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关键词： 新文科   人文社科类课程   本科课程考核   管理优化  

摘要： 新文科建设是新时代我国对高等教育提出的新要求和新任务。课程学习是人才培养的落脚点,课程考核是课程学习的关键环节,为适应新文科目标下的本科人才培养新要求,人文社科类本科课程考核需进行调整和优化,优化需始于管理改进。本研究聚焦新文科目标下的人文社科类本科课程考核管理现状,分析总结出管理问题,并提出管理优化策略。因此,本文从以下五个部分推进相关研究。 第一部分,对国内外有关新文科教育、人文社科类本科课程考核管理的研究进行了归纳总结,对国内外目前的研究现状进行了简要评述,在此基础上提出了本文的研究方法。 第二部分,对新文科、人文社科类课程、本科课程考核管理等相关概念进行了阐释,对目标导向理论、PDCA循环管理理论进行了阐述,提出新文科背景下人文社科类本科课程考核管理的研究主要从考核目标管理、考核程序管理、考核质量管理三部分进行。 第三部分,选取Z大学人文社科类本科课程考核管理进行实证分析。首先,介绍了Z大学的概况并分析了其本科课程考核管理制度。其次,对Z大学进行了实证调查:在对本科生、任课教师、管理人员进行了考核管理的访谈和对人文社科类专业的本科生对考核管理总体满意度调查的基础上分析了考核目标管理现状;通过对任课教师对智慧教学平台的使用情况调查及过程性考核优秀案例的选析,调查了考核程序管理现状;通过对结果性考核命题质量的评估分析了考核质量管理现状。 第四部分,根据对各项实证材料的整理与分析,总结出了Z大学的人文社科类本科课程考核管理存在的问题。在考核目标管理方面,考核的功利化问题较重,考核管理定位与新文科背景下的人才培养目标不匹配;在考核程序管理方面,考核程序与管理文件规定脱离,各项流程执行不严格;在考核质量管理方面,对考核管理质量缺乏常态化的检查与评估,无法持续改进以提升教学质量。 第五部分,针对以上问题,提出了新文科目标下人文社科类本科课程考核管理优化的四个对策:一是革新课程考核目标管理,紧跟人才培养导向;二是优化课程考核程序管理,强化过程监督机制;三是完善课程考核质量管理,服务教学质量持续改进;四是推进智慧教学平台建设,增强课程考核管理技术保障。

关键词： 抄手砚   造物特征   文人审美   设计文心   现代意义  

摘要： 本文以宋代抄手砚的造物设计为研究对象,基于设计学视角,综合运用考古学方法、文献研究法、图像分析法、个案研究法以及跨学科研究法,整理与宋代抄手砚相关的历史与考古文献资料,梳理抄手砚的基本形制分类及设计特征,阐述其材质与装饰艺术,并探讨多样化设计背后蕴含的文人造物呈现的审美范式,进而揭示抄手砚在文人意趣下形成的美学特质。 抄手砚在宋代形成独特的地位,以造型端庄、朴素、典雅,审美纯粹、简约不简单而成为宋代主流砚式。虽然抄手砚的内在形制演变千变万化,但形的变化未影响其内在审美意蕴,一直围绕着“落落大方”、“抱朴拙简”延续。抄手砚是时代特征的产物,也是文人的精神造物,从抄手砚的材质与装饰研究又反映了生活方式与科学技术共生的审美观。在对课题进行研究对象与范畴的界定以及研究现状、目的、意义、方法和创新点等基本情况进行阐述后,分别从以下四个方面对宋代抄手砚造物设计进行研究:其一,对抄手砚进行溯源研究,廓清抄手砚造型的发展沿革,对各类别器形特征一致的抄手砚建立分类谱系并阐述各式的造型特征,对其设计造成的制约影响因素进行总结,以及对其在不同阶层的功能作用进行分析;其二,从抄手砚本身造物出发,分析其器物框架、尺度结构、意境空间的造型之美,以及材料与装饰内外关系的工艺之巧,并从文人造物思想与审美为切入点,分析抄手砚造物的美学特质;其三,通过文人审美视角分析其介入抄手砚体现的审美意蕴与艺术价值,并探索文人在审美之上渗透出的设计文心对现代设计发展形成的实践价值与意义;最后,通过宋代抄手砚的造物文化与审美价值的运用,融合“简约”、“古朴”等美学,以品牌视觉形象重塑抄手砚审美意蕴,探索传统文化在现代设计中的设计实践。 综上而言,对于宋代抄手砚的设计规律与美学意蕴探索,能够更加了解宋代人们的审美趣味与器物设计风格,不仅能为中国传统造物的研究给出丰富灵感,对现代设计的发展有创新指导,更是对传统美学的传承与发展的重要探索,这种探索不是对过去文化的回顾,而是为现代设计实践提供了宝贵的文化遗产和美学资源。

