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关键词： 控制论   二阶控制论   控制论艺术   赛博语言  

摘要： 20世纪40—50年代间的梅西会议促进了跨学科交流,控制论思想借梅西会议广泛影响了社会科学与人文学科。雅各布森受控制论、信息论等思潮影响,重塑了语言学与诗学的关系,阿斯科特等控制论艺术家则融合了艺术与控制论的理念。从20世纪60年代开始,以冯·福斯特等为代表的学者提出二阶控制论,开始反思一阶控制论的局限,主张观察系统与被观察系统的区分,这些思想也影响了艺术观念与实践,介入到建筑与戏剧等艺术领域中。如今,海尔斯等后人类思想家试图借三阶、四阶控制论的提法,重构计算时代的文学艺术话语,不过,随着人工智能等新技术话语的兴起,控制论的迁移解释能力面临着很大的挑战。

关键词： 职业教育   立项课题   教育部人文社科   定量分析  

摘要： 教育部人文社科项目是职业教育研究的重要课题之一,具有一定代表性和权威性。通过计量分析的方法,对2013—2023年教育部人文社科职业教育类的立项课题数量、立项课题区域、立项课题单位以及立项课题关键词等内容进行分析。分析发现:职业教育课题研究应关注地方经济社会发展需求,开展具有区域特色的课题研究;加强不同单位之间合作交流,丰富职业教育课题研究方法;进行职业教育体系化研究,完善我国职业教育话语体系。

关键词： 山西师范大学   世界读书日   科研机构   云南民族   副校长   科研热情   中国音乐学院   音乐评论  

摘要： 文以载道,论以明智。为激发昆明各高校音乐学科广大师生的科研热情,提升学术水平和科研能力,值此第29个世界读书日之际,由昆明学院主办、昆明学院音乐舞蹈学院(聂耳音乐学院)承办、云南省音乐评论学会协办的2024年中国·昆明音乐学术高端笔会在昆明学院顺利举行。昆明学院副校长马银海教授、中国音乐学院博士生导师谢嘉幸教授、山西师范大学特聘教授丁旭东博士、云南民族艺术研究院马云华研究员、云南省音乐评论学会会长申波教授以及来自昆明十余所高校音乐学院及科研机构的百余名专家、青年学者、研究生参加了学术笔会。

关键词： 上海人民出版社   音乐文学   吴梅   社会文化背景   学术理念   经眼录   散曲史   词曲  

摘要： 王静:《晚明散曲研究》,上海人民出版社,2023年这部著作通过扎实的数据,改写了散曲史的一些定论,体现了“词曲一体”的学术理念。“词曲一体”的研究思路,吴梅先生早有实践,成就很高。吴梅先生着眼于两者作为音乐文学的相同性,关注两者在音乐与格律方面的问题,属于微观层面的研究。而此著从词曲在相同的晚明社会文化背景和相似的发展轨迹入手,提出相互参照、同步研究的观点,属于整体性、宏观层面的研究,为词曲研究提供了一个非常好的思路。

关键词： 固体火箭发动机设计   CDIO理念   教学改革  

摘要： 在分析固体火箭发动机设计课程教学现状的基础上,提出基于CDIO理念的项目设计教学模式。按照过程化、工程化、项目化的改革思路,系统深入地对课程从教学内容、方法和模式上进行探索。教学实践表明,采用CDIO模式,课程教学由知识传授向能力提升转变,激发学生的学习主动性和积极性,提高学生运用理论知识解决工程设计实际问题的能力,学生的创新思维和工程素养得到全面锻炼和提升。

摘要： 《固体火箭技术》期刊为双月刊,国内外公开发行,现为北大中文核心、中科院CSCD核心、中国科技核心期刊,主要刊载固体动力及新型推进技术相关领域的新成果、新进展、新材料、新方法和新工艺等。来稿题材以创新性、原创性研究学术论文。

关键词： 宋代书论   情性   书品   欧阳修   《续书谱》  

摘要： 宋代书家论书尤以道德为重,他们将书学与儒学相结合,强调艺道合一的重要性。宋人的书法审美品评观念,从以欧阳修为代表的“德性至上”演进为以姜夔为代表的“德情兼重”,这有赖于尚意书风的崛起与帝王个人喜好的影响,此发展过程能够彰显出宋人对于道德一以贯之的强调,亦能体现出后者对于道德决定论的突破及其对于情性的关注。文章立足于宋代书法品评视角,以德性观与德情观为线索,梳理观念的演进过程并挖掘演变缘由,品评观念的演进丰富了以人论书观念的内涵,亦对后世更为辩证地看待人品与书品之间的关系有着积极影响。

关键词： 四度六步教学法   习作教学   美育融合   壮族地区   文学艺术  

摘要： 通过“四度六步”教学法在壮族地区学校习作教学与美育融合课堂中的应用,不仅能促进学生写作技能的提升,同时还能培养学生的审美情趣,实现了习作教学与美育教育的有机结合,构建全新的教育体系,提高学生的写作效果。基于此,本研究旨在探讨如何借助“四度六步”教学法,使习作教学更具启发性和艺术性,从而推动壮族地区学校教育的发展。

关键词： 饮用方式   赞歌   滋养   故人   茶   安静  

摘要： 苏的《赠包安静先生茶二首》,可谓是一首写日注(铸)茶的赞歌,一首不够,便再来一首。苏在自注里说,偶然在寺院遇到故人烹日铸茶,饮后发现非常滋养自己的诗腹,还驱赶了睡意,他便把自己的三十片建安茶,都送给了包安静,希望他也受到茶的滋养。