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关键词： 寿康宫   建筑抗震   故宫博物院   太和殿   古建筑   周乾   工程师  

摘要： 2017年,故宫博物院工程师周乾接到一通跨洋电话,来电者是英国一家电视台,他们听说中国古代木建筑抗震能力很强,于是找到周乾,希望答应他们的拍摄请求:复刻一个太和殿来震一震,看看中国古建筑到底有多抗震。太和殿太大,于是他们换成寿康宫,用传统的工具和技法,将立柱、外墙、斗拱一一还原,照原样复制了一座1/5大小的寿康宫。

关键词： 康熙朝   虚室生白   人间世   故宫博物院   吉祥寓意   神武门  

摘要： 二〇二一年二月十日至二〇二一年五月九日,故宫博物院在神武门展厅为广大观众呈献「吉样如意——故宫博物院典藏如意展」。「吉祥」一词,最早见于《庄子·人间世》,其中有「虚室生白,吉祥止止」,意为空的房间才显得敞亮,人的心如果像空房子一样,清除杂物和垃圾,把蒙蔽心灵的尘埃扫空,心中就将充满阳光,喜庆好事即会不断出现。

关键词： 故宫博物院   新媒体运营   策略  

摘要： 故宫博物院和新媒体运营的结合,是文化传播模式的一种新探索,不仅能够加深故宫文化的社会化 程度,提升传播效率,还对我国传统文化产业的运营起借鉴作用。本文概述故宫博物院微博、微信、系列 APP运营现状,浅析故宫博物院的内容运营、用户运营、产品运营和渠道运营,并尝试提出一定的启示意 义,以期故宫博物院新媒体运营更加的科学健康,让更多的优秀文化传递给大众。

关键词： 跨界营销   故宫博物院   “4I理论”  

摘要： 新媒体时代,跨界营销彰显了一种新锐的生活态度与审美方式。故宫博物院不断通过跨界营销多渠道、多方面地与公众建立联系,积极适应并通过跨界营销的策略以更加年轻化的方式呈现在大众眼前。通过研究跨界营销的概念及系列特点,分析跨界营销与"4I理论"的内在联系并进一步举例探索故宫博物院跨界路径,总结出新媒体时代故宫博物院跨界营销的路径选择。

关键词： 云展览   中国共产党   故宫博物院  

摘要： 为庆祝中国共产党成立100周年,故宫博物院推出了"新时代·新故宫—故宫博物院文化遗产保护与传承主题云展览"。文章介绍了展览核心内容架构及形式设计,并阐明制作该展览的目的是为了充分利用云展览的优势,厘清中国共产党与故宫博物院的联结,特别是党对故宫博物院事业发展的决定性影响。

关键词： 入室弟子   文物鉴定   故宫博物院   奠基性   重大成就   七十年  

摘要： 故宫博物院文物鉴定专家郑珉中先生,一九四六年十月一日入院工作,服务超过七十年。先生的文物研究有多方面的重大成就。尤其为古琴器建立科学的鉴定学说,做出了奠基性的贡献。先生逝世后,其家人在其遗物中发现一本笔记,内中记录有先生的藏琴始末。郑珉中先生入室弟子王风先生,对这些文字进行了规范整理。

关键词： 清代乾隆   乾隆朝   文艺复兴   漆器工艺   嘉德   拉斐尔   故宫博物院   新古典主义  

摘要： 嘉德艺术中心重磅好展来袭进入7月,嘉德艺术中心将接连为大家奉上两场大展——"朱艳华绮——故宫博物院藏乾隆朝漆器展"和"遇见拉斐尔:从文艺复兴到新古典主义"。7月9日,漆器展将率先拉开帷幕。展览由故宫博物院与嘉德艺术中心联袂推出,将呈现故宫博物院藏清代乾隆漆器,分为雕漆、描饰与金漆、戗金彩漆与填漆、镶嵌四个单元,另外加入仿漆瓷器单元,力求呈现这一时期漆器工艺的风格特色与艺术审美。据悉,此展将持续至10月12日。

关键词： 故宫博物院   博物馆+   博物馆文创产业  

摘要： "博物馆+"模式在我国博物馆文创产业中应用广泛,常见的有"博物馆+影视""博物馆+餐饮"和"博物馆+品牌"三种模式。文章以两岸故宫博物院为例,分别通过对上述三种模式的应用逐一分析得出:"博物馆+"模式可以增加博物馆曝光度、提升观众体验感、扩大受众范围;可考虑将博物馆与时事热点相结合,开展"博物馆+时事"的新思潮,更好地实现博物馆可持续发展。

关键词： 孙毓汶   翁同龢   信札   故宫博物院   甲午战争  

摘要： 故宫博物院藏有孙毓汶致翁同龢信札9通,此前从未对外发布。从时间上看,这9通信札主要作于甲午战争期间;从内容上看,信札主要涉及战事信息及应对策略通报、举荐门生差事、个人健康状况说明等;从文献价值上看,信札对研究甲午战争中和战两派的决策与势力消长及对澄清孙、翁关系不睦等,都有一定的意义。

关键词： 故宫博物院   珍宝馆   观众群体   特色与创新   改陈   宁寿宫   展览形式   青铜器  

摘要： 在故宫博物院东北部,旧称"外东路"的地方,有一组相对独立的建筑群——宁寿宫,珍宝馆就坐落于此。自创立以来,已走过半个多世纪的历程,已经成为故宫展览体系中最具知名度的专馆之一。与陶瓷馆、青铜器馆、书画馆等命名稍有不同,"珍宝"是一个更为广泛的概念,也正因为如此,它面向的可能是最为普通又最为复杂的观众群体,展示的文物可以呼应来到故宫的一般观众对"珍宝"的理解,正如成立初期展览前言中所述的"金、银、珠、宝、玉"。