关键词： 跨文化视角   英美文学   艺术特征  

摘要： 英美文学作为世界文学体系的重要组成部分，有着重要的研究价值。不同时期、不同作者、不同风格等要素的综合呈现，使得英美文学作品成功塑造的诸多经典人物形象，在推动英美文化乃至世界文化的发展中发挥着重要作用。英美文学从思维方式、语言表达、文化气质等方面，拥有自身独特的艺术特征。跨文化视角下对英美文学作品进行赏析要从思维、情感、独白、语言等角度入手，解读其语言艺术、文化气质等艺术特征。

关键词： 荻生徂徕   仁学   日本古学   中日儒学比较  

摘要： “仁”是儒家思想的核心,与其相关的论述亦是中国儒教思想史的重要组成部分。在宋代,朱熹等人将“仁”的理念上升为一门体系化学说——仁学。然而,在深受儒学文化影响的近世日本社会,“仁”的思想却鲜少被接纳。作为朱子学批判的产物,荻生徂徕对宋代“仁学”展开了解构。这不仅是由徂徕个人经历,亦是由日本社会的现实需求催生之结果。与此同时,在荻生徂徕的解构过程中也反映出中日传统价值取向之差异。因而,以其为研究对象不仅有助于考察儒家“仁”思想在日本近世文化土壤中之发展状况,同时也可为探究“仁”的理念如何与日本传统价值产生摩擦,理解中日儒学文化之偏差所在提供参考。 本文选取“荻生徂徕对宋代‘仁学’之解构”作为研究课题,以徂徕个人著述与宋代儒学等典籍为文献依托,运用比较研究法、历史文献法,逐一探讨了荻生徂徕解构宋代“仁学”进行的背景、宋代“仁学”的内容特征、荻生徂徕解构宋代“仁学”解构之理路及其本质。由此,揭示出了荻生徂徕在对宋代“仁学”的解构过程中不仅逐步摆脱对朱子学依赖形成了徂徕式“仁说”,也进一步加深其对中日文化差异之认识与对本土文化之认同。 宋代“仁学”承袭孔孟等先儒的人本主义理念,是集本体论、心性论、理学于一体的注重人自我内在探索与道德存养的学问。对此,荻生徂徕则敏锐察觉到此种以“自我道德修养”为中心的主张既无益于解决日本现实危机,亦与自身文化立场大相径庭。为此,荻生徂徕以“先王之道”为依据对传统“仁”思想进行内在的置换,瓦解宋代“仁学”之根基,进而建构起以政治伦理、人情现实为中心的“仁论”。由此,荻生徂徕实现了仁斋学说的超越。另一方面,荻生徂徕在古文辞学与特定历史环境的双重影响下萌发出了“尊古卑今”式的“华夷秩序”观。此亦成为其批判朱子学,解构宋代“仁学”的重要推动力。

