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关键词： 萬物   福   禍   宜   道  

摘要： 荀子認爲欣喜等是人的基本自然情感,萬物是幸福的主體,幸福的衡量準則是適宜,離開“萬物皆得其宜”,不可能存在個人之適宜;適宜的標準不在社會而在個人,適宜的基礎是“相持而長”的實現,即人的欲望與自然物質資源的可持續發展,這才是幸福的保證。在社會的層面,合理利用自然資源最爲重要,萬物和諧共存是人幸福的家園。在個人的層面,最爲重要的是權衡欲望的滿足與欲望可能帶來的危害這兩者之間的關係,争取最大幸福的實現,以平和的心態來對待禍福。在整體上,荀子的幸福思想體現出與道家思想融合的特色。

关键词： 孟子荀卿列传   春申君   战国晚期   齐襄王   列大夫   著名思想家   兰陵   李斯  

摘要： 一荀子(约公元前313—前238),姓荀,名况,又称荀卿或孙卿,战国晚期赵国人,先秦著名思想家。然而,世上谁知真荀子?《史记·孟子荀卿列传》记载:“荀卿,赵人。年五十始来游学于齐。……田骈之属皆已死齐襄王时,而荀卿最为老师。齐尚修列大夫之缺,而荀卿三为祭酒焉。齐人或谗荀卿,荀卿乃适楚,而春申君以为兰陵令。春申君死而荀卿废,因家兰陵。李斯尝为弟子,已而相秦。荀卿嫉浊世之政,亡国乱君相属。

关键词： 孙子兵法   博奔思想   格斗  

摘要： 《孙子兵法》是关于古代兵法及军队双方博奔战略的集大成者,其中的博奔思想对于现代格斗仍有重要的指导意义。以此为出发点展开研究,本文探讨了《孙子兵法》的博奔思想对现代格斗中一对一、一对多、多对多等情况的应用启示。

关键词： 国内统一刊号   上海外国语大学   征稿函   教育基金会   孔子学院   出版物刊号   全球发行   ISSN  

摘要： 《孔子学院》由中国国际中文教育基金会主办、上海外国语大学协办,拥有标准国际连续出版物刊号(ISSN)和中国国内统一刊号(CN),本刊为双月刊,有中英、中法、中西、中俄、中德、中意、中葡、中阿、中泰、中韩、中日11个中外文对照版,面向全球发行。

摘要： ~~

关键词： 鹿邑   故事传说   老子   接受  

摘要： 作为老子故里,周口鹿邑老子故事传说对老子思想多有接受,诸如损有余而补不足的天道观、辩证全面看问题的思想、有无相生的思想、以善待善与以善待不善的思想、信言不美与美言不信思想、柔弱处下与利万物而不矜的思想、柔弱胜刚强的思想、谦慈不争的思想、强梁者不得其死的思想、祸福依倚的思想、反苛政暴政的思想、功成身退的思想、反战思想以及厚生爱民思想等。鹿邑老子故事传说接受老子思想的表现方式多种多样,主要有以老子思想为基础敷演故事、用与《老子》相似的表述表达老子的思想以及引用《老子》原文表现对老子思想的继承和接受等。鹿邑民间故事传说广泛接受、深刻表现老子思想的原因,主要有鹿邑作为老子故里对当地民众信仰、情感的影响,老子在我国历史上的巨大影响以及政府的推动和促进作用等几个方面。

关键词： 孔丘   乡间小路   项橐   子路   鲁国   沙石   堕三都  

摘要： 时间:公元前497年,秋日的一天。地点:鲁国边境乡间小路。人物:孔丘——55岁,壮年。项橐——7岁,天真聪慧。子路——47岁,孔丘学生,鲁莽。[光起。[鲁国边境乡间小路。项橐上。项橐生在农舍,伴着蝈蝈、堆沙玩耍,是我项橐。(堆砌沙石玩耍)[孔丘幕内唱:“堕三都功败垂成——”与子路驱车上。孔丘(接唱)赐玉玦君主无情。别妻子拭泪离鲁,欲观海再定去从。

关键词： 孔璐华   儒家伦理角色   家族教育   文学活动   角色履职  

摘要： 从儒家伦理角色的视野出发,以个人生活史和家族叙事相结合的方式,通过对孔子第七十三代长女孙、清体仁阁大学士阮元继室孔璐华教育经历、文学活动和伦理交往的综合考察,揭示孔氏家族和仪征阮氏“德才相济”的女子教育传统及其为女性发展所提供的可能空间。受其濡染,孔璐华的文学交游和文学活动呈现出与其日常伦理交往和角色履职高度交融的独特性质。一方面,通过文学创作和文学交游,维系、温润其伦理交往,履职其伦理角色和伦理职责;另一方面,日常的伦理交往和角色履职不断激发其文学创作,增进其文学技能,成就其文学声名,从而达至儒家女教经典所建构的“德以达才,才以成德”的理想境界。藉此,为管窥清代儒家“正统”和社会“主流”女性的教育、文学和生活样貌提供一个微观视角。

关键词： 孔子学院   中文教育   思考与展望  

摘要： 间陆教授,感谢您在百忙之中,接受我们的邀约。请您谈谈孔子学院现在的情况好吗?陆:我一直很关心国际中文教育,也知道孔子学院的一些情况。据我所知,自2004年11月在韩国建立第一所孔子学院以来。

关键词： 舍卫国   佛道之争   摩耶夫人   出关   神仙通鉴   道教徒   佛教徒  

摘要： 可见,《西升经》《化胡经》的渊源是比较深的。两经以后,道教徒们并未因佛教徒们的缄口不言而息气宁人,他们继续编织着一个比一个玄乎的老子化胡故事。这里摘述一段《历代神仙通鉴》卷五上的故事以飨读者:老子出关往西域,行至竺乾舍卫国,摩耶夫人白天睡觉,老子从兜率天降神,乘日精投入摩耶口中,然后从右肋出来,落地之后便周行七步,目顾四方,用两手指着天地,像狮子一样大声吼着说.