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摘要： 系列作品以宋代“一年景”四时花卉为主题进行创作设计，借由“红肥绿瘦”色彩意象表达宋代慕雅、尚雅的审美品位。服装版型主要采用宋代“十字形”服装结构，褙子、旋袄、半臂、短襦都以轻盈的欧根纱、钻石雪纺作主面料，边缘辅以珍珠络缝。图案设计上，在绸缎上以手推绣将折枝山茶、荷花、梅花、菊花四时花卉等通过定位印花参差错落装饰在肩袖、蔽膝、裤脚、裙裥之上，以彰显服装内敛清雅之美及女性娴静、恬淡的气质。

摘要： 动动手,用口罩制作一个玩偶能穿的汉服吧。你需要:无纺布口罩,双面胶,剪刀。第一步:将口罩的四个边剪下来,取出固定鼻梁的铁丝,剪下四个边的挂耳弹力绳,留下口罩的四边备用。第二步:取出贴近面部的纱布,在其边缘处粘上双面胶,分为三等份向中间粘合。按照这种方法,共做两份备用。第三步:取出口罩中层的白纱,对半剪开,在所有褶皱重叠处粘上双面胶,两头粘好固定成袖筒。

关键词： YouTube汉服   跨文化传播   自媒体  

摘要： 服饰蕴含着丰富的文化内涵,利用服饰进行文化传播,有着直观、易于交流的特点。作为视觉文化符号,服饰的外在审美特征能够迅速吸引不同受众的注意。因此,传统服饰文化的跨文化传播对于丰富中华传统文化传播实践具有重要的现实意义。 近年来,作为一种亚文化现象的“汉服运动”借助互联网的推动开始跃出国界,在海外的媒介平台上遍地开花。You Tube作为全球最大的视频搜索和分享平台,拥有来自世界各国的年轻受众,成为官方和个人分享本国文化的首选。普通个人的软性叙事,弥补官方叙事的不足,在汉服的跨文化传播过程中起到了不可忽视的作用。因此,本文将围绕传播主体、传播内容和受众反馈三个方面,以海外视频平台You Tube上的汉服视频为研究对象,采用定量和定性相结合的分析方法,对其海外传播现状进行分析,并进一步提出汉服视频跨文化传播的优化对策。 研究发现,汉服视频跨文化传播现状呈现出以下特征:1.传播主体集中趋势明显;2.传播内容浮于表面,原创深度内容少;3.整体参与度低,特定话题易触发“雷点”;4.“汉服”以流行性元素出现,深度内容的传播优势并不明显。因此,本文认为普通个人在进行汉服视频的跨文化传播过程中应该坚持如下原则:1.坚定“内容为王”,加大原创内容的输出;2.警惕极端民族主义,多展示传统文化的优秀内涵;3.针对不同视频平台特性,传播特定内容;4.增强专业博主的编码能力,提高深度内容的传播优势。

关键词： 汉服   传统文化   展示设计   展示空间  

摘要： 我国目前处于文化对外输出的重要阶段,传统文化的挖掘和发扬是时势所趋。汉族民族传统服饰文化作为中国传统文化的一部分,面临着与之相似的发展前景与问题,未来广阔的同时缺乏实践成果;也因其特性,有欠缺个体研究、社会认知度低等额外的困扰。在众多展览展陈中,汉服文化作为主题出现频率不高,以此为研究和实践的目标有一定现实意义。展示空间设计与汉服文化的结合能凸显其优势,更容易传达其表层魅力与底层蕴意。“礼之一道,始于衣冠,而达于博远”,如何同时满足无基础人群、学龄儿童、有一定知识积累的人群等各类观展群体,使他们乐在其中,就需要以文化为基底,构造满足不同观展需求的展示空间。这个过程是展品、空间、观众的共同参与,需要将单向输出转化为双向互动,易于参与和记忆。本文的研究方法主要有文献检索法、实地考察法、图文互证法、多重证据法等。文化方面参考不同题材的文献,归纳梳理相关信息;有关实践则探访展示现场,尤其是传统文化类别的,分析现有展示方式及其不足,总结设计要点。此外,还抽样调查了观众的需求,增强汉服与展示空间联系的设计实践的可行性。以上工作的进展在波折中前进,最终取得了一定成果。根据章节排布,展示空间设计的研究排在前列,实际进行时,则是与文化研究和调研齐头并进的。在这个过程中,通过线上线下的观展,注意到了更多展示空间的细节设计,对汉服文化的理解也更深入了,通过不同角度来看待相关文化,得到了丰富的体验和想法。文章绪论部分陈述了研究的环境与意义,第二章节是针对展示空间设计的方法论研究。第三章节为案例展示空间的调研与分析,填充方法论的框架。第四章节从内外两个角度解析了汉服文化及展示需求。第五章节是理论探求结束后的设计实践环节,将所得进行运用和汇报,作为整个课题的综合展示。最后一章节则是结论与展望,将课题研究全程做了回顾、总结与反思,积累经验,吸取教训,同时对未来思考研究方向进行规划和展望,让课题研究完整收尾。

