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摘要： 本文通过对比分析、分类分析和词频分析等方法，全景式呈现近十年“中国好书”入选选题情况。“中国好书”是在中宣部指导下，由中国图书评论学会组织的图书评选活动。作为图书出版行业的权威榜单，活动秉持“为读者发现好书，为好书寻找读者”的理念，以精品图书评选为契机，自2013年创办以来，旨在通过好书推介传递正能量，引领图书出版风向，推动和引导全民阅读。

关键词： 宋代   婴戏题材   《长春百子图》  

摘要： 婴戏题材的绘画在宋代发展到了一个高峰，这一时期，画面中所呈现的孩童形象更加真实并且带有民间审美趣味。这为我们解读宋代绘画艺术与社会文化现象提供了一定的图像材料。本文以《长春百子图》为例，从内容及构图、线条与造型、渲染与色彩三个方面对其绘画语言进行分析，进而探讨宋代婴戏题材绘画的艺术价值及后世影响。

关键词： 将家女性   阅读活动   宗族观念   宋代  

摘要： 宋代武将家庭中女性阅读阶层广泛，内容丰富，形式多样。有一定文化修养的她们婚姻后致力于勉夫学、教子孙，竭力营造浓厚的读书氛围，改变宗族读书不入仕观念，促进武将诗词创作热情和爱国志气。《全宋文》是收录两宋期间现存诗词文的大型断代总集，其中收录北宋著名史学家范祖禹所写的女性墓志铭多达108篇。本文从范祖禹所写的武将家庭贤妻墓志铭中，以将家女性阅读视角分析其阅读活动与其对宋代武将崇文的影响及对当今的借鉴意义。

摘要： 《退休第一课》告别了忙碌的职业生涯，该如何书写人生下半程的新篇章？《退休第一课》是一本关于提升退休老年人生活幸福感和满意度的书籍，是一本能够获取能量、收获幸福的个人成长方法论。这本书通过对幸福的深入探讨、生命轨迹的解析、幸福提升策略的提出、社会变化的应对、做人哲学的阐述以及学习方法的分享，为退休人群提供了全面而实用的指导，帮助他们提升退休生活的幸福感和满意度。

关键词： 宋代团扇   形制艺术   衍生式设计   团扇文创设计  

摘要： 在“实施中华优秀传统文化传承发展工程”的大背景下,政策旨在落实对传统文化“创造性转化和创新性发展”的总体目标。本研究来源于导师课题《文化传承与创新视阈下的博物馆馆藏资源转化与开发路径研究》,专注宋代团扇艺术资源的转化与开发,研究其形制艺术特征,进而探索团扇文创产品衍生式设计的研究方法和路径。 本课题研究一共分为六个章节。在第一章绪论中,首先梳理相关政策背景进行综述,然后分析相关重要问题,厘清研究内容并绘制研究路径图。在第二章节中制作完成历代团扇样本,通过分析团扇手艺人的客体应用场景,明确设计因素。接着在第三章中,重点对宋代团扇形制艺术表征与视觉意蕴分析,试探对艺术表征与视觉意蕴、视觉意象的研究方法。第四章节则依托前述研究的参数化描述,应用于指导具体的设计过程中,进而完成了团扇文创产品的衍生式设计方法研究。本课题的第三章和第四章作为研究的创新点和重难点,在常规研究方法和设计方法上进行新的探索与实践。到第五章的设计实践部分,拟定“宋韵流光”为团扇文创品牌名称,完成了品牌策划、品牌字体、色彩规范、应用场景等设计实践。课题最后是结论和展望部分,在讨论研究方法和设计路径的同时,也为本研究的不足提出未来可持续的研究工作。 本课题研究期望在团扇文创设计领域,试探索可行性的创新方法与设计路径,以专业赋能,为推动中华优秀传统文化的创造性转化、创新性发展贡献一名设计学子的设计力量。

关键词： 四时   宋代   义理   妙用  

摘要： 四时思想是中国古典哲学中的代表性观念之一。从先秦到汉唐时期,“四时”与宇宙本原之“理”之间的关系表现为由“理掌四时”到“理化四时”再到“理感四时”的演变。史前时期的“理掌四时”观念凸显了神灵、天道作为宇宙本原之理的主导地位,神灵是原始先民最先构想的宇宙本体,在神灵的掌管和支配之下,天地四时万物得以生长和繁荣;商周时期的“理化四时”观念以天道阴阳和变易之理为宇宙本原从而化生自然四时万物,体现了朴素的唯物主义传统;汉唐时期的“理感四时”观念以仁义礼智为宇宙本原并强调宇宙本体与四时的感应关系,春夏秋冬四时与人之仁礼义智相配、以人道感应天道彰显了一种融合宇宙万物的“大伦理”观念。在传统四时思想的基础上,宋代四时观念有了新的发展,形成了“四时见理”的观念。宋代“四时见理”思想在宇宙本体层面的哲学内涵是“四时寓理。”“四时寓理”意为四时暗寓宇宙万物之理。宋代理学家理解的宇宙本体可以归结为“本理”、“性理”和“心理”,三者在不同程度上为宇宙自然中万事万物的本质。在宇宙万物本原的生成与演变上,从宇宙本原到四时再到自然万物,四时承担着时间骨架的重要作用;在自然万物之本性的体悟上,四时是体认万物之性的重要载体;在人之本质的思考上,四时彰显人心“诚”与“静”的本然状态。“四时寓理”展现了四时作为一种符号和载体在理解宇宙万物本质中具有的重要作用。宋代“四时见理”思想在为学妙用层面的哲学内涵是“四时践理”。“四时践理”意为以四时践履天地万物之理。在宇宙本体演化自然万物的基础上,四时还是获取知识、提高生命气象和体达圣贤境界等的重要工具。体悟自然四时与践履四时祭祀是获得宇宙万物最根本知识的重要途径;体认四时变化展现了生生不息的自然生命气象与光明喜乐的社会生命气象;依托四时建构精神理想体现了宋代理学家对圣贤境界的追求。“四时践理”展现了人与自然四时和谐共处的生存状态与生活方式。本文以宋代主要理学家为考察对象,凝炼出宋代“四时见理”的哲学观点:即以四时为载体可以见得天下万物之理、以四时为工具可以践行天下万物之理,从体与用两个层面深入剖析宋代“四时见理”思想的哲学内涵,揭示四时是理解宋代理学思想体系的一条重要线索,充分展现四时在诠释理学思想和维系儒家生活方式的重要作用。

