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关键词： 脊髓灰质炎病毒灭活疫苗   二价口服脊髓灰质炎病毒疫苗   序贯免疫   抗体水平  

摘要： 目的评价重庆市脊髓灰质炎灭活疫苗(IPV)与二价口服脊髓灰质炎减毒活疫苗(bOPV)不同脊髓灰质炎疫苗基础免疫程序后脊髓灰质炎中和抗体水平,为科学评估疫苗免疫效果、及时调整免疫策略提供依据。方法2021年10月至2022年10月选取重庆市4个区县的脊髓灰质炎疫苗基础免疫适龄儿童,分别使用3IPV、2IPV+bOPV两种不同的接种程序,在基础免疫完成后1~6个月检测其血清脊灰中和抗体。所得数据使用Fisher确切概率法、Wilcoxon秩和检验分别比较中和抗体阳性率和抗体滴度,检验水准α=0.05。结果2021年10月至2022年10月各组适龄儿童完成脊髓灰质炎疫苗基础免疫后,2IPV+b OPV组、3IPV组的Ⅰ型抗体阳性率分别为99.46%和100%(P=0.46),抗体滴度中位数分别为2048、128(Z=-13.75,P<0.001);Ⅱ型抗体阳性率分别为99.83%、100%(P=0.04),抗体滴度中位数分别为96、192(Z=-5.59,P<0.001);Ⅲ型抗体阳性率分别为99.46%、99.55%(P=1.00),抗体滴度中位数分别为2048、256(Z=-11.53,P<0.001)。结论3IPV组的Ⅱ型抗体水平高于2IPV+bOPV组,为更好地减少、预防Ⅱ型疫苗相关麻痹性脊髓灰质炎(VAPP)和循环的疫苗衍生脊髓灰质炎病毒(cVDPV2),3IPV免疫程序是更优的选择。

关键词： 宋代词曲   音乐形式   李清照   如梦令   技术特点  

摘要： 宋代词作为中国古典文学与音乐相结合的艺术高峰,展现了文学性与音乐性的高度融合。词牌作为词作的核心构成,不仅规定了作品的结构与节奏,更赋予了其鲜明的旋律特性。李清照的《如梦令》是婉约词派的代表之作,充分体现了宋代词曲艺术的精髓。通过短小篇幅的巧妙布局与意象表达,作品将自然景象与个人情感完美结合,达成了音乐表现与文学价值的双重艺术成就。文章从宋代词曲音乐形式的总体特点入手,以《如梦令》为例,深入探讨词牌规范与旋律设计对作品的影响,并通过对文本层次感、节奏感及意境音乐化呈现的分析,揭示其文学与音乐融合的内在逻辑。《如梦令》在宋代音乐文化的基础上,通过依字行腔、押韵规律、节奏调配等技术,展现了音乐与情感的细腻共鸣。

关键词： 宋代   地方官员   德政   生祠   生祠记  

摘要： 宋代德政记录方式发生了从德政碑到生祠的变化,撰写形式经历了由宋初高官的奉敕撰写到地方士民受邀、主动撰写的调整,撰写者视角呈现出由君意到民意的转变。这种转变既是地方士民有意规避官方审核的结果,又是公共空间纪念形式的必然变化。生祠(记)系民众内心深处的情感转化而成,是士民善政观的表达,不仅包含了士民对前任官员善政德行的感激与认可,更是对继任官员的期待与施压,成为传达民意及制造舆论的一种手段。从该层面看,生祠是士人和平民共同参与并构建的自下而上的地方性评价系统,祠记是地方民众政治话语权的书面表达,宋代立祠者和撰写者身份的下移意味着基层民众对社会政治关注度和参与度的提升。

关键词： 宋代褙子   现代服装设计   应用   创新  

摘要： 研究了宋代褙子在现代女装中的应用现状,通过案例分析对宋代褙子的面料、工艺、搭配等在现代服装中的应用进行了整理分析与归纳总结,为后续宋代褙子在现代女装上的创新应用提供新思路,探索中华民族传统服饰与现代新的时尚设计理念在现代女装上实现平衡的可能性。

