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关键词： 《孔子诗论》论诗原则   阐释途径   礼   主体性  

摘要： “终而皆贤于其初者”作为《孔子诗论》的论诗原则,包含“初”与“终”两个层面的对比和递进演化,所看重的并不在于挖掘诗文文本本身的意义,而是从一种阐释学立场出发,从《诗》更深层的含义上来理解诗。在完成由“始”到“终”的阐释过程中,并非任凭天马行空的自我想象,随意断解,而是要立足于“礼”这一范畴,将“礼”视为论诗的文化价值指向和根据,通过比喻、比拟等修辞学手法以及相关的固定论诗模式,来探讨《诗》文本背后的精微之旨。在论诗过程中,强调主体性的敞开,从而完成《诗经》由诗本向经本的历史演变。

关键词： 快递物流   广东东莞   孙子兵法   龙头企业   股份   先行者   年收入  

摘要： 《孙子兵法·兵势篇》有云“故善战人之势,如转圆石于千仞之山者,势也。”意为善于指挥作战之人所造就的“势”,就像从极高极陡的山上滚下来的圆石,来势凶猛。年收入超20亿元的广东天元实业集团股份有限公司(以下简称天元股份),作为快递物流包装龙头企业,正是乘“势”而兴,在广东东莞逐步发展壮大。

关键词： 民初   孔子   孔子文化   诞辰纪念  

摘要： 帝制时期,民间社会即有纪念孔子诞辰的传统,但其社会关注度与普及度颇为有限。入民国后,基于因袭传统和迎合近代社会变革的双重考量,孔子诞辰纪念被作为祀孔折中之法逐渐普及开来。在这一过程中,其纪念群体、纪念仪式、纪念日期各方面逐渐向近代化转型。然而,因官方政策的频繁变动和新思想、新文化的冲击等多方面因素影响,孔子诞辰纪念在各地呈现出新旧杂糅的混乱样态,1920年代后更因时局纷扰而走向衰微。孔子诞辰纪念的近代转型及其困境不仅反映出彼时中央政府政治权威的限度与效度,更印证了民国社会文化转型之际“儒门淡薄,收拾不住”的命运归宿。

关键词： 皇侃   论语义疏   圣人观  

摘要： 通过与王弼、郭象《论语注》的对比,可以凸显皇侃圣人观的核心要素——教化。建基于古典人性论,皇侃证成了教化之可能与必要;而借助于本迹二分的框架,他在保全圣人体无的前提下,树立起孔子的教化形象。孔子的教化可分为两方面:一是劝学经业,欲以先王之道将弟子培养成为一代经师;二是与贤弟子一道委身凡俗,面向众人行教。要言之,本迹二分之圣人观,由皇侃利用经学与玄理共同熔铸而成。

关键词： 中国传统道德文化   孟子   恻隐之心   立德  

摘要： 作为“道德文明古国”,中国当下的道德问题不容忽视,亟需寻求为人立德之道。西方的现代道德筹划是可能的寻求方向,然而由于其思路难以解决人性与道德之间割裂的难题而宣告失败。回到中国古典道德传统可以发现,作为中国传统道德文化的“原型”,亦即人心的先天直觉形式和感觉能力,孟子的“恻隐之心”提供了一条良好的立德之道:以人性与道德的连续性为基础,恻隐之心为人立德思路在社会道德文化层面展开为“恻隐—仁—道德系统”的生成过程,在个人道德挺立层面展开为“恻隐—扩充—成人”的成德过程。恻隐之心为人立德思路的现代意义在于指引保存并扩充人的恻隐感觉能力,以生成普遍的善意和相应的善行,使人成为道德的人。

关键词： 朝鲜王朝   孙子兵学   传播模式   国书  

摘要： 学界对于朝鲜王朝孙子兵学的研究成果,一是集中在传播版本研究领域,二是聚焦在运用研究方面,而对于传播的具体模式缺乏探讨与总结。朝鲜王朝孙子兵学广泛传播,既归功于传播版本的多样性,也归功于传播模式种类多样。孙子兵学传播模式主要有御赐孙子兵学书籍、讲论孙子兵学、刊行孙子兵学书籍、武科研修孙子兵学和诗歌题咏孙子兵学等。而讲论孙子兵学最为盛行,武科研修孙子兵学对实现武士人生梦想有巨大的驱动力。此外,国书伪造者深知孙子兵学影响力之大,假借《孙子兵法》的名头来恐吓清王朝,造成了孙子兵学无意识传播。总之,朝鲜王朝孙子兵学传播模式呈现出多元化的特征。

关键词： 中国书法史   王献之   布白   东亚文化圈   艺术哲学   研究论著   道家哲学   哲学思想  

摘要： 众所周知,王羲之、王献之父子因卓越的书法艺术在中国书法史上被誉为千秋范式、百代楷模,在东亚文化圈也有一定的影响力。二王既是显赫的书法家,也是世家天师道徒。他们的书法艺术研究论著已经很多,但是系统研究他们书法哲学意蕴的人非常少。本文从王羲之、王献之书法的布白、用笔、心法三个视角阐释其与《老子》哲学思想相反相成的内在联系,揭示包括《老子》在内的道家哲学构成的中国艺术哲学的内核。

关键词： 庄子注疏   魏岘本   道藏本   日本汉籍   古逸丛书  

摘要： 《庄子注疏》主要版本举凡有七。雕版于南宋的魏岘本是存世最早的刻本,道藏本的文本由魏岘本的文本衍生而来。宫内厅本、足利本、庆应义塾本、中野本四种日系传本的内容既有相似性又存在个性,符合日本旧抄本的文献特征。庆应义塾本是以魏岘本系统的文本为基础,参定其他版本而成。中野本虽为刻本,但其内容出自另一部日本旧抄本,文字多存抄本旧貌。杨守敬校刻的《古逸丛书》本是近代以来研治《庄子》的通行本,虽题为“覆刻”,但实际上是拼凑魏岘本、道藏本、中野本三本的内容,并加臆改而成的新读本。

关键词： 康德   孟子   道德  

摘要： 西方哲学向来重视知识问题,但对于伦理道德也并非毫不关注,到康德这里,“天上的星空和心中的道德律”成为其哲学思想中最重要的两大主题。中国儒家向来最关注道德伦理,到孟子这里更加系统明确,通过对康德与孟子道德思想的比较研究,有助于人们对中西方伦理思想有更为准确、全面的认识,同时也有利于人们进一步挖掘对现代人的价值选择、人格培养等有借鉴意义的思想理念、人文精神。

关键词： 孔子   道德教育   以“仁”为本   学思结合   以“合”为要  

摘要： 传统社会,儒家把道德教育放在首位。孔子对传统社会以道德教育为首的思想进行了教育奠基。他的道德教育观的核心内容是以“仁”为本,道德教育的根本方法是学思结合,道德教育的基本原则是坚持以“合”为要。孔子的道德教育观对新时代实现立德树人有重要借鉴意义。