摘要： 社区教育面对的学员从儿童到老人,年龄跨度大,人群范围广,所以开发的课程内容需要适应每个年龄段,同时也有着提升社区居民人文素养和知识水平的责任。传统汉服文化的推广教育正是非常适合社区教育的课程。通过汉服文化在社区内的推广普及,可以提升社区居民对于传统文化的认知,更好更广更快地提升社区居民的民族荣誉感和民族自信感,同时也可以增加一个家庭内不同年龄人员的文化交流,增进家庭感情。本文所提到的汉服文化指的是历史中汉民族传统服饰文化,即在上下五千年历史文化长河中,所有朝代里汉族人民穿着的服饰以及服饰内涵的文化传统。在当代,汉服文化正在通过汉服运动这一民间文化运动形式逐渐复兴。

关键词： 汉服文化   泰国   教学设计   体验教学  

摘要： 《国际中文教育用中国文化和国情教学参考框架》指出初中级阶段的汉语学习者需“识别中式服装在颜色和款式等方面的特点,了解中国传统服饰在颜色和款式方面的主要特点”,这表明中国传统服饰文化教学亦是国际中文教育中的重要内容。本文以体验型文化教学模式为理论基础,以泰国春武里府旧罔县公立文益学校五年级的学生为研究对象,以汉服的形制、汉服的样式及其穿戴方法、汉服的配饰以及汉服的基本礼仪与泰国的基本礼仪进行对比为教学内容,设计汉服文化课程。体验教学是本文的重点。基于体验型文化教学模式的理论基础,笔者将本次汉服文化课设计为四个阶段,分别为感知汉服文化—了解汉服文化—理解汉服文化—比较中泰两国服饰基本礼仪文化等四个阶段。针对该研究对象现有的汉语水平,笔者选取了适合其汉语学习水平的教学内容,设计了各种汉服文化相关的体验活动。并通过借助实物服饰、多媒体、图片、词卡等教具,让该教学内容尽可能地融入到体验活动中。研究对象参与此类汉服体验活动,经过视觉、触觉、听觉等多感官刺激,沉浸于汉服文化的情境之中,对汉服文化能有更直观、更深刻的了解和认识,能一定程度上消减其对汉服文化的偏见,并能自发进行“描述、解释、了解、概括、比较”等一系列操练汉语的活动,从而促进其汉语学习。此外,笔者于课前对研究对象进行了问卷调查,了解了他们对汉服文化的认识程度以及对本次汉服文化课的期待。课后,笔者进行了文化测试和课后访谈。根据研究对象提供的课后反馈,笔者总结出本次汉服文化课具有的优势以及存在的不足之处,并对此提出相应的教学建议,希望能为之后的国际中文教育服饰文化教学提供一定的借鉴。