关键词： PVRL4   Ⅰ型干扰素   病毒进入   膜融合   内体酸化  

摘要： 病毒是只能在生物体活细胞内进行复制繁衍的亚显微病原体,其在宿主细胞中产生新的病毒粒子需要经历结合、进入、脱衣壳、复制、组装和释放等步骤。虽然病毒的结构和组成相对简单,但由病毒引发的人类疾病多种多样,并对人类健康造成了严重的威胁。因此寻找能够靶向病毒生命周期从而预防或者治疗病毒性相关疾病的宿主关键因子变得尤为重要。病毒感染可刺激宿主细胞产生I型干扰素(TypeⅠ interferon,IFN-I),IFN-I与细胞表面的受体结合启动下游信号传导从而激活下游数百个干扰素刺激基因(IFN-stimulatedgenes,ISGs)的表达。尽管有一小部分ISGs在病毒感染中的功能得到了研究,但大部分ISGs在病毒感染中所发挥的作用却没有得到充分的研究。我们分析并总结了实验室前期的研究数据,发现脊髓灰质炎病毒受体样蛋白4(Poliovirus receptor-like protein 4,PVRL4)可能是一个潜在的广谱抗病毒宿主关键因子。近年来研究发现,PVRL4在非小细胞肺癌,乳腺癌,卵巢癌,结直肠癌等癌症组织中异常表达,并且PVRL4表达水平的增加与肿瘤细胞的增殖、转移、血管生成、肿瘤复发、癌症干性、DNA损伤修复以及上皮-间充质的转变等有关,但它在病毒感染中所发挥的作用还未被研究。因此我们计划在体外和体内深入探究PVRL4在病毒感染中所扮演的角色,为开发广谱的抗病毒药物提供一定的理论支持。 为了验证PVRL4是一个ISG,我们用IFN-I以及包括水疱性口炎病毒(Vesicular stomatitisvirus,VSV)、Ⅰ 型单纯疱疹病毒(Herpes simplexvirus 1,HSV-1)和甲型流感病毒(Influenza A virus,IAV)在内的多种病毒刺激细胞,发现IFN-I刺激以及病毒感染能够显著上调PVRL4的表达水平。然后我们对PVRL4在病毒感染中所发挥的功能进行了探究。我们发现在细胞中过表达PVRL4后可以有效抑制临床相关的包括VSV、HSV-1和IAV在内的包膜病毒的感染,同时当敲除细胞中内源的PVRL4后,这些病毒的感染则大大增加。更重要的是,Pvrl4-/-小鼠在VSV感染后出现了更为严重的肺部损伤,同时组织器官如脾脏、肝脏和肺中病毒载量明显增加;此外,我们发现Pvrl4-/-小鼠在IAV感染后肺组织中病毒载量也明显增加,肺部损伤情况大大加重,体重下降更快,死亡率更高。以上的实验结果表明,PVRL4在体内和体外都发挥着抗病毒的功能。为了进一步探究PVRL4发挥抗病毒作用的背后分子机制,我们首先检测了 PVRL4对病毒生命周期的影响。我们发现PVRL4能够抑制病毒生命周期的早期阶段,进一步的实验结果表明PVRL4抑制病毒的进入过程。包膜病毒在进入宿主细胞的过程中膜融合是必不可少的步骤,因此我们检测了 PVRL4对病毒-细胞膜融合的影响。我们发现PVRL4抑制VSV糖蛋白(Glycoprotein,G)和HSV-1病毒蛋白介导的病毒-细胞膜融合过程。通过进一步的文献阅读和实验探索,我们发现PVRL4定位在细胞膜上,一旦病毒感染,便有少量的PVRL4定位在早期内体上。由于VSV、HSV-1和IAV都可以通过内吞途径进入细胞,因此我们检测了病毒通过内吞途径进入细胞所必需的内体酸化。我们发现PVRL4缺失增加了细胞中内体酸化的水平。 随着严重急性呼吸综合征冠状病毒2(Severe acute respiratory syndrome coronavirus2,SARS-CoV-2)以及各种突变株的出现,寻找能够控制SARS-CoV-2感染的宿主因子变得尤为重要,因此我们检测了 PVRL4是否也能够抑制SARS-CoV-2的感染。我们发现SARS-CoV-2感染能够显著上调PVRL4的表达水平,同时PVRL4也能够抑制SARS-CoV-2的复制。进一步的机制研究发现,PVRL4能够抑制SARS-CoV-2原始株以及多种突变株的进入。同时我们发现PVRL4不仅能够抑制SARS-CoV-2通过内吞途径进入细胞还能够抑制其通过直接与细胞膜融合的方式进入宿主细胞。与上述所检测的病毒一致,PVRL4通过抑制SARS-CoV-2的刺突蛋白(Spike,S)介导的病毒-细胞膜融合来抑制SARS-CoV-2的进入。 总的来说,我们的研究发现定位于细胞膜上的干扰素刺激基因PVRL4通过抑制内体酸化来抑制病毒蛋白介导的病毒-细胞膜融合从而广谱抑制包括VSV、HSV-1、IAV和SARS-CoV-2在内的多种病毒的进入。我们的研究不仅确定了PVRL4可以作为宿主先天免疫防御系统中的一个抗病毒ISG,而且还提供了 PVRL4广谱抑制病毒进入的作用机制,为今后针对用于抵御包括SARS-CoV-2及其变种在内的多种病毒的感染提

