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关键词： 礼器   器以载道   大礼必古   适今从简  

摘要： 作为中国传统哲学思想体系的重要组成部分,“礼”文化厚植于中国优秀传统文化,贯穿于社会发展的始终,是维护中国传统政治秩序和社会道德体系的重要手段。西周是中国传统礼制系统形成的时期,在承继前代礼制的基础上,周代“制礼作乐”,形成了等级森严、秩序井然、体系完备的礼乐制度。体量宏大、设计复杂、装饰精细的青铜礼器,成为了两周礼乐制度的代表性具象载体;在周代礼制的基础上,秦汉至唐代,传统礼制不断完善发展,并构建了与礼制相配套的礼器体系,体现了中国“器以载道”“器以藏礼”的造物思想。 礼制是宋朝政治体制的重要组成部分,其体系建构受到王朝统治者和文人士大夫的高度重视。北宋建立以后,统治者就提出恢复传统教化文明和典章制度,以礼治国,重建人伦纲常和社会理论秩序。到了南宋,在传承北宋礼制文化的基础上,进行了革新和发展。但总体上,宋代礼器造物观呈现出追古复礼和稽古启新的特点。 本文从礼书与礼图入手,对宋代礼制和礼器进行总体性概括。在此基础上,分别从礼器的材质、组合、类别、色彩等具体特征出发,分析不同礼器在不同礼仪场合中的运用,提出大礼必古和适今从简的用器观。礼器作为礼制的具象化载体,能够折射出宋代高度发达的理学思想和繁荣的社会文化影响,诠释器禀“天地之道”、器悦“性命之道”、器载“社会之道”的文化内涵。

关键词： 宋代   郭熙   搜妙创真   研究   运用  

摘要： 荆浩在其画论《笔法记》中提出了山水画写生创作应该遵循的准则——“搜妙创真”,这四个字对山水画创作主体与客体之间的关系做出了总结,在绘画史中具有承前启后的关键作用。到了宋代郭熙在《林泉高致》中对“妙”与“真”有着更详细的介绍,笔者读研期间着重研究郭熙创作方法与创作观念,帮助笔者加强对中国山水画的认识,同时对笔者写生创作起到了重要的指导作用,通过对郭熙创作观的学习加深了笔者对于自然和中国山水画的热爱。本文将结合郭熙《林泉高致》及传世画作探究其作品的“搜妙创真”观,最后通过学习郭熙画面中的“妙”与“真”指导笔者写生创作。 本文主要通过分析郭熙画面中“妙”与“真”的关系,进而指导笔者写生创作。论文中第一部分为绪论,介绍选题目的及意义与研究现状;第二部分主要结合《林泉高致》及传世作品研究其作品“妙”与“真”的关系;第三部分为本文重点,叙述了笔者从前期临摹到后期创作实践应用的过程,第四部分为笔者创作过程的总结和反思。

