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摘要： 《大国航天:卫星·探月》中国航天博物馆编,中信出版社,2024本书以备受大众关注的载人飞船、卫星、运载火箭以及探月工程为主,使读者可以集中感受中国航天技术的飞速发展,树立和提升民族自信心、增强民族自豪感。特别是对于青少年读者,通过趣味性、权威性的航天知识科普,使其对中国航天事业产生浓厚兴趣,树立远大理想抱负,开拓视野,打开格局,均有重要筑基意义。

摘要： 2023年11月21日22时42分28秒，朝鲜国家航空航天技术总局（NATA）在平安北道铁山郡西海卫星发射场（新场）进行了“千里马”1新型卫星运载火箭的第三次发射试验。在发射后705秒，即22时54分13秒，“千里马”1三级运载火箭顺利将“万里镜”1号侦察卫星送入预定轨道。

关键词： 宋詩   乘轎   物役   人役  

摘要： 伴隨輿轎在宋代的流行，乘轎這一題材進入宋詩。詩人書寫乘轎行於郊野，在泛觀游覽中脱離塵世物役，獲得一時閑暇。身處四面封閉開窗的暖轎，詩人的目光并不爲形制所拘役，通過轎内轎外的居游空間轉换，呈現鮮活行旅情境。乘轎有待人役，宋詩或以“却轎”話語與行爲彰顯瀟灑自由之姿，或正面塑造轎夫辛勞形象以紓解道德壓力。宋代乘轎詩藴含“不役於物”的自我調適以及“役人非役物”的道德情懷，彰顯物用中的哲思與詩思。

关键词： 宋代绘画   宋代园林   园林建筑   复原设计  

摘要： 宋代为中国传统文化顶峰时期,文人力量在其中发挥重要作用,并在艺术与文学领域贡献颇多。在文人逐步成为造园主体后,园林审美意识深受文人思想与山水画论影响,而后基本确立了以小观大的壶中天地园林观念。但现今对于中国古典园林的审美体验直接来源于所存的明清园林实物遗址,其理解和感受相对单一,缺乏对宋代园林实质性感官。 在前人对于宋代园林及建筑研究基础上,通过对宋代绘画的大量研究,结合相关文献、诗文、考古报告等资料,归纳与分析宋代园林布局特点与建筑形制,洞悉其造园手法与组织方式。将理论基础投注于惠州汤泉遗址宋代园林复原设计实践中,切合岭南文化与宋代文人思想及活动展开复原实践,再经过设计语言的转译与归纳,运用于现代景观设计实践中。通过对宋代园林、绘画及山水思想的研究及实践两方面,梳理与总结相互之间的关系,对宋代园林复原实践提供一定范式参考,并指导现代造园实践和传承中国古典园林文化。

关键词： 宋代   潮汐   潮时   潮至线   海塘  

摘要： 宋人普遍认同潮汐“系属于月”的说法,“候月知潮”,根据月亮的运行推算潮时和潮位变化;认识到潮时、潮位存在地域差异,分别记录、总结各地潮候,区分潮汐的地域类型;利用潮水涨落的规律确定近海航行中起航、航行、停泊的时间,以潮次表示水程;将对潮至点、潮至线的认识运用到近海航行、港口与沿海道路及桥梁建设、滨海塘堰的修筑以及盐业生产中,合理地安排相关活动。滨海人群在宋代对海潮的认识、利用过程中发挥着主导作用。

摘要： 《固体火箭技术》期刊为双月刊,国内外公开发行,现为北大中文核心、中科院CSCD核心、中国科技核心期刊,主要刊载固体动力及新型推进技术相关领域的新成果、新进展、新材料、新方法和新工艺等。来稿题材以创新性、原创性研究学术论文,反映领域最新进展的综述性论文,以及评论、观点、洞察、最新学术消息等为主。名家访谈、评论、观点、洞察业内专家、学者围绕学科发展、研究热点、重要成果、关键突破、未来趋势等的讨论、点评、思考、观点、洞察。

摘要： 一款AR3远程多管火箭武器系统，受到了社会各界的广泛关注。这背后，离不开来自中国兵器工业集团江山重工研究院有限公司的一批批大国重器技术保障人员，火炮装调工吴明刚，就是其中的佼佼者。