关键词： 银林   东坝   胥河   五堰  

摘要： 胥河沟通水阳江流域与太湖流域,其中银林、东坝段地势最高,自银林以东陆续筑有银林五堰。南唐以来银林以西水文环境恶化,至北宋商人贪利废堰,西水东奔太湖,被认为是三吴水患原因之一。复堰阻水后银林、东坝段河道淤浅,受季节水量影响成为时令河,在丰水期和枯水期有舟行、陆行的差异。随着南宋以临安为中心的道路交通体系形成,该地的交通地位迅速上升,宦旅往来频繁,沿河市镇发展。自徽宗到孝宗朝,朝廷屡议开胥河通漕未果,体现出不同时期战争、东南水利、地方党辈等因素对官方水利建设决策的影响。

关键词： 学术刊物   科研部门   国家新闻出版署   人文社会科学   人文社科   政府管理部门   来稿须知   企事业  

摘要： 1.《宁波工程学院学报》是经国家新闻出版署批准的国内外公开发行的综合性学术刊物。主要刊登人文社会科学、教育教学和自然科学学术理论与应用研究成果,主要栏目有:理工研究、人文社科、教育教学。欢迎我校广大师生员工及兄弟院校、科研部门、工程企事业及政府管理部门的作者积极赐稿。

关键词： 妇女   佛教信仰   理学  

摘要： 作为宋代最具影响力的宗教之一,佛教的发展与妇女群体息息相关。在佛教的世俗化发展、动荡的底层社会环境、封建理学的压抑、健康及基本生存难以保障等多重因素的影响下,信仰佛教成为宋代众多妇女缓解痛苦压力、维持自身生存的寄托与手段。作为宋代佛教中的重要派别,禅宗因通俗的教义、简明的修行程序,在妇女信徒中具有重大的影响力。除女性僧人外,宋代妇女信徒包括宫廷妇女、知识分子周边妇女、平民妇女等,其中又以平民妇女为主体。关于信仰方式,非出家妇女有布施、诵经等;比丘尼的信仰方式则更加系统,包括受具足戒、出外云游以及开坛讲经等。在宋代,妇女信仰佛教这一现象造成的影响复杂多样:对佛教而言,大量妇女信仰佛教扩大了信徒基础,为佛教的发展提供了物质支持;对社会而言,妇女信仰佛教既有利于巩固国家统治秩序、提高土地利用率和控制疾病传播,又会减少劳动力来源、导致社会不良风气的发生;对妇女群体而言,信仰佛教能够在一定程度上提高其文化水平,对保证广大底层妇女的基本生存具有一定的帮助。

关键词： 中国文化史   文艺理论   创作状态   佛教典籍   意义变迁   宋代文人   陈寅恪先生  

摘要： “三昧”滥觞自佛教典籍,指刻苦修持以至精神聚焦一处的安定状态,如《普曜经》云:“其心常寂然,定意不放逸,入此深三昧。”(1)心达三昧时,便生无上智慧,与所观之境冥合而彻悟真理。俗语藉以形容事物的妙处、极致、蕴奥、诀窍等。後被宋代文人广泛运用於各类文艺批评领域,或指代出神入定的创作状态,或象徵超轶绝尘的艺术境界。“三昧”在宋人对书、画、诗、茶以及日常生活的批评与摹寫中屡見不鲜。(2)陈寅恪先生说:“依照今日训诂学之标准,凡解释一字即是作一部文化史。”(3)本文旨在通过对宋代文艺理论援引佛教辞彙“三昧”用例的分析,小中見大,探求宋人对佛教术语的多元引申,蠡測佛教语言在中国文化史中的意义变迁。

关键词： 民间工匠   大足石刻   世系传承   身份认同   传承人  

摘要： 宋代四川大足地区,文氏工匠家族以卓越的镌刻技艺闻名遐迩,至少历经六代,传承超过百年。石窟题记中的衔称展现了其家族技艺的传承与个人身份的认同。“处士”这一衔称尤为特殊,它与文氏工匠的高超技艺、社会声望、业务招徕密切相关。同时,文氏家族的崛起也得益于天时、地利、人和三要素。从时间上说,长时段的时局动荡,导致民间宗教日渐兴盛,宗教营建活动逐渐下沉民间;从地理上说,大足地区地处成都通往京都的交通要道上,山水奇秀,盛产松石;从民间社会的需求来看,当地民众尊道重儒,信仰虔诚,对镌刻工艺的高要求有利于世系传承和技艺精进。

关键词： 翔实史料   百年铁人史话   融媒体   精炼语言   好书推荐  

摘要： 《百年铁人史话》本书为文字+音频的融媒体形式,采用精炼、质朴的语言,运用丰富、翔实的史料,选取生动、精彩的图片,撰写100个真实、感人的铁人故事,全面、准确地刻画铁人王进喜短暂而不平凡的一生。