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关键词： 宋代   包髻发式   命名与发展   形制   时尚传播   物质文化   美学  

摘要： 包髻是中国古代十分流行的一种女子所使用的发型式样，其初见于五代，滋蔓于宋代。在中国古代服饰史中虽有相关讨论，但仅限于只言片语、含糊不清，存在诸多争议问题。经过初步考证，文章采用物质文化研究的方法，以宋代壁画、绘画等视觉图像资料为研究对象，并结合文献资料比对分析，考证了宋代女子发式包髻的定名与发展、佩戴人群与时尚传播，以及形制配饰和审美。从而探析宋代女子发饰包髻背后折射出的物质文化内涵，希望从物质文化史的角度对该发式进行学术关注，试图还原其在宋代的流行风貌。

摘要： 明代徐师曾考察题跋文体的源流时认为：“（题跋）综其实则有四焉：一曰题，二曰跋，三曰书某，四曰读某……题、读始于唐；跋、书起于宋。”1在此，徐师曾提供了题跋的源头，并且判断“题、读始于唐，跋、书起于宋”。在《全唐文》《全唐诗》中，多有以“题……”“读……”“书……”为名的诗文，可归为唐人在文章体裁上的贡献。2事实上，“跋”在六朝就已出现。唐代张彦远在《历代名画记》“叙自古跋尾押署”一节记载“前代御府，自晋、宋至周、隋，收聚图画，皆未行印记，但备列当时鉴识艺人押署”，3说明了官方在书画收藏方面的鉴藏制度，即鉴识艺人需要在作品上署名。

关键词： 僧伽大师   铜漆金造像   宋代   写实风尚  

摘要： 在我国汉传佛像艺术史上，五代、两宋时期的造像艺术流行写实风尚，这种风尚不仅体现在造像风格和表现手法上，而且在造像题材上也有着明显体现。本文鉴赏的这尊铜漆金僧伽大师像就是一件在风格和题材上兼具时代特点的宋代造像代表，藉此可以一窥全豹，看到宋代佛教造像艺术的全貌。

关键词： 安岳   圆雕造像   背屏式造像   隋至初唐   宋代  

摘要： 安岳地区新发现五件隋至宋代的石质造像，其中永清佛耳岩的三件圆雕造像体量较大，为隋至初唐时期制作，表现出了浓厚的南北朝遗风，对探讨川渝地区南北朝向唐代造像样式的演变有重要意义；安岳卧佛院僧伽像为北宋末、南宋初卧佛院地面寺院发展的盛期制作，与该处唐代造像形成较大差异，是由唐入宋民众信仰发生重大变化的重要实例。这四件大型单体造像是石窟寺遗址的重要组成部分，当是寺院中的主体礼拜对象。五里村观音堂背屏式造像为隋代道教造像，推测是造像主为已故亲属祈福荐亡所造，反映了隋至初唐道教在川渝民间的流行以及道教对佛教造像型式的借鉴。这五件造像丰富了安岳同时期的造像样式，显示了石窟及摩崖之外造像的不同存在样式与功用，同时对探讨安岳乃至川渝地区的宗教信仰与艺术发展有重要意义。

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关键词： 脊髓灰质炎   踝关节骨折   伤病关系   损伤参与度   法医学鉴定  

摘要： 目的：了解脊髓灰质炎患者踝关节骨折对踝关节功能的影响；方法：选取一例脊髓灰质炎患者踝关节骨折案例进行分析；结果：脊髓灰质炎对患者踝关节功能障碍具有一定影响；结论：对于脊髓灰质炎患者踝关节骨折的情形，应综合分析原发性损伤与现存残疾后果之间的因果关系，说明原发性损伤在现存残疾后果中的作用力大小，科学评定损伤参与度。

摘要： ~~

摘要： 开卷有益。多读一本好书,就会对你多产生一点儿有益的影响,让你在潜移默化中改变自我,完善自我。新年伊始,本刊按惯例推出“《中学生阅读》2024年好书榜”,为你提供选择好书的线索。榜单依然包括适合初中生阅读的10本好书和适合高中生阅读的10本好书。下面介绍的,是适合高中生阅读的10本好书。多读一本好书,心里就可能多开出一朵自己的花。

摘要： 《书迹：中国古代书法研究》该书是德国艺术史学者、汉学家雷德侯研究中国古代书法论文汇编。作者以宏观的艺术史视野，对上古书写的艺术转换、宗教对书法的影响、作品文本与评论的传承、碑拓的传播与影响、古代书法的创新机制、中国书法的审美抱负等重要的书法研究课题进行了深入的讨论。各章节内容围绕书法源于社会生活、承载社会生活信息的艺术史研究理念，从不同角度探讨了中国古代艺术与社会发展状态的关联性，对中国学者了解西方汉学家研究中国书法的思想与路径具有一定的参考价值。

关键词： 西村窑   吸水率   烧成温度   X射线荧光光谱分析   化学成分  

摘要： 西村窑是宋代广州重要的外销瓷窑场。运用X射线荧光光谱仪、X射线衍射仪、热膨胀仪及煮沸法对西村窑瓷器的胎釉化学组成、物相结构、烧成温度和吸水率等进行测试分析，可为探索西村窑不同产品的制作工艺和特征提供科学依据。结果表明，西村窑瓷胎具有高铝低硅高钾的特点，烧成温度均值约为1304.7℃，部分产品的吸水率较低，达到了现代精细瓷的标准。另外，上述测试分析可建立西村窑产品胎、釉、彩化学成分特征的基础数据库，从而为西村窑产品溯源提供科学依据，拓展学界对西村窑产品生产状况的认识。