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关键词： 孔子   德育思想   思政课  

摘要： 发掘传统文化的现代价值,实现传统文化创造性转化、创新性发展,是当前我国提升文化软实力的重要路径。孔子德育思想对我国当前思想政治教育改革发展具有重要的启迪意义。通过教育目的、教育内容、教育方法等方面提炼孔子德育思想中可资借鉴的内容,汲取孔子德育思想的有益成分,既是提升思政课教学实效性的需要,也是弘扬中国传统文化的需要。

关键词： 道德精神   东夷文化   古代典籍   上古时代   古典文明   图腾   九曲黄河   六经  

摘要： 在中国,九曲黄河东流入海,它流经九个省区的最后一个省区是山东省。上古时代,炎帝、少昊建都于斯,虞舜耕于斯,在海岱之间孕育了以鸟为图腾的东夷文化。时迄三代之周朝,这里是齐鲁之地,文脉昌盛,诞生了以“六经”所承载的道德精神为核心的中国古典文明。编订“六经”的孔子生于斯、长于斯,在这里整理古代典籍、授徒讲学,弘文立教;祖述尧舜、宪章文武,探索治国安民良方。

关键词： 孔子   乐学思想   中小学课堂   减负  

摘要： “双减”政策下,学校课堂在中小学生学习过程中的地位越发关键。孔子一生乐学乐教,其乐学思想可以为当下中小学课堂减负所借鉴。具体而言,可分为“志学为先,弘毅道远”“求真务实,学思并重”“勤敏博学,乐以忘忧”“良性互动,择善而从”“游学结合,躬身实践”五个方面。

关键词： 银雀山汉简   孙子兵法   用间   率师比在陉   考释  

摘要： 银雀山汉简《孙子·用间》说:“周之兴也,吕牙在□。□□□□,率师比在陉。燕之兴也,苏秦在齐。”经过考证,作者认为,简文中的“率师比”,应指春秋末期卫国大夫“褚师比”;“陉”,应指陉邑,为鲁国大夫公孙有陉之封邑,“公孙有陉”又称公孙有山,《史记·鲁世家》称作“陉氏”;“率师比”上缺文4字应补作“越之兴也”。

关键词： 《论语》   孔子   君子   责任  

摘要： 《论语》每一篇都提及“君子”,首篇《学而》章讲学习过程中“人不知而不愠”为君子,末篇《尧曰》云“尊五美”“知天命”为君子。这种首尾呼应的排篇是要展示出一种逻辑,即是学成“君子”。孔子之前,君子是社会身份和社会地位的象征。至孔子时期,在“仕而优则学,学而优则仕”等入世思想盛行的背景下,“君子”主要指内修德行,外求济世安邦,具有贤德和社会责任感,能承担社会责任和履行社会义务的士人。这对中国传统文化产生极为重要的影响,君子教育成为传统教育的重要组成部分,培养“君子”也成为古代教育的主要目标。儒家君子教育对于现代青年健康人格的塑造依然具有重要的启发价值。

关键词： 老子故里   豫东平原   周口   森林  

摘要： 初次到周口,定是要去鹿邑老子故里的。路并不远,一个来小时的车程。周口地处豫东平原,无山无陵,据说连一座像样的高地也见不到。不过,水系发达,河流纵横,湖泊星罗。一路确实没看到山,却很长时间行驶森林和湖之间。森林连绵,湖水浩渺。湖面荷花连片,不时有水鸟飞起。二千五百多年前,就是这个地方的水,曾经养育出一位伟大的东方智者哲人,也启迪了他的灵感。

关键词： 墨子系统   兵棋推演   作战策略设计   仿真分析  

摘要： 针对外方舰队威胁我方海域安全情况,基于墨子联合作战仿真系统,建立了红方主动攻击、蓝方防御的作战想定,针对陆基模式有限导弹反舰作战,依据敌舰损伤点、导弹命中率等对攻击目标、发射时机、齐射武器数进行设计,仿真分析了不同策略对作战推演结果的影响。结果表明,先突防、再攻击、最后补射的作战策略以及合理的发射时机和齐射武器数,能够确保平均14.4发导弹击沉舰队,达到作战目的。

关键词： 中华优秀传统文化   文化交流   品牌定位   儒家传统文化   儒家文化   儒家思想   邹城市   孔孟之道  

摘要： 2000多年前,亚圣孟子继承并发扬了孔子的儒家思想。千百年来,“孔孟之道”一直浸润着中华儿女的文化基因。在新时代背景下,邹城市依托厚重的儒家传统文化,立足“孟子故里·儒风邹城”品牌定位,持续加大中华优秀传统文化挖掘力度,不断拓展文化交流,儒家文化、母教文化、始祖文化、邹鲁文化等文化资源呈现出百花齐放的发展格局。

关键词： 孟子   儒家政治哲学   “人皆可以为尧舜”   圣王   圣王情结  

摘要： 孟子“人皆可以为尧舜”的命题从知识论的角度指出了人皆有成为尧舜的内在德性之源,但其更深层意蕴在于政治哲学的层面,意指如尧舜般在立己的基础上立人、兼善天下,施泽于万民,才是仁的最高体现。仁这一目标和境界,不只是个人自我人格完善之所应然,更是华夏族群及文明兴盛之根本,因而是人作为族群一员之最高使命和责任所在。孟子这一思想构成儒家对圣王期盼和追求的主要理路。荀子则从人本性欲求的视角,以“尊君”之“养”进一步激发、促进这种追求。二者从文与质两个维度,在很大程度上造就了华夏民族所特有的“圣王情结”。这种情结构成了中国历史和政治文化以统一为主流和归宿的深层原因。

关键词： 身体主体   生活世界   不传之道   立象尽意  

摘要： 庄子哲学中的身体指的是躯体与心理、感官与理性尚未区分之前的“浑沌”整体。由于身体的原初知觉尚未形成清晰的主体意识,因而其所处的生存境遇并非物理意义上的客观世界,而是“天地与我并生,而万物与我一体”的本原世界,相当于现象学中的“生活世界”或梅洛-庞蒂所说的“被认识所惯常谈论的认识之前的世界”。在这一点上,庄子哲学与现象学具有相同旨趣,两者都意在借助身体的原初知觉突破固有认知的牢笼,在“前反思”“前客观”和“非对象性”的状态下呈现本原世界的五彩斑斓和无穷意味。