关键词： 宋文化   《宋代地域文化》   文化翻译观  

摘要： 讲好中国故事,传播好中国声音,这是新时代提升文化自信,实施中国文化“走出去”战略的有效途径。宋文化是中国文化中极为璀璨的一页,在当前全球化的背景下是一个极为重要的主题。研究宋代文化,特别是宋代地域文化,对于理解中国文化在不同地域间的联系和发展至关重要。图书是文化的主要载体,是向世界展示中国形象的重要媒介。本次翻译实践的原文本节选自河南大学历史文化学院程民生教授所著的《宋代地域文化》一书。其内容涵盖了宋代各地人们生活的方方面面,也记录了地方的历史文化渊源与发展。《宋代地域文化》是河南大学出版社出版的《宋文化》系列丛书之一,本书具有浓厚的中国传统文化特色,需要英文译本向世界推广中国宋代文化。 鉴于源文本丰富的历史文化和多样的语言形式,为了最大限度地发挥源文本的文化特色,本文以巴斯奈特的文化翻译观为指导,通过理论与实践相结合的方式来探讨文化类文本的翻译方法。笔者通过翻译实践,旨在探讨文化翻译观在文化类文本翻译中的适应性,期望在前人的基础上积累一些文化翻译经验以此提高自身的翻译能力。语言作为文化的重要载体,两种语言带来的文化差异是笔者在翻译过程遇到的最大难点之一。文化翻译观强调了文化在翻译中的重要性,因此在翻译过程中应注意两种文化之间的交流而不应局限于语言之间的转换,译者需要进行多维度的分析,才能得到译语读者能够接受的译文。笔者在苏珊·巴斯奈特文化翻译观指导下,翻译过程中通过直译、意译、直译加注、增删等翻译方法让目的语读者了解源语传递的文化内涵,从而促进文化交流,也希望此次翻译实践为以后的此类文本翻译研究提供一定的借鉴。

摘要： 画院从古至今都是中国的特色，宋代翰林图画院是古代画院史上一个重要的存在。它是画院制度发展过程中一个相对成熟的时期，广泛吸纳民间优秀人才，极大改善了宫廷画家的待遇，提高宫廷画家学养，形成以黄居寀、郭熙（图1、图2）等人为代表的院体画风格。笔者以“翰林图画院”“宋代画院”为关键词在中国期刊全文数据库检索到期刊文献、硕博论文以及报刊文献共计225篇，

