教学课程资源库 更多>>

关键词： 过犹不及   养生哲学   子贡   颛孙师   孔子  

摘要： 成语"过犹不及"出自《论语·先进》:"子贡问:'师与商也孰贤?'子曰:'师也过,商也不及.'曰:'然则师愈与?'子曰:'过犹不及.'"子贡问:颛孙师和卜商谁更贤德?孔子说:颛孙师常常做得有些过头,卜商常常达不到要求.子贡说:如此说来,那么是不是颛孙师要好一些呢?孔子说:过头和达不到同样不好.形容做事过了头,就像没做一样,甚至比没做还可怕.

关键词： 荀子   乐教   思政教学  

摘要： 儒家在传统教化中尤为重视乐教,荀子作为先秦儒家的集大成者,对于乐教有着深刻的阐述,他特作《乐论》一篇,详细讨论了“乐”的起源和功能,并对当时社会中的“非乐”思想进行了批驳,目的就是传递人文精神,加强社会治理。荀子乐教思想中的方法、内容与目标与当今高校思政教学有着共通之处,挖掘荀子乐教思想的现代价值,使其融入高校思政教学,能够为当今高校思政教学提供思想资源和文化支撑,有利于进一步推进高校的德育与美育的创新发展,有着重要的理论与实践价值。

关键词： 魏晋南北朝   中国孔子基金会   社科理论   曲阜   孔子思想   碑刻   孔子研究院   文明交流互鉴  

摘要： 本书是山东省社科理论重点研究基地孔子研究院“中外文明交流互鉴研究基地”成果,列入“尼山世界儒学中心中国孔子基金会文库”。本书主要依照历史朝代划分,结合曲阜现存碑刻出现的时间以及不同时期的碑刻数量与特点,分两汉、魏晋南北朝、隋唐、宋代、金元、明代、清代七个时间段展开,对各时期曲阜所存碑刻的数量、特点进行概述,并根据碑刻内容,总结该时期孔子思想的发展状况以及与政权、社会之间的互动。

关键词： 孔子学院   协同创新   联席会议   东南亚   北京国际会议中心  

摘要： 北京时间2023年7月20日上午,以“协同创新行稳致远”为主题的东南亚孔子学院联席会议在北京国际会议中心顺利召开,来自东南亚10个国家的孔子学院(课堂)及中外方合作院校代表近300人参会。

关键词： 《墨子》“城守各篇   墨子间诂   墨子城守各篇简注   菌旗   墨子  

摘要： 《墨子》“城守各篇”与秦墨学之间有密切关系。《迎敌祀》中的“弟之”,《旗帜》篇中的“菌旗”“涂菌”,《号令》篇中的“可行不行”等以往一些不甚明了的概念以及里耶秦简9-1588简的性质,都可以通过《墨子》“城守各篇”与出土秦简牍的参照得到解决。可见《墨子》“城守各篇”很可能就是经过了后人加工的秦代文献。除守城术外,墨家学说对于秦文化的形成是否有更深层次上的影响,尚有待进一步的研究。

关键词： 墨子   典籍英译   校勘本   尚同  

摘要： 在《墨子》英译中,由于原文本保存不善和语言晦涩,英译者往往需要借助校勘本来完成翻译,然而不同校勘者的训诂也可能会指向对文本的不同理解。本文以《墨子·尚同》三元组标题中的“尚”为例,考察了7个《墨子》英译本中的处理差异,并结合校勘本选取和翻译结果来探讨典籍翻译中校勘本和译者的关系。

关键词： 中文语言景观   孔子学院   多重价值   功能发挥  

摘要： 随着中国与世界各国交流和联系的日益加深,以汉字作为典型表征的中文符号越来越多地出现在世界各地的语言景观中。文章旨在通过对语言景观的相关研究进行梳理,进而探讨海外中文语言景观的多重价值。同时提出在海外中文语言景观构建视阈下孔子学院发挥的3种主要功能:实践主体、形象顾问和理想智库。

关键词： 老子   心态哲学   政治与人生  

摘要： 先秦哲学基本上呈现出两种理路,一种是以儒学为代表的心性哲学,一种则是以老学为代表的心态哲学。人的问题是心性问题,人生的问题是心态问题,老子要解决的问题之一就是心态问题。这种心态哲学具有重要的理论和现实意义,比心性哲学更符合时代、人生和政治的需要。老子的心态哲学是一座在其宇宙本体论上建构起来的完整的心态堡垒,也是一个完整的心态哲学体系。心态哲学是理解老子思想的一把钥匙,从心态哲学来解读老子,很多纷争不断、困扰多年的重要命题就可迎刃而解。

关键词： 知   仁   勇   君子   三达德   孔子  

摘要： 孔子在《论语》《中庸》中用“知、仁、勇”三达德概括性的描述君子品格,君子的人格是孔子设立书坛、讲学致道的终极追求。本文依托先秦文本将三达德进行梳理,以期解构孔子的君子人格。

关键词： 孔子   思想   微探  

摘要： 如果说周公时代是中华传统文化的滥觞,那么春秋战国时代则属于中华文化的繁盛时期。相对宽松的社会环境和礼崩乐坏的政治背景使无数思想家得以自由地阐发自己的观点,并聚集一批信徒为其摇旗呐喊。这个时期诞生了数十门流传较广、影响深远的学派。西汉刘歆采其中广为人知的九派,在其《七略·诸子略》中称为“九流”。而其中最有影响力的当属儒、道、墨、法四家,这些思想影响了一代又一代的中国人,至今依旧不失其生命力。而其中作为统治封建社会将近两千年的主流思想——儒家思想,更塑造了中国人的性格,影响了社会的方方面面。但随着时间的推移以及统治者的需要,儒家思想在不断发展的同时也在不断异化,渐渐失去其本来面目,甚至在新文化运动时期被拉下神坛,广遭抨击。儒家思想本源究竟是何什么?对传统文化有何影响?本文试就其创始人孔子的思想进行微探。