关键词： 宋代   蕃商   对外贸易  

摘要： 宋代外贸活跃,蕃商活动频繁。出于财政和经济需要,宋代奉行较前代更积极开放的对外贸易政策,宠绥蕃商,招徕蕃商,以渔舶利。宋廷既要从蕃商贸易中抽解、和买以攫取利益,又要保障蕃商不至亏本、仍愿来舶,实施了一系列招商、惠商的政治和经济政策,控制对蕃商的盘剥。 宋代蕃商来华的经济利益驱动性更为明显,蕃商越来越不需要借助冒代贡使和以奇珍异宝满足君主的好奇心等方式来叩开东方帝国的贸易大门,宋代的贸易之门是开放的,在不易被古代政权所控制的海上尤其如是,掌握了一定的航海技术和地理、季风知识,海上贸易航线更加稳定和安全,自今天的日本海到东非沿岸,各政权的商船沿着海岸,凭借季风和海流航行,沟通其连接亚欧非大陆各港口间的联系,自胶州湾至海南岛,登州、密州、秀州、华亭、杭州、明州、台州、温州、泉州、广州、钦州、廉州等港口均可觅蕃商蕃舶踪影,其中广州、泉州、明州是相对稳定且贸易量巨大的港口;而在陆上,尽管受到与辽、金、夏、吐蕃和诸民族政权、部族关系的影响,陆上通路战和不断,军事通路也是商路,各政权间生产和经济互补性强,茶、马、盐、毛皮制品和手工业制品等贸易需求长期强烈存在,驱动着贸易的发展,在这些贸易量或大或小的通路上,雄州、霸州、安肃军、广信军、盱眙、花魇镇、邓城镇、镇戎军、渭州、德顺军等诸榷场,岷州、巩州、永平寨、横山寨、黎州、雅州等沿边互市州军寨亦有蕃商活动,互通有无,陆海边境上的这些榷场、博易场、沿边军寨、市舶港口等形成了一个对外开放体系,并为蕃商的活动提供了舞台。 当时,统治海洋的是自然。蕃坊的形成是由于海上贸易地理条件的限制导致蕃商无法随时返回,必须在贸易对象国或中转港居留一段时间等待季风方可返回,同时,为了维持稳定的贸易关系,部分蕃商及其家属在蕃坊内长期居住,产生了群体利益代表和管理者——蕃长以及为蕃商家属服务的蕃学。蕃商及其家属在华居住期间,由于其“化外人”和“商人”的双重属性,加之其宗教信仰、语言、生活习俗与当地迥异,不可避免的产生经济财产、政治身份、司法适用、公共管理等一系列矛盾、纠纷和文化上的交融、借鉴,为东西方文化、商品的交流打开了窗口,搭建了桥梁。蕃商活动及其输入的舶货给宋朝带来的影响,不仅在于一定的财政收入,更在于促进商业繁荣、商品经济的发展以及香料、药品、贵金属等舶货供应的增多,对宋代的社会各阶层及市民文化产生了深远影响。 同样是出于本末、华夷双重标签的身份,史籍记载中的蕃商与官员们的互动折射出一种历史书写者心态,宋廷既想从蕃商身上获取市舶之利,彰显文化和物质自信,满足政治意向,但又担忧对外接触带来隐患,冲击现有秩序,宋廷掌握着主动权,试图控制在经济层面且仅视为一种利源,而蕃商则试图将经济往来持续化、扩大化。整个宋代,蕃商贸易日常化、频繁化,与蕃商相向而动的是宋商,他们一同构成了10-13世纪世界贸易和文化交流的“移动桥梁”。

