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关键词： 上巳节   中国   民俗文化   求子仪式  

摘要： ~~的习俗逐渐消失,取而代之的是“曲水浮绛枣”的形式。南朝陈江总《三日侍宴宣猷堂曲水》诗中有“浮枣漾清漪”之句,说的正是“曲水浮素卵”的变异形式。不管是修禊祓灾还是祭高媒求子,这二者有着同样的宗教色彩。《周礼·春官》有关于祓除衅浴的记载,郑玄注曰:“岁时祓除,如?（共6页)

关键词： 上巳节   汉族   传统节日   春游   饮食   鸡蛋   地菜  

摘要： 三月三,即上已节,为古代汉族传统节日之一.汉代以前,上巳节必为农历三月上旬的巳日,不一定是三月初三;自魏朝以后,一般习用三月初三(但不一定为巳日),举行'楔祭'仪式.南朝·宋史学家范晔<后汉书·礼仪志>上有:'是月上巳官民皆絮于东流水上,曰洗濯祓除,去宿垢痰,为大絜'.

关键词： 上巳节   风俗习惯   中国   文学  

摘要： 上巳节是我国古代具有浓厚的民俗色彩的节日。它起源于春秋 ,兴盛于魏晋 ,至宋代以后逐渐衰落 ,但它的民俗习惯在许多诗文中保存了下来。文章试图从古代诗文的记载中勾勒出这一节日的民俗盛况。春秋时期它是人们去邪去秽、男女交游的好时节 ;魏晋时人们在这一天郊游宴饮作诗 ,由于皇帝的参与 ,民间习俗也上升为皇家礼俗 ;南北朝时则增加了骑射的内容 。

关键词： 兰亭修禊   王羲之   会稽山   古代文人   上巳节   三月三   兰亭序   中国   饮酒   雅韵   文集   诗作   诗篇   赋诗   风雅   长安  

摘要： 引言 '历代宏文集雅韵,极目长安一望收'(张富安). 公元353年即晋穆帝永和九年暮春三月三日上巳节,时任会稽内史的王羲之约请名士谢安、孙绰等41人,在会稽山阴之兰亭修禊.酒朋诗侣,谈笑说艺;雅客骚人,饮酒赋诗,共得诗作37首.王羲之籍醉意亲为诗篇作序,留下了千古不朽的<兰亭序>.雅集也由此时起成为中国古代文人墨客交游切磋的风雅之举.

关键词： 泼水节   上巳节   水   思维   结构模式  

摘要： 流行于东南亚各国和我国傣族地区的泼水节和我国古代上巳节是两个水的节日。作者通过对这两个节日的比较说明，由于在人们的思维深处存在着相同的结构模式，作为万物之源的水在世界各地的人们心目中也就有着相同的象征含义，因而产生了在仪式上几乎相同的节日。

关键词： 中国   三月三日   上巳节   青团   乌米饭  

摘要： 我国农历的三月三日为上已节,时值春季,民间有踏青游春,食青团、乌米饭等习俗。是日,人们都去河边沐浴,举行消灾求吉仪式,称为祓禊。唐代诗人杜甫有:“江边踏青去,回春望旌旗”和“三月三日天气新,长安水边多丽人”等诗句,说的就是比番景象。

关键词： 上巳节   重阳节   祈生情绪   生命意蕴   踏青习俗   登高习俗  

摘要： 上巳和重阳是对应的春秋大节 ,上巳踏青和重阳登高蕴含着浓烈的祈生情绪。这种情绪与人类对永恒生命的追求 ,又与其原始的动机、时空的变化和社会历史的因素密切相关。祈生情绪还在文中通过清明雨、桃、柳、菊花。

关键词： 民俗文化内涵   《诗经》   上巳节   兴象   祓禊   师范专科学校   山东曲阜   山东滨州   师范大学  

关键词： 三月三节   比较分析   生命   祓禊   节俗   节日文化   节日习俗   女孩节   上巳节   三月三日   曲水宴  

关键词： 原始生殖崇拜   上巳节   文化精神   文化内涵   女性生殖器   原始思维   女阴象征   生殖文化   《本草纲目》   文化功能  

摘要： 以枣为核心构建的文化普遍存在于现实生活中，并受到人们的欢迎，然而将枣作为文化进行研究却很少有人问津。本文以枣俗为基点，着重剖析了枣俗中包孕的文化精神，尤其是对枣与生殖文化的密切关系作了较深入的挖掘，认为枣显现的一系列文化内涵均与枣的生殖意象有关。