关键词:
汉服文化
汉服爱好者
行动者网络理论
身份认同
摘要:
近年来,习近平总书记多次强调文化自信和传统文化的重要性,传统服饰作为传统文化的组成部分,对传统文化有着重要的复兴意义。我国自古就有“衣冠大国”的美誉,“汉服”是汉民族的传统服饰,它是我国文化中不可或缺的一部分,随着时代的发展,“汉服”被赋予了更加丰富的时代内涵,成为民族文化和认同的重要标志。当外来文化入侵时,“汉服”作为我国传统文化最直接的产物,代表了汉民族的传统思想与文化观念,有助于增强我们的民族归属感和文化认同感,也能充分的展现华夏民族的伟大精神。然而汉服文化发展至今,出现了汉服爱好者派别与群体在自我和群体认同方面的矛盾冲突,甚至上升到民族国家层面,消费主义与种姓制民族主义屡见不鲜。随着汉服文化影响力的扩大,汉服爱好者身份认同争议愈发明显。
本文从行动者网络理论的视角出发,分析汉服行动者网络的角色构成与运行机制,试图行动者网络的角度解答汉服爱好者的身份认同争议是如何产生的,具体又表现为哪些问题,这些问题应如何解决,使社会大众对汉服爱好者这个群体有更加深入的了解,正视汉服文化发展至今存在的身份认同争议问题。通过深入观察汉服爱好者的日常实践活动,并结合典型性成员的深度访谈,基于行动者网络理论,对汉服爱好者的身份认同争议与建构进行分析与阐释。
汉服网络行动者分为包括人类行动者和非人类行动者,涉及“汉服”、“汉服爱好者”、“商业资本”和“互联网媒介”,汉服爱好者的身份认同建构受到多方利益的影响,各方交流与协作是确保汉服爱好者形成正确合理的身份认同的前提。通过行动者网络的视角可以清楚的看到行动者之间是如何相互影响的,信息是如何进行流通的。汉服在走向日常化的进程离不开资本和互联网媒介,资本的逐利性不仅迎合也制造了汉服爱好者的消费需求;互联网媒介的信息流动影响着汉服爱好者的价值观形成;汉服爱好者内部不同意见群体的分野体现了汉服爱好者将汉服符号作为文化资本的占有,更表征了汉服爱好者群体发展至今内部丰富的异质性。由于转译过程的曲解和网络的异质性,汉服爱好者的身份认同在网络互动中出现了各种争议。
现代汉服文化是历史经验、现实政治图景与全球化进程及媒介技术发展综合作用下的产物,汉服的复兴运动使得在这种变化中迷惘和失落的一代重新找到了身份的归属标签。近年来,汉服爱好者的身份认同逐渐成为舆论和学术界的热门话题,其在很大程度上决定着汉服是否能良好发展,影响着文化治理的效果。因此研究汉服爱好者的身份认同的争议与建构具有重要的理论和实践意义。