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关键词： 传统节日   影像志   传承性   现代性   深描   真实  

摘要： 传统节日活动在当代的变化是节日影像志创作无法回避的情况。中国节日影像志《水乡清明》就直面这一情况,试图兼顾记录“历史”与记录“真实”两方面诉求,寻求传承性与现代性的平衡:其叙事结构尊重传统节日的多义性,通过对“此人”“此地”“此事”的选择和记录,构建具有多重表达可能性的阐释性结构,将节日所涉及的各个环节自然串联起来;其拍摄过程着眼于传统节日的人本性,从“人”出发深描节日的细节、生活的细节和符号的细节,呈现更为具象的节日,增强影片的阐释性和趣味性;其剪辑成片则侧重传统节日的整体性,通过对前台与后台的完整展现,让节日影像志更趋近于“真实”。

关键词： 《清明》   清明节   阴阳失调   清明时节雨纷纷   养生保健   心脑血管疾病   关节疼痛   节气  

摘要： 清明节是中国重要的传统节日,据说起源于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间随之效仿,于是清明节就成为祭祖扫墓的日子,人们纷纷用亲自制作的美食祭祀自己的祖先,清明节也就成为中华民族一个固定的节日。其实,清明也是重要的养生节气,应以补肾、调节阴阳为主。这一时节处在春夏交替之时,冷暖空气交织出现,冷热变化比较大。杜牧的《清明》一诗中说:“清明时节雨纷纷”,在细雨纷纷的节气里湿气就比较重,人体容易受湿邪的影响出现关节疼痛等症状,加上频繁外出祭祀祖先非常劳累,极易引起阴阳失调。因此,清明节要进行全方位的养生保健,继续遵循“春捂”的原则,避免受凉感冒,有心脑血管疾病的人要注意别太劳累,注意稳定情绪,饮食方面多吃疏肝养肺、滋阴健脾的食物。

关键词： 《清明上河图》   清明时节   二十四节气   张择端   院本   挽歌   传统节日   穿越时空  

摘要： 清明,宛如二十四节气里一首清新灵动的小诗,每一个字符都跳跃着春天的韵律;它亦是传统节日中一曲深情悠远的挽歌,每一个音符都承载着无尽的思念。说到清明,很容易让人联想到《清明上河图》。历史上《清明上河图》的版本众多,以宋代张择端本、明代仇英本以及清代院本最为著名。《清明上河图》像是穿越时空的使者,带着岁月的沉淀与鲜活,将历朝历代清明时节的独特模样,在我们面前徐徐展开。

关键词： 清明节   盛宴   春天  

摘要： 汾河中的冰渐渐融化,赏花踏青的人日渐多了起来,清明节气又要到来了,我对春天味道的期盼也在心中燃烧了起来。对我这个土生土长的临汾人来讲,春天是一场谷垒的盛宴!

关键词： 清明时节   淮河中游   麻鸭   广袤无垠   大别山北麓   地域特色   鸭蛋   文化底蕴  

摘要： “清明螺,赛肥鹅。”在安徽霍邱这片钟灵毓秀的土地上,清明时节除了滋味鲜美的清明螺,还有一道别具一格的美食——腌鸭蛋,承载着浓郁的地域特色与深厚的文化底蕴。霍邱,静卧于大别山北麓、淮河中游南岸,肥沃的土地广袤无垠,丰富的水资源纵横交错,是优质麻鸭的天然乐园。水域中,鱼虾穿梭,那是麻鸭最钟爱的可口“佳肴”。有了这般丰饶的“口福”,麻鸭们产蛋也格外“勤奋”,每日一颗,从不间断。

关键词： 清明   祭祖   踏青   生态文化   春耕春种   节气   节日   杜牧  

摘要： 清明,既是节气,又是节日。2025年清明的交节时间是4月4日15时2分3秒。节气的清明,是春耕春种的大好时机;节日的清明,是祭祖、踏青的日子。“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”杜牧这首脍炙人口的《清明》,将那时那地那人那景,刻画得出神入化,其描绘的画面几乎成了清明节的“标配”。清明节不仅承载着中华民族深厚的文化底蕴和悠久的历史积淀,更是将人与自然和谐共生的生态思想诠释得淋漓尽致。

关键词： 神话传说   姓甚名谁   蚂蚁窝   三代人   乞丐   身份   口传  

摘要： 1勒马山不像马,它笔挺、嶙峋、光滑和孤立,在连绵的群山中,像一根形单影只的柱子。它像是拴马的桩子,但从来就没有关于马的神话传说。它徒有其表和虚名,像是无主或空穴的坟莹。山上倒是有坟,不多,最多三两个,全是年久失修的老坟。这多半是不知猴年马月埋在这山的人,因为无人祭扫,早已成孤魂野鬼。唯独一个乞丐墓,却几乎年年被人祭扫,少有间断。它瘦削和矮小,不过像个稍大的蚂蚁窝。坟前也没有立碑,因而不明确死者姓甚名谁,来自何方。他乞丐身份的界定来自于祭扫者的讲述和口传,讲述和口传者也就是祭扫者,从樊承明的爷爷樊乃孟开始,到樊承明这一辈,有三代人。