教学课程资源库 更多>>

关键词： 老年大学   绕口令   扁担   板凳   故事   孙子  

摘要： “板凳长,扁担宽,板凳要比扁担长,扁担要比板凳宽。扁担绑在板凳上,板凳不让扁担绑在板凳上。”坐在老年大学教室里,我和七岁的孙子在学绕口令。社区创办了老年大学,我和七岁孙子成了首批学员。祖孙成了“同学”后,便多了许多有趣的“老少”故事。

关键词： 普罗提诺   老子   艺术创作   中国画  

摘要： 普罗提诺的“太一”本论延伸、探讨的问题与老子“三生万物”的思想具有一定的相似性,特别是普罗提诺对“太一”流溢的相关论述与老子关于“道”派生性的架构有异曲同工之妙。该文论述了二者的相似之处,并以此为延伸,探究中国画中“自然”“法理”“有无”等相关的命题,最后得出:“太一”本论和老子的“道”启示艺术创作不仅仅需要展现技巧和技能,更需要探究、表达精神文明。

关键词： 二十四节气   昼短夜长   天地之间   七十二候   百姓家   庄子   大雪  

摘要： 《庄子》中有言:“人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。”一年将尽时,才觉岁月深。十二月是岁末的终章,又意味着新的开篇。不知不觉到大雪节气了。大雪,二十四节气中的第二十一个节气,冬季的第三个节气,标志着仲冬时节的开始,也意味着冬渐深,寒意浓。《月令七十二候集解》中写道:“大雪,十一月节,至此而雪盛也。”北方有“大雪小雪,煮饭不息”的谚语,是说大雪时节天寒地坼、昼短夜长,百姓家一日赶着做三餐饭,几乎没有歇息。

关键词： 孔子家语   功能紊乱   社会规范   违法行为  

摘要： 一方面,由于破坏了社会规范,会受到施加在肉体上的惩罚,进而引起各种损伤;另一方面,由于内心不安,导致情志过极而气机失衡,造成体内各脏的功能紊乱,伤害到自身。因此,为了养生全形,要远离会招致刑罚的违法行为,同时也要节制过度的欲望。

关键词： 庄子   生态美学   齐物论  

摘要： 庄子有深邃的生态美学思想,有研究注意到这一点,却尚未对其在美、审美与艺术这三个美学基础论域所具备的丰富内涵进行全面揭示。以《齐物论》为中心文本,可将庄子的生态美学思想划分为三条交织并行的关键脉络。第一,生态美思想:美在自然整体。美是和谐的自然整体或自然整体的和谐。第二,生态审美思想:直观自然本貌。人们应当通过滤除或者“悬置”先见、偏见与成见,如其所是地观照自然。第三,生态艺术思想:艺术师法自然。艺术家应当通过顺其自然的艺术创作,完成自然天成的艺术品。总体来说,自然在庄子的语境中是一个拥有崇高地位的本源性存在,对美、审美与艺术均具有规定性。从生态美思想、生态审美思想与生态艺术思想三重向度对庄子的生态美学思想进行系统梳理,可为中国生态美学学科的理论建构乃至生态文明建设的实践深化传递来自中国经典思想资源的启示。

关键词： 柳琴戏   传承   墨子  

摘要： 作为鲁西南地方剧种,柳琴戏具有较高的艺术和人文价值。随着人们消费取向的变化,柳琴戏生存空间逐渐被压缩,在剧种创新、人才培养方面面临巨大压力;因此需要充分利用当地优秀历史文化资源,运用市场化商业推广模式,创新人才培养体制机制,探索柳琴戏传承和发展新渠道。

关键词： 墨子   义利观   当代价值  

摘要： 墨子义利观形成的背景是春秋战国时期我国古代社会从奴隶制向封建制转变,冶铁技术的使用和耕牛的推广促进了经济的发展,文化上百家争鸣。墨子认为“义”与“利”两者之间是互相影响、相互作用的。“义”的三重内涵“道义”“正义”以及“善义”绝不能孤立存在,要结合“利”的“个人之利”“他人之利”与“天下之利”三者才能得到充分的诠释。墨子义利观有助于构建良好和谐的人际关系,有利于推动市场经济的健康发展,有利于构建和谐美好的现代社会。

关键词： 缄默不语   鬼谷子   冬藏  

摘要： 对于四时,《鬼谷子·持枢》这样定义:“春生、夏长、秋收、冬藏,天之正也,不可干而逆之。”四季交替是大自然运作的规律,人当然奈何不得,但喜恶的心情是隐藏不住的。人们欣喜春天生命的萌动,爱恋夏日万物的热烈,赞颂秋天成熟的馈赠,唯独对冬缄默不语。

关键词： 孔子学院   创意写作   英语系   中国人民大学   中方院长   高级班   哥斯达黎加   高校老师  

摘要： 嘉宾介绍:李华,中国人民大学外国语学院副教授,中国创意写作领域知名专家。2004年获美国南加州大学创意写作终端学位,2006年回国任教于人大英语系,是中国第一位获英语创意写作终端学位并回国教授该专业课程的高校老师。其专著《写出心灵深处的故事:非虚构创作指南》入选“中国写作学会成立40周年40部优秀学术著作”。2018—2022年,任哥斯达黎加大学孔子学院中方院长,为孔子学院高级班学生开设汉语创意写作工坊,开创全球孔院之先河。2018年哥大孔院荣获全球“先进孔子学院”的殊荣。2022年,由李华老师主笔并带领孔院老师共同创作完成的西汉双语版著作《哥大孔院幸福之路》在哥斯达黎加出版,为中哥友谊和世界和平做出了积极贡献。

关键词： 董仲舒   春秋繁露   孔子   素王   圣人  

摘要： 董仲舒基于政治需要而对儒学进行了改造,孔子的形象也由此而产生了较大的变化。在《春秋繁露》中,董仲舒将孔子形象定位为圣人、素王、神人。董仲舒视孔子为圣人,确定了儒家学说的独尊地位;又视孔子为“素王”,明确孔子秉承天意得授制作之权;通过建构孔子“神而先知”的形象,提出“替汉改制”“灾异谴告”等理论,将其政治学说神圣化。董仲舒通过对孔子的形象的诠释,使得孔子的形象在西汉时期转而成圣、成王乃至成神。