关键词： 固体推进剂   点火燃烧   固体火箭发动机   燃面拓展   火焰传播  

摘要： 近年来,我国航天重大工程不断推进、先进导弹武器装备逐步升级换代,强烈的军事需求背景带动了固体火箭发动机的研制和发展。固体推进剂作为固体火箭发动机的能源燃料,其性能优良直接决定固体火箭的关键技术指标,而固体火箭发动机点火过程涉及复杂的传热传质过程和物理化学反应,且压强变化巨大。因此为了充分的掌握固体推进剂点火燃烧机理与固体火箭发动机点火建压过程特性,开展了不敏感推进剂可靠点火及影响因素研究、不敏感推进剂燃烧特性研究、高能固体推进剂点火过程与燃烧机理研究、固体推进剂微CT多颗粒点火燃烧模型研究、固体火箭发动机燃烧室点火建压阶段全过程研究,为固体推进剂的应用及固体火箭发动机的设计提供理论依据与技术支撑。 首先,基于CO2激光点火燃烧实验系统,对CO2激光点火器的功率进行了标定,拟合获得了激光功率转化的标定公式,设计了递进（递减）循环判断点火流程,建立了固体推进剂最小点火能测定方法,开展了多因素影响下HTPE推进剂点火可靠性研究和最小点火能测定,特别关注了低温下的点火能量,研究结果表明随着温度、压力和氧含量的增加,HTPE固体推进剂的最小点火能量降低。在-50°C环境下,三种HTPE推进剂（HTPE＿0、HTPE＿Ca、HTPE＿Sr）的最小点火能分别为0.738 J、1.038 J和1.862 J,燃速调节剂会显著增大低温环境下的最小点火能量。随后对比研究了HTPE与HTPB固体推进剂的点火燃烧特性,研究结果表明在氩气/0.1 MPa/20°C环境下,HTPE推进剂具有较低的燃烧强度。温度的提高、压力的增大、含氧量的增多,可以有效促进HTPE推进剂的燃烧。 其次,基于电热丝点火燃烧实验系统,建立了固体推进剂点火过程燃面拓展测量方法,研究了点火过程推进剂燃面形态变化规律,通过对比分析CL-20/GAP与AP/HTPB推进剂燃面拓展特性与点火延迟时间,发现CL-20/GAP固体推进剂燃烧面积平均拓展速度大于AP/HTPB固体推进剂,燃面拓展进展早于AP/HTPB固体推进剂,同时CL-20/GAP固体推进剂团聚特性明显,造成了燃面拓展过程的不稳定;此外,CL-20/GAP固体推进剂因其高能特性具有更小的点火延迟时间。CL-20/GAP与AP/HTPB固体推进剂随着压力的提升,点火性能和燃烧强度均呈现提高和增大趋势。通过对比CL-20/GAP与AP/HTPB固体推进剂燃烧过程,发现CL-20/GAP固体推进剂具有较高的燃烧温度与压强指数,在3 MPa压力下燃烧温度达到2960℃,压强指数达到0.66;在同样的压力条件下,CL-20/GAP固体推进剂燃烧火焰大于AP/HTPB固体推进剂,然而会在燃烧过程中释放大量的团聚体,并随着压力的升高而减少。CL-20/GAP固体推进剂在点火和燃烧过程中具有相较于AP/HTPB固体推进剂更高的能量释特性。 再次,考虑不同组分在固体推进剂气相中的微元火焰特性,采用四步化学反应机理,基于质量守恒、动量守恒、能量守恒、组分守恒建立了气相域模型;对于燃面采用动态网格技术实现动态推移,同时采用速度、温度、质量、能量与组分连续边界条件耦合气相域与固相域;对于固相域,结合固体推进剂理化表征结果,考虑不同组分的传热,建立固相域模型,最后建立了固体推进剂微CT多颗粒点火燃烧模型。随后充分考虑固体火箭发动机点火建压过程燃烧室环境特点,针对稳态压力、不同的点火燃气温度与初始温度、升压速率与压力振荡等条件下进行模拟计算与分析。研究结果发现,在点火过程中,推进剂燃面温度的变化随着时间的推移,由不同组分物理性质起主导作用转变为化学反应起主导作用;同时随着点火燃气温度与初始温度的上升,点火延迟时间呈减小趋势,并且初始温度对点火延迟的影响大于点火燃气温度对点火延迟时间的影响。在稳压燃烧过程中,燃速随压力提高呈现增大趋势,燃速压强指数为0.43,符合相应的压力指数范围;火焰结构会随着压力的增大呈现由预混火焰至扩散火焰的转变,燃面温度峰值出现在AP/HTPB交界面处。在压力强瞬变过程中,燃面形态的变化影响因素由动态燃面组分分布与压力共同决定,燃面形态的变化决定了反应核心区的分布,压力的变化决定了燃烧过程放热量的大小,在振荡性的压力变化环境中,燃速呈现出与压力相关的变化特征。 最后,本文利用计算流体动力学技术,采用有限体积法,并基于等效源项法,构建了固体火箭发动机点火建压模型,并将本模型的内弹道压力曲线与真实发动机实验进行了对比验证,结果表明数值模拟与实验结果接近,压力峰值分别为6.8 MPa与6.9 MPa,且压强都在15 ms时趋于稳定。随后对发动机点火建压过程中的点火延迟期、火焰传播期与燃气填充期的压力与温度分布特征进行了计算与分析,结果表明对于6 g的点火装药,点火延迟时间、火焰传播时间分别为0.44 ms与2.74 ms,峰