关键词： 宋代   皮革   治皮技术   皮革应用  

摘要： 宋代为多民族政权并立的时代,宋廷在发展自身的同时,需要不断以和平或战争的手段抵御来自北方的游牧民族的侵扰。在此期间不同民族之间的交流交融,形成了鲜明的时代特征。 在宋代,各级的皮革加工品不仅是宋人在生产和生活中需要用到的物品,对于盛产皮革而言的游牧民族更是常需。宋代与皮革相关的治皮技术与皮革加工制作技术,在传承以往朝代技术的同时,也受到了同时期其他游牧民族的技术影响,体现出了一定的时代特性。各级的皮革加工品从生产到投入使用大致需要经历生皮的剥取、治皮之后为初级的皮革加工品,或在经过下一级的加工和装饰等工序后成为高级的皮革加工品在社会中流通,并以各种不同的物理性征满足使用者的不同需求。由于社会习俗及生活习惯的不同,对皮革的使用也各有差异,但随着时间的推移和交往的深入,各个民族皮革的应用在不同领域的产生了使用规定上的变化。 宋朝与历代王朝相比,其日常的生活用品更具有农耕文明的特色,各级的皮革加工品的使用的范围也缩窄。但严峻的军事战争环境,及各民族之间的相互往来,皮革在宋代的需求量不仅较大,而且对皮革加工品的品质和样式方面的需求更加多样化。与之前的朝代相比,宋代的皮革更多地与其他物品相结合,制作更加精美,更好地迎合宋代的审美及生产和生活需求。 其次,皮革税在宋代作为一项长期税收由宋政府向百姓征收,针对特殊情况,皮革还出现了官买来补充不足,可见宋廷使用皮革的需求之大,故宋廷官方对皮革及皮革加工品进行收缴和储藏管理。 最后,皮革进入人们的视野是作为有利用价值的“物”出现的。皮革在宋代社会中主要运用于军事和民生两大领域。皮革作为宋代大多数民族都拥有的资源,在民族间的经济交往中随之流通。宋朝与北方游牧民族政权间经济交流中的各级的皮革加工品作为重要的军事战略物资,被各民族政权所把控。虽皮革的原材料和加工品被严格限制,但仍在各民族间的贸易中流通来满足使用。各级的皮革加工品作为商品在各民族市场上流通,不仅与经济利益相关,还受到不同民族资源储备的影响。 皮革在宋代的各民族政权间贸易、交换,也促进了皮革技术的发展。从结果而言,宋代各民族政权在在军事和民生领域使用的皮革加工品的形制呈现出了趋同的趋势,体现出了其皮革技术的广泛交流。并且在宋代各民族政权在在军事和民生领域的皮革技术交流中体现出了宋代民族交往对于民族文化的影响和各民族在军事攻防上的战略思想的不同。

摘要： “宋之经费,茶、盐、矾之外,惟香之为利博,故以官为市焉。”1近百年来,关于宋代香药的贸易史、文化史著述成果颇为丰硕,此不赘述。总体看来,在商品、商路和商人的贸易史研究中,对商品与商路的研究较多,商人研究相对较少,确实存在“见路不见人”和“见物不见人”2的倾向。商人是贸易活动的主体,也是航海运输和商品交易的参与者和承担者,考察商人行迹,能加深理解贸易活动中跨文化交流的具体情况。是以,本文拟对宋代来华贸易的香药蕃商做一初步辑录,通过分析其身份、事迹与贸易商品结构,来把握当时海外贸易中商人商品的历史特点。

摘要： “首都科普好书”征集推广活动是北京市科学技术协会优质科普资源推广品牌项目,北京市科协于1998年在全国率先设立科普创作出版资金。2020年又发起“首都科普好书”征集推荐活动,每年向社会公众推荐30部年度优秀科普图书,积极参与北京阅读季、地坛书市等重要图书宣传推广平台,开展线上线下各类阅读分享活动,推动全市性科普阅读空间建设,共同探索建立常态化、体系化、规范化机制,探讨优秀科普作品创作出版及宣传推广经验。2024年9月,北京市科协联动天津市科协、天津市科技局、河北省科协在国家科技传播中心成功举办2024京津冀优秀科普图书书目暨科普创作出版主题交流大会,人民日报、中国青年报、北京新闻等60多家媒体予以报道,品牌影响力不断扩大。