关键词： 宋代   金石学   著录形式   编排方法  

摘要： 两宋之时，以青铜器和石刻为主要研究对象的金石学研究蔚然成风，学者在治学过程中探索出了涵盖材料搜集、金石鉴定、文字考释利用、著作编撰诸环节的金石学研究方法。　　学者通过购买、借阅、赠予及实地寻访四种方法获取石刻、铜器、拓本及前人金石著作等研究材料。宋人从青铜器的物质形态、碑文书法及碑文内容出发判断金石真伪，通过历史文献法、比较法、特征归纳法、据出土地推测、据历法推定五种方法推断金石时代，并采取结合器物自名、形制比较及文献记载作综合判断的方法给器物定名。　　金石文字是金石学研究的基础。宋人辨认彝铭主要采用字形比较法、偏旁分析法、形象分析法、辞例推勘法等方法，研究基本是对字词的辨识。对于隶书的考释主要是通过文义分析判断假借、异体等情况，以及通过偏旁分析、历史分析和碑文文例比较破解碑文义理不通之处。利用金石文字考证历史是金石学研究的主要目的，学者通过将碑文记载与各种纸本文献记载进行比较的方法，充分发挥金石证史、补史、正史三个方面的作用。　　金石学者的研究成果需要通过著作传播、流传，两宋学者在编纂金石著作时探索出了大量的著录形式和编排方法，主要采用了存目、图像、录文、题跋、纂字、拓本集录等著录形式及随见随录、按时代早晚、按器物类型、按地域、按人物身份、按韵目编排等编排方法。宋人的实践展现出了各种形式和方法的优劣所在，使后世学者有所借鉴。　　金石学研究方法在宋代就达到了较为成熟的境界，后世研究多本宋人成法，仅在材料搜集、彝器鉴定和著录体例方面有一些较显著的创新与发展。

关键词： 《宋代地域经济》   宋代历史   历史类文本   文化翻译观  

摘要： 本篇论文是一篇汉译英翻译实践报告。翻译材料节选自河南大学历史文化学院程民生教授所著《宋代地域经济》一书的第三和第四章节。该书考证了丰富的史料,分析了宋代不同地区之间的经济发展特点,是一本系统研究宋代经济史的专著。对本书进行翻译,不但可以丰富国际上宋代经济史的研究资料,也对重新认识宋代历史在世界历史背景下的地位具有重要意义。 原文是一本历史研究类专著,属于典型的信息型文本,其语言客观、风格简练,文中以短句、简单句居多,并且大量引经据典。准确保留、传达原文信息内容是翻译的根本原则。同时,翻译中还应考虑如何以简洁明了的语言、以适合译入语习惯的语言来表达译文,并确保在新的文化环境中,尽量减少语言转换过程中因文化差异产生的语义偏离甚至误解。考虑到上述翻译目标,笔者决定以巴斯奈特的文化翻译观作为此次翻译实践的理论指导。在忠实于原文的基础上,笔者力求提高译文的可读性,最大限度实现文化功能对等,助力中国文化的国际传播。 本翻译报告共分为四个部分。第一部分介绍了翻译项目的基本信息、项目背景及意义;第二部分描述了整个翻译过程,包括翻译工具选择、原文本分析和理论支持等译前准备阶段,初稿翻译及校对的译中阶段和终稿修改及审阅的译后阶段。第三部分是案例分析,笔者从跨文化交流的宏观视角出发,挑选翻译过程中遇到的案例进行分析,通过运用增译、省译、语序调整、语态转换等翻译技巧,以符合译入语规范和习惯的语言,实现中英不同文化背景下原文信息的准确传达。第四部分总结了本次翻译实践的不足之处,以及笔者在翻译过程中的一些思考,希望对今后的翻译工作能有启发作用。通过本次翻译实践笔者深刻体会到,想要成为一名合格的译者,需要坚持不懈的学习和积累,认真对待翻译中的每一个词、每一句话,将理论和实践紧密结合,才能不断提高译文质量,促成不同文化之间的高质量交流。