮食生产、生活实践中,开创出以顾护脾胃、首重五谷、三因制宜、药食同养等为主要特征的、蕴含民俗物质的民族文化。

关键词： 湘西土家族   毛古斯舞戏服   服装起源  

摘要： 为了考究湘西土家族毛古斯舞戏服的原始特征,通过研究文献和实地考察,对湘西土家族毛古斯舞戏服的材质与形制进行归纳,并对其与原始服装起源的关联性进行再考。研究认为:湘西毛古斯舞戏服的地域分布呈现不均衡性和聚集性,与自然环境和人文环境密切相关;从毛古斯舞戏服的作用来看,其更像是一种图腾崇拜的道具,表征着土家族人对打猎生活和战争的记忆叙事;毛古斯舞戏服的材质和形制可以证明“北皮南卉”服装起源之说的证据不足,服装应起源于原始皮服。

摘要： “肉连响”作为土家族文化的载体,蕴含着土家族人民的智慧结晶,承载着土家族人民的生活文化样态。随着时代的发展,土家族“肉连响”正在面临着内防“消弥”、外防“同化”的巨大危机。文章试图通过对当地中小学开展“肉连响”现状调查,对“肉连响”在校园发展的优势、劣势、机遇、威胁进行分析,提出相关发展建议,以期为民俗体育项目在学校传承与发展提供理论参考。

关键词： 仪式舞蹈   身体实践   符号象征   行为象征  

摘要： 文章以湘西土家族苗族自治州龙山县农车村大摆手祭仪的田野调查为基础,对摆手祭祀仪典的身体符号、空间构型与实践逻辑进行象征解读,并由此分析了特定仪式语境中土家族社会身份、认知行为、心理图景的象征表述。土家族通过摆手祭仪上“集体性身体复述”,将本民族内隐的宇宙观、生命观、身体观代代相传,成为承续土家族文化、沟通族群内外的符号象征。这种仪式性的舞蹈是仪式象征的介质与载体,复述着仪式场域构筑的观念性内容。