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关键词： 孔子学院   北京语言大学   中方院长   汉学研究   文化交流   光明日报   文学博士   巴基斯坦  

摘要： 嘉宾介绍:张道建,文学博士,北京语言大学中华文化研究院教师,主要研究方向为文化研究、汉学研究、文学理论。2012年10月至2021年8月担任巴基斯坦伊斯兰堡孔子学院中方院长。2015年,伊斯兰堡孔子学院被评为“示范孔子学院”;2016年,张道建荣获“孔子学院先进个人”称号。2019年,孔子学院和巴基斯坦国立现代语言大学共建“区域研究系(中国)”,张道建兼任该系系主任。在巴基斯坦工作期间多次接受《人民日报》、《光明日报》、新华社、中央电视台和巴基斯坦媒体采访。

关键词： 孙子兵法   竞争战略   执行力  

摘要： 孙子兵法的思想精髓是强调战略层面的谋略,在大数据时代企业如何制定科学合理的竞争战略与提高执行力,关键在于找准战略定位,以全景管理模式、机体文能四位一体的动态管理循环,实现数字时代企业整体适配型组织的管理创新。本文通过对孙子兵法蕴含的企业竞争战略之道、孙子兵法对企业竞争战略管理执行力的启发、孙子兵法企业竞争战略与执行力的动态循环等方面的分析,提出了相关的企业管理创新思路。

关键词： 魏太武帝   寇谦之   北魏   北凉   佛道之争   僧人   道士   道教  

摘要： 不过,尚须指出的是,南北朝之际,道教虽然排斥佛教,但并不主张杀害佛教徒。从北魏道士寇谦之开始就一直保持着这种态度。公元439年,北魏灭北凉,崇道的魏太武帝捕获替北凉守城的僧军3000名,下令剿杀;幸得寇谦之出来说情,3000僧人才幸免于难。公元446年,魏太武帝又大杀境内僧人,寇谦之向太武帝的宠臣司徒崔浩力劝勿杀,崔浩不听。但这件事给佛教徒们印象极深。所以后来崇佛的齐文帝宣布灭道教,便仅杀了4名不肯落发的道士。

关键词： 濠梁之辩   语言哲学   庄子   匠石  

摘要： 庄子与惠施的关系非同一般。庄子送葬,过惠子之墓,顾谓从者曰:“郢人垩漫其鼻端若蝇翼,使匠石断之。匠石运斤成风,听而断之,尽垩而鼻不伤,郢人立不失容。宋元君闻之,召匠石曰:‘甞试为寡人为之。’匠石曰:‘臣则甞能斲之。虽然,臣之质死久矣。’自夫子之死也,吾无以为质矣,吾无与言之矣。”

关键词： 孔子学院   中国研究中心   中国教育部   培训专家   法学博士   汉语言教学   国际友人   汉语桥  

摘要： 嘉宾介绍:彭奕,法学博士,南京工业大学法政学院副教授,曾担任法学专业系主任和专业负责人。彭奕自2018年1月至2022年2月担任南非约翰内斯堡大学孔子学院的中方院长,带领约翰内斯堡大学孔子学院获“2019年全球先进孔子学院”称号和2021年中国教育部“汉语桥二十周年突出贡献组织机构”的荣誉,任职期间推动成立了约翰内斯堡大学非洲中国研究中心并曾担任中方主任,在中南两国的教育、旅游、经贸、科技、中医等领域合作方面做出突出贡献。在南非期间,彭奕致力于汉语言教学和中华文化推广,和当地国家部委等政府部门、企业、教育机构、社会团体等建立友谊、开展合作。彭奕曾多次受南非部委等邀请,担任南非中国政府奖学金面试官、中文和中国文化培训专家等;受南非外交学会邀请,在中国共产党建党百年之际,为南非的共产党等国际友人做《中国共产党依法治国》报告。

关键词： 民国时期   孟子学   融合中西   新儒家  

摘要： 民国时期的孟子学,相较于其他时代,较为薄弱,但也表现出鲜明的时代特色——传承创新、融合中西。具体表现在三个方面:用时代思想对传统命题进行新的诠释;随着现代学科体系的转变,开拓出许多新的研究领域;以孟子思想为重要学术资源,构建新的哲学体系。在孟子学的背后,是民国知识分子应时代之变,促进传统学术与传统文化现代转型的艰苦卓绝的努力。孟子思想也在这些努力中重新焕发生命活力,成为现代社会取之不尽、用之不竭的思想资源。

关键词： 孔子   义利观   拾得遗失物   报酬请求权  

摘要： “子贡让金”与“子路受牛”的故事体现了孔子对“义”与“利”辩证统一的认识,“义”是目的,“利”是手段。“劝世以仁天下”是孔子义利观的核心,“无义无利”“先利后义”“以利促义”构成了孔子义利观的主要内容。我国民法典对遗失物拾得人的权义分配失衡;赋予遗失物拾得人法定报酬请求权,既有现实意义,又符合国际立法潮流。孔子义利观为构建我国遗失物拾得人的法定报酬请求权制度提供了道德依据和构建逻辑:“无义无利”重申法定报酬请求权以履行法定义务为前提,“先利后义”要求法律配套设置留置权,“以利促义”强调对酬金金额以及法定报酬请求权行权主体的限制。

关键词： 孟子   四書   孟子   文化圈  

摘要： 一引言《孟子》是中華原典之一,地位由子入經,在東亞漢文化圈1内影響深遠,在朝鮮半島亦作爲經典而廣受尊崇,研習有常。朝鮮時代的經筵日講,《孟子》就是主講的重要内容,君臣之間,經常以《孟子》爲中心展開討論。如世宗十六年(1434)七月初八日:御經筵,講《名臣言行録》,至温公論孟子,曰:“蓋温公粹美,孟子岩岩,氣類不合,故温公不推尊孟子焉。”經筵官鄭昌孫啓曰:“温公欲去《孟子》書於《四書》中矣。”

关键词： 因材施教   教师能力   能力培养  

摘要： 孔子在中国教育发展史上具有崇高的地位,被称为“万世师表”“至圣先师”。孔子提出因材施教,他在教育教学活动中表现出来的杰出能力值得广大教师学习借鉴。当代教师应培养全面了解学生的能力、正确评价学生的能力及“身教”能力。只有不断地提高教师自身的能力,才能持续完善教书育人工作。

关键词： 庄子   天下观   道   系统  

摘要： 天下观是先秦诸子的宇宙观和世界观,庄子天下观卓尔不群。从系统的观点看,庄子天下观具有整体性、多样性、层次性和开放性等特征,系统思维的范式非常明显。整体性强调天下是不可分割的、混沌的;多样性指天下是充满多样性的;层次性指天下不是扁平的而是分层次的;开放性是说天下是动态的、交互的,这些特性的本质为“道通为一”。