关键词： 网络民族主义   汉服运动   情感认同   社会表征  

摘要： 21世纪交替之际,互联网传播变革背景下,民族主义观念的转型与变迁催生出网络民族主义思潮,成为了一种新兴的社会政治现象。网民在网络上集中表达集团化的民族情绪,并由此形成了一定的互联网势力。以此为契机,一场指向民族复兴、文化复兴的社会运动——汉服运动诞生。汉服运动以服饰为复兴起点,力图通过汉服弘扬中华民族精神和优秀传统文化,恢复国人的民族自信心。网络民族主义思潮不仅是汉服运动诞生的背景,同时深刻影响了汉服运动的发展,推动了汉服运动表征的变迁。深入探究网络民族主义思潮下的汉服运动对于更深刻理解汉服运动、促进汉服运动为社会文化建设服务具有现实意义。本研究共分为三个部分,第一部分通过梳理回顾汉服运动二十多年的发展历程,较为全面的揭示了网络民族主义思潮与汉服运动进程之间的关联。网络民族主义是汉服运动兴起的起点,汉服运动发起者利用网络表达“民族主义”观点,集聚了首批汉服复兴群体。持续的社会互动壮大了汉服运动群体规模,汉服运动随着网络民族主义的发展演化出不同发展阶段。第二部分和第三部分以南京林业大学“明远汉服社”为研究对象,采用以深度访谈法和观察法,对17位汉服社社员进行深度访谈,对明远汉服社微信群进行为期9个月的参与式观察,结合情感理论和社会表征理论,探究网络民族主义思潮对汉服运动的传播与发展的推动作用,揭示汉服运动在长期发展中义项的变迁。研究发现,国家认同与民族认同是植根于汉服运动成员内心的固有情感认同。网络民族主义通过构建民族历史的创伤记忆的情景,诱发汉服运动成员产生“悲愤”情绪,建构汉服运动群体的情感认同,使汉服运动群体成员产生“共意”,深度参与汉服运动的各个阶段的进程的推动。同时,汉服运动成员作为情感动员的主体和客体,兼具理性与感性,面对情感动员呈现出认同或驳斥反应,使汉服运动表现出复杂多变的运动态势。作为运动主体的汉服成员,其“共同意识”缔造了汉服运动的表征,表征因社会互动而表现出阶段性特点,在支配性表征、无约束性表征和争议性表征三方面产生了新的激荡。汉服的装饰属性取代原有的民族属性,成为汉服运动的新的支配性表征。摒弃原有的“大汉民族主义”思想,将汉服作为爱国表达的文化载体,展示汉服运动成员对于国家与民族的维护,成为汉服运动的新的无约束性表征。国际上,汉服运动群体与非汉服运动群体针对汉服的起源与归属,持有相反观点,这种对汉服的分歧成为汉服运动的新的争议性表征。

关键词： 校企合作   汉服文化   传播与推广  

摘要： 汉服是我国代表性传统服饰之一，随着时代的发展，汉服作为一种小众的时尚服装出现在大众视野中，并受到了广泛的关注。在现代汉服的发展中，有f各方面的因素导致汉服的传播与推广受到限制，因此需要借助校企合作的方式在大学校园中进行推广传播。文章首先梳理汉服推广的现状，以汉服文化的传播推广为起点，以高校服装设计专业为载体，以汉服热爱者为消费对象，通过校企协同创新的形式，探寻汉服发展的新路子，以期达到校企互利双赢的目标，从而进一步推广汉文化，探索汉服的现代创新应用及传播推广等方面的发展策略。

摘要： “中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”从泱泱华夏的礼仪之邦，到襦裙衫袂的工艺美学,近年来，在中国乃至海外华人社会中“国潮”“国风”正在年轻人中悄然兴起。汉服、国风音乐、汉唐舞蹈、传统礼仪也在被越来越多的人喜爱。你知道吗？当代“国潮热”的背后，诸多元素被提及都与汉服复兴密切相关。正是21世纪初，兴起在中国民间乃至海外华人社会的汉服复兴热潮，成了当代参与人数最多、波及范围最广，

摘要： 在当今激烈的国际竞争中，国家形象日益成为影响国际关系和竞争力的无形因素，凸显国家形象是重要的战略资源。汉服这一具有深远历史的文化符号作为一个国家社会文化、民族礼仪的象征，对我国传统文化和国家形象的构建都起到了举足轻重的作用。通过对汉服文化的研究及其文化价值的传播，以及对汉服对国家形象构建等方面进行分析，从而更好地提高国家文化软实力，提升民族文化自信，加强中华文化的海外传播。文化是国家稳步发展和不断崛起的永恒动力。实现文化繁荣，推动中华文化的海外传播，