摘要： ~~

摘要： 宋代开启了“皇帝与士大夫共治天下”的局面，因此宰相在宋代有着举足轻重的地位。如果说宰相大多是通过科举制度得以登上政治舞台，那么致仕制度就是他们退出政治舞台的重要途径。宋代宰相致仕主要可分为以下四种情况：因病致仕，因与皇权发生冲突而致仕，因被弹劾而致仕，因完成政治使命而致仕。

关键词： 版本   沈括   宋代   《图画歌》  

摘要： 沈括长篇七古《图画歌》从明朝中后期开始为美术文献家们所注意。王世贞把《图画歌》收入《画苑》丛书，首发之功，颇具意义。稍后《绘事微言》《画史会要》编录《图画歌》篇俱以之为底本。沈括诗文集的诗什部分，至明时已散佚无存。清康熙年间学者吴允嘉重新辑补《沈氏三先生文集》,其中的《图画歌》篇亦据《画苑》本补入。《画苑》一系文本讹误的地方，虽经王元贞、朱谋垔、吴允嘉等文献家们数次纠误，但资料不足，难以全数发现并予以更正。张丑崇祯增编《清河书画舫》时添入《图画歌》篇，文字颇多可为《画苑》本作补正或参考的地方，是考稽《图画歌》原貌的重要文本。

关键词： 宋代   浙东   佛教   寺院  

摘要： 宋代两浙东路,北宋时是全国经济、文化发展中的佼佼者,南宋时,随着政治重心的迁入,进一步跃升成为全国的政治、经济、文化中心。在此社会条件下,佛教持续发展,日趋成熟,十分繁荣,佛寺也得到大规模建设,因此对浙东佛教寺院展开研究是有必要的。 文章共分为四章,第一章介绍宋代浙东佛教的发展的社会背景。宋代以前,浙东佛教基础已然有着深厚的积淀,至宋代,浙东在集成前朝佛教发展的基础上,佛教稳定而有序的发展着;整个社会孕育着佛教兴盛发展的土壤,高僧辈出,佛寺广泛建立。第二章中,我们将深入探讨宋代浙东地区佛寺的地理分布状况,以便更全面地揭示佛教在该地区的繁荣表现。佛寺的分布与经济繁荣、文化传承以及交通便利等多种因素之间存在着千丝万缕的联系,在繁荣的经济环境的推动下,加之人文环境的包容性,为佛教的广泛传播和寺院的大规模建设奠定了坚实基础。这一背景不仅促进了佛教文化的深入发展,也是促使佛寺总体数量众多的关键因素。同时,自然地理等环境优势也在此方面发挥了积极作用,为佛教建寺选址提供了良好的条件。政治环境的波动在一定程度上也会对佛寺的分布产生影响。第三章分别梳理佛寺的建置构成,了解佛寺的建造离不开社会各阶层的支持,中央、地方官员、和地方民众等都通过自己的力量在佛寺建设方面发挥了重要作用。佛寺在发展过程中也会因战争、社会动乱、火灾、自然风化等原因遭到毁废。第四章理解佛寺是宗教功能与世俗功能相融合的场域,一方面佛寺积极开展宗教活动,如为皇帝祝祷、设坛说法传播佛教义理、结界度僧等。另一方面,佛寺积极与地方社会联系,世俗化程度加深,丰富的佛学文化也成为民众虔心向佛、学禅论佛、借宿研学的文化场域,儒释交流大大增加,是重要的士僧交游空间;同时佛教拥有普度众生的慈悲情怀,在救济世人方面表现突出,作为官方救济力量的重要补充,对修建公共工程、救助贫弱群体等方面提供了很大帮助。 通过以上探讨可以了解到宋代浙东佛寺取得了集大成的发展,在地方文化和世俗社会中都起到了积极的作用。对于宋代浙东区域整体佛教佛寺发展的梳理,不仅有助于我们熟络宋代浙东地区佛教的发展脉络,进一步深入剖析佛寺融入世俗社会及其世俗化进程的内在机制;也有助于我们深化对宋代佛教史相关内容的理解,更对丰富和完善整个宋代佛教史的研究框架有一定的参考价值。