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关键词： 台湾大学   科研机构   中国社会科学院   中国人民大学   国内外高校   先秦诸子思想   中国先秦史学会   外国语大学  

摘要： 2023年9月16至17日,由邯郸学院、中国人民大学国学院、中国先秦史学会荀子研究会主办的“荀子与先秦诸子思想”国际学术研讨会在邯郸学院隆重举行。来自美国普林斯顿大学、韩国成均馆大学、口本大阪外国语大学、北京大学、清华大学、复旦大学、北京师范大学、台湾大学、台湾师范大学、中国社会科学院等国内外高校和科研机构,以及来自我校学报编辑部、地方文化研究院、文史学院的老师们,线下线上共计5.3万人次参加了本次会议。

关键词： 内外篇   韓非   司馬遷   漢簡   莊子   老子  

摘要： 《莊子》一書,據司馬遷《史記·老子韓非列傳》所載有“十餘萬言”,班固《漢書·藝文志》記載“五十二篇”。今傳世本已脱去將近一半的篇幅,《莊子》原書原貌已無從可考。《莊子》的成書年代、作者和内外篇早晚問題,一直都是學界討論的熱點。阜陽漢簡和張家山漢簡《莊子》的先後出土,爲我們研究《莊子》的成書年代等問題提供了新的證據材料。

关键词： 庄子   老子   道   气   宇宙论  

摘要： 庄子宇宙观主要由“道”论和“气”论构成。相比《老子》“道”论的笼统粗略和神秘的特点,庄子“道”论细致明晰,具有经验可证的性质,是对于《老子》“道”的思想飞跃。庄子认为,气是构成宇宙万物的基质,本身不是“道”。因为万物皆“以息相吹”,每个人类个体人不能例外,吸气而生,闭气而亡。这与是否得“道”无关。万物的构成可能与气的不同种类以及组合排列相关。但是,气的运行所遵循的规律则是“道”。庄子宇宙观,虽然与古代希腊的自然哲学也有交叉和相似的地方,但显然不能完全等同。

关键词： 新时代   孔子大同思想   当代启示  

摘要： 大同思想是儒家文化的内涵之一,它所蕴含的丰富内容和哲学思考对后世产生了深远影响。在新的历史条件下,明晰孔子大同思想的基本内容,寻求中华民族传承的智慧和当今时代的共鸣点,把握孔子大同思想的当代价值在弘扬社会主义核心价值观、贯彻共享发展理念、推动构建人类命运共同体等方面的启示作用,对宣传优秀传统文化、树立文化自信以及中国和平发展具有重要意义。

关键词： 孟子   句法语义   名词动用   动词省略   上古汉语  

摘要： 《孟子•万章上》:“谟盖都君咸我绩,牛羊父母,仓廪父母,干戈朕,琴朕,弤朕,二嫂使治朕栖。”其中,学界对“牛羊父母”的句法语义解读有不同观点,大致可分为两种:动词省略说和名词动用说。综合前代注疏及现代学者对该句的阐述,相对而言,名词动用说比较符合原句意义。这类名词动用现象,是上古汉语中表达给予事件的一种特殊的句法编码方式,它所表达的语义内容是:主语给予宾语由名词所指称的事物。

关键词： 孔子学院   平等互利原则   马里兰大学   教育基金会   乌兹别克斯坦   中国语言文化   中外教育   人文交流  

摘要： 孔子学院是经中国国际中文教育基金会授权,中外合作方本着相互尊重、友好协商、平等互利原则设立的非营利性教育机构,旨在促进中文国际传播,加深世界人民对中国语言文化的了解,增进中外教育人文交流。2004年6月,中国开始与国外机构合作在海外设立孔子学院。乌兹别克斯坦塔什干国立东方学院孔子学院、美国马里兰大学孔子学院、肯尼亚内罗毕大学孔子学院签署合作协议,分别成为亚洲、美洲、非洲第一所签约成立的孔子学院。2004年6月,韩国首尔孔子学院正式挂牌,成为全球第一所启动运行的孔子学院。

关键词： 劳动教育   墨子   科学研究   民生  

摘要： “前事不忘,后事之师”,诞生于春秋战国时期的墨子,作为我国古代伟大的思想家与教育家,一生提出许多著名思想,其中劳动教育更是穿越几千年的时光,至今仍显闪耀着光芒。本文对墨子的劳动教育思想进行提炼与分析,对墨子的劳动教育目的、内容、途径、方法进行总结,以“古为今用”的心态来研读墨子劳动教育思想,以墨子劳动教育思想为基础,并对比现实加以借鉴,旨在从传统文化中寻找劳动教育的立足点和突破点,以期汲取传统文化中的力量,丰富劳动教育内涵,坚定我国文化自信,弘扬优秀传统文化。

关键词： 左傳   孔子   《春秋》學   解經語   解傳語  

摘要： 《左傳》作爲《春秋》三傳之一,其事義相兼的文本特點在經義研究方面的作用不容忽視,然其中不少解經内容因經傳不合而難以周延,這主要在於《左傳》中存在大量的解傳語,其關注對象不在經文而在傳文記事本身。此類文本的大量存在説明,早期《春秋》學在内涵上不僅包括《春秋》經,還包括其他史記舊聞,而《左傳》對這些事義内容的收録也恰恰呈現了早期《春秋》學之原貌。

关键词： 老子五千文   道家学派   老子《道德经》   春秋时期   善人   老子  

摘要： “天道无亲,常与善人。”“天道无亲,常与善人”出自老子《道德经》(第七十九章),意思是说:天理是公道的,对于芸芸众生不分亲疏,没有偏私,却常常能够使善良的人得到福报。《道德经》,又称《老子》《老子五千文》。共81章,5000余言,分上下篇,老子著。老子姓李名耳,字聘,一字伯阳,春秋时期人,老子为道家学派创始人和主要代表人物,与庄子并称“老庄”。

关键词： 東亞《孟子》學   東亞諸子學   儒學史   書籍環流  

摘要： 本文采用目録學考鏡源流、辨章學術之方法,結合文獻史料之記載,考證出《孟子》東傳朝鮮半島最遲不晚於高麗太祖二十六年(943)。根據《高麗史》《朝鮮實録》《明實録》等歷史文獻記載,考證出《孟子集注》《孟子大全》傳入朝鮮半島的具體時間與學術影響。藉助《朝鮮時代書目叢刊》《韓國文集叢刊》《韓國經學資料集成》等文獻,考證出中國《孟子》學論著傳入朝鮮半島者共計24種。通過分析這些論著,可以看出朝鮮儒者對於中國《孟子》學論著之接受具有如下三個特點:理學著作佔據絶對優勢,對乾嘉漢學著作較爲漠視,焦循《孟子正義》等漢學名著未見著録;明遺民禁燬之作在異域受到重視,吕留良《孟子講義》等在海東廣爲流傳;爲滿足本國教育閲讀之需,中國《孟子》學論著的朝鮮翻刻本大量湧現,且回流中國。