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关键词： 用筷子   史记   连环画   孔子   用餐  

摘要： 上小学时所读的连环画中有一幅孔子用餐时的画面:孔子坐在草席上,使用炕桌那样的矮桌,但餐具与现在使用的基本相同,且用筷子来用餐。当时并没有感到有什么疑问,也许现在很多人也没有觉得这里面有问题。据《史记》记载,商王(约公元前11世纪)最早使用象牙的筷子。

关键词： 景公   文言文   晏子   孔子   高考  

摘要： 阅读下面的文言文,完成10~14题。材料一:仲尼相鲁,景公患之。谓晏子日:“邻国有圣人,敌国之忧也。今孔子相鲁若何?”晏子对日:“君其勿忧。彼鲁君,弱主也;孔子,圣相也。君不如阴重孔子,设以相齐。孔子强谏而不听,必骄鲁而有齐,君勿纳也。夫绝于鲁,无主于齐,孔子困矣。”居期年,孔子去鲁之齐,景公不纳,故困于陈、蔡之间。

关键词： 小国寡民   春秋时期   社会现状   安居乐业   文化的发展   成语释义   老子   成语出处  

摘要： 【成语出处】《老子》:“民各甘其食,美其服,安其居,乐其俗,至老死不相往来。”【成语释义】指安定愉快地生活、劳动和工作。现一般用以形容工作和生活都很好。春秋时期,有位著名的哲学家、思想家叫老子。他对当时的社会现状不满,认为物质的进步和文化的发展毁坏了人民的淳朴,所以渴望出现“小国寡民”的理想社会。

关键词： 老子   身体   关系  

摘要： 身体要是不在了,所有的钱就都跟您没关系了“身与货熟多”的“身”是身体的意思,“货”是财物的意思。老子这句话是说,您的身体与财富到底哪个更重要?如果问大家身体和钱哪个更重要,大家肯定会一致回答“身体重要”。因为身体要是不在了,所有的钱就都跟您没关系了。

关键词： 家国情怀   孙子   成长  

摘要： 陪孙子成长,自然是我幸福晚年的第一责任。从小培养孙子的家国情怀,是作为资深老党员、老记者的我的首要心愿。起床第一件事,鼓励孙子唱响中华人民共和国国歌。

关键词： 齐物论   言齐之言   无穷倒退   悖谬   终止   跃入  

摘要： 《庄子·齐物论》第9节“类与不类相与为类而不异”一段,可以说是齐之为齐的点睛之笔。不得不言是人自身存在的本性使然,但是,没有任何一种言说可以超越其自身之外的一切言说而为普遍绝对性的真理。言齐之言的要点就在于将自身置于与自身之外的无穷意见中,作为意见之一而不僭越为普遍之物。言说在其自身有着无穷倒退,作为生存论领悟的言齐之言,悬置了无穷倒退的理智玄思而跃入生存之中。如此跃入,是基于对于理智玄思与言说之“悖谬”的深沉领悟。理智之思与言说的悖谬,即所谓“天下莫大于秋毫之末而泰山为小”,用不同甚至含义对立的概念来将不同对象加以区别,却导致概念之间含义的不同乃至于不同对象之差异的差别消失,最终勾销了对象自身。

关键词： 韩非子   纣王   箕子   永无止境   象牙   筷子  

摘要： 近日读《韩非子》,其中“箕子啼象箸”的故事让人思绪万千。故事说的是商(殷)王帝乙死后,纣王继位,过了不久,箕子见纣王使用象牙筷子吃饭,便大哭起来。有人问他为什么啼哭,箕子说,(吃饭)使用了象牙筷子,陶碗就配不上了,以后就会使用金玉做的碗;这样的碗筷配齐了,碗里的食物就必然追求精美;吃的好了,穿的和用的就必须跟上。这样永无止境的追求,国王变得奢侈腐化,国家就危险了。

关键词： 墨子   黄帝内经   类概念   类病   同病异治   异病同治  

摘要： 从《墨子》概念分类的基本思想、《黄帝内经》对疾病的分类分层认识、《黄帝内经》中的种种“类病”、“类病”的“同异”逻辑与临床意义4个方面,阐释《墨子》概念分类对《黄帝内经》疾病分类的影响。《墨子》确立的概念分类名词逻辑,体现在《黄帝内经》对于“类病”的认知中。“类病”是《黄帝内经》对于临床纷繁复杂的各种疾病,从病因病机、病性病位、症状表现的共同之处进行归纳提炼出来的,对于把握这类疾病的规律、属性、特点,具有执简御繁的作用,是中医同病异治、异病同治的理论基础。

关键词： 生活理想   庄子思想   庄子哲学   终极性   标杆   大宗师   理想之境  

摘要： 如果说哲学意味着一种生活方式,那么庄子哲学就代表着一种“合道化”的生活方式。心身的安顿是庄子思想的主题,人应该以何种姿态存于世间?应该以什么作为存在与生活的终极性标杆?如何在生活中向终极性标杆贴近?怎样才能够算是达致逍遥自由的理想之境?《大宗师》对这些问题做了回答,在世俗的“合理”“合情”“合礼”之外,展现了“合道”的生活理想并对此进行了深入阐述。