关键词： 宋代绘画   服饰   造型   色彩   伦理  

摘要： 宋代绘画在中国绘画史上具有重要的地位。这一时期,稳定的政治局面、不断发展的经济、多元并存的文化、发达的科技水平、以儒学为中心,融合佛教、道教所发展的新儒学成为宋代的主流思想、多民族文化交流以及审美的流变等共同促进了宋人对社会生活需求等方面的不断提升。宋代绘画题材广泛,风格多样,主要表现在市井风俗、道释神话、历史故事、仕女等方面;内容主要涉及到人文历史、民俗技艺、日常生活、风土人情等各个方面,蕴含着丰富的文化艺术价值和审美趣味。宋代绘画中的女性服饰也具有独特的魅力,既有雍容华贵、婀娜多姿的仕女服饰、也有清新雅逸、朴素自然的民女服饰;宋代绘画中描绘了许多不同阶层的女性形象,其社会阶层大致可分为上、中、下三类,由于社会阶层的不同,其服饰也呈现出不同的特点。笔者通过文献的查阅了解到:对于宋代女性服饰的研究大多数集中于从文献史料对其进行研究探讨,鲜少有学者从宋代绘画的角度系统地探究宋代女性服饰,这是笔者选择该题目的主要原因之一。 本文以宋代绘画中的女性服饰为研究对象;运用图像研究法、文献研究法、二重证据法、案例分析法、数据统计分析法等研究方法;从服饰构成要素出发,对笔者找到的现存七十余幅宋画中女性服饰的造型、色彩、纹样、材质等要素进行对比、归纳和总结,结合宋代经济、社会、文化、思想等历史背景,寻找其女性服饰的艺术特点和规律;然后再以其满足现代女性日常生活穿用的服饰为落脚点,运用宋代女性服饰的典型元素,结合当下的流行趋势进行创新设计,以满足现代女性日常生活的需要。 笔者在研究过程中,通过对大量相关历史文献及现存的宋画图像资料的查阅与分析,结合笔者实地考察相关博物馆中宋代女性的服饰实物,将图像与文献或实物相互佐证,归纳出宋画中的女性服饰主要集中体现了礼仪性、审美性、实用性等三个基本特征,其分别满足了宋代女性日常生活中伦理道德、精神及物质的需求。宋代女子服饰的礼仪性特征主要体现在其造型、色彩和纹样等要素均符合当时的伦理道德要求,具有很强的社会性和象征性;其审美性特征主要体现在造型、色彩和纹样等要素均符合宋代经典雅致、自然理性的审美风尚;其实用性特征主要体现在满足其生产、生活需要等方面;宋代绘画中女性服饰艺术特征共同呈现出淡雅含蓄、纤瘦简约、自然质朴的风尚。

关键词： 女性   婚姻   家庭   信仰  

摘要： 近年来妇女史的研究进行得如火如荼,但是关于区域女性的研究相对较少。宋代区域女性的资料多是墓志资料,本文主要通过搜集分散于宋代川峡四路的女性墓志铭,一共搜集到112方宋代四川地区女性的墓志。女性墓志记载女性的婚龄、婚姻对象、年寿、生育数量、封赠等内容,进而分析宋代四川地区女性的婚姻状况、家庭状况、社会交往、宗教信仰以及丧葬形式。从而多方面描绘出宋代四川地区女性的生活面貌,有利于丰富对于地区性女性生活状况的认识。 通过对墓志记载的结婚对象、结婚年龄进行统计,分析四川地区的择偶标准,探讨女性面对守节与再嫁如何抉择。宋代丈夫亡故后法理允许妻子再嫁,所以选择为夫守节或者改嫁都是个人选择。是否与亡夫有子嗣深深影响着妇女的抉择,根据墓志所载,留有子嗣的妇女多数会留在夫家将子女抚养长大,没有子嗣的女性会被娘家要求改嫁。没有子嗣的女子留在夫家犹如没有根的浮萍,妇女与夫家的联系纽带是丈夫,但是丈夫亡故并且自己没有同丈夫的子嗣,那么就没有与夫家联系的纽带。所以这种情况,女性会选择回到本家,本家通常为女儿的幸福考虑,希望女儿改嫁,女性体恤家人的爱女之心,顺从地选择改嫁。 宋代四川女性的人际交往,主要是围绕着夫家和本家的成员关系进行分析。由于传统社会女性的初婚年龄较早,所以宋代四川地区女性墓志更多描写的是与夫家成员的关系。宋代四川地区女性的社会交往,主要是围绕着女性的慈善活动与家庭生计展开讨论。慈善活动按照活动地点分为家族内部和家族外部,家族内部表现为周济族人的婚丧嫁娶,家族外部表现为赈赡乡里和教书授业。 宋代四川地区女性的宗教信仰呈现多元化的特点,但是墓志多描述信仰佛教与道教的女性。女性的丧葬形式分为合葬与单葬,值得注意的是宋代四川地区流行同坟异葬的丧葬习俗。