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关键词： 孔子   仁   道德情感   理性  

摘要： 在孔学视域下,道德情感确实不具有本体性,但这并不意味其发生没有基础。情感的发生虽然被作为一种先天的能力,但是其发生不是任意的,而是必然与道德主体的意志联系在一起。孔子的仁不仅是人之为人的根本,也是社会个体的生存依据,同时也是“我”这一道德主体经历礼乐文化的熏陶后形成的生存方式。在此方式中,道德情感以仁为基础,成为仁心在现实生活中的表现。情感本身也不是自然而无意义的情绪,而是“我”在实践中落实道德动机时的理性反应。

关键词： 《孟子》   经典注解   疑难问题  

摘要： 本文为涉及《孟子》核心思想的部分疑难问题提供理解思路,涉及孟子思想乃至传统文化的要害部分。如“天将降大任”章的逻辑与义理、性善论的论证、孟子对“不动心”的阐释、君主与贵族的相处之道、贤者对于享乐的取舍与态度等。这些问题多是历来孟子解读中令人措手不及之处,有些甚至被称为“千古难题”。

关键词： 幼儿园   大中华   小朋友   喜欢  

摘要： 亲爱的连叔:您好!我最近遇到一件难过的事情,想来问问您。我是一名二年级的女生,住在农村,和爷爷奶奶、爸爸妈妈在一起生活。在幼儿园的时候,奶奶买了几只小鸭子回来养。它们好可爱,我很喜欢它们。其中有一只特别白,特别乖,我很喜欢它,还给它取了名字,叫小白。每天一放学我都会去找小白,给它喂吃的。每天有小白和我一起玩,陪着我,我好开心。

关键词： 上海外国语大学   中国国际中文教育基金会   孔子学院  

摘要： 《孔子学院》由中国国际中文教育基金会主办、上海外国语大学协办,拥有标准国际连续出版物刊号(ISSN)和中国国内统一刊号(CN),本刊为双月刊,有中英、中法、中西、中俄、中德、中意、中葡、中阿、中泰、中韩、中日11个中外文对照版,面向全球发行。

关键词： 《孙子兵法》   军事学术史   卫国战争   教学研究   制胜之道   俄罗斯   引经据典   叙利亚  

摘要： 《孙子兵法》揭示了中国古代战争和作战的一般规律,蕴含着普遍的制胜之道,对当今世界仍有重要的指导意义。《孙子兵法》译成俄文已上百年,是其历届军政领导人的必读之作。二战中,苏军将《孙子兵法》列为军事学术史教学研究的重要内容,并在卫国战争中得到应用。俄罗斯总统普京多次在公开讲话中从《孙子兵法》中引经据典。

关键词： 《道德经》   圣人   “道”   “君”   “人”   关系   老子  

摘要： “圣人”是《道德经》提出的一个重要概念,在《道德经》中多次出现,在老子笔下扮演着极其重要的角色。“圣人”是老子思想的主要载体,《道德经》中对圣人形象的塑造展现了老子对当时世情的洞察,以及对其精微的思索,其间包含着老子独特的人生智慧,对今天的社会仍有重要的借鉴作用。

关键词： 《孔子诗论》   微言大义   《诗经》   古义  

摘要： 《甘棠》在“文王之化”的《二南》中有独特地位,也是上博简《孔子诗论》中提及次数和论述篇幅最多的篇目之一。从内容上看,《孔子诗论》对《诗经》具体篇目的评论与《毛诗序》有着很大区别,被认为更接近《诗经》之古义。《孔子诗论》对《甘棠》的诗解,用“民性”将其提炼的《甘棠》大义——“《甘棠》之保”与《甘棠》之礼义——“宗庙之敬”联系起来,呈现出一种独特的解《诗》模式,与其“微言大义”的特色相关。这种解《诗》模式中蕴藏着儒家仁政思想以及孔子的诗教观,为孔子思想体系的复原与重构提供了新思路,也为《诗经》研究提供了新视野。

关键词： 出土文献   《庄子》   字词   校读  

摘要： 《庄子》一书内容丰富,体大思精,但其中也有不少疑难字词影响对文本的理解。而十九世纪以来,不断涌现的甲骨文、金文、战国秦汉简帛、敦煌文献等出土材料,极大程度地保存了时人的用字用词面貌,为《庄子》的字词校释和文句解读提供了新线索。利用出土文献的字义、用字习惯和异文等方面的新证据对《庄子》的《山木》《徐无鬼》《天地》等篇的字词进行重新释读,可以解决相关疑难问题。

关键词： 教育本质   传统文化资源   深层意义   学术层面   儒家学者   《老子》   十字路口   重新解构  

摘要： 当前,人类教育走在新的十字路口,教育中的现代性问题日渐突出,而传统文化资源,尤其是道家的思想资源,对我们重新解构和认识教育的本质和意义具有重要价值。历史上,对《老子》教育思想一般存在两种误读。一方面,传统主流学术层面将其简单理解为政治统治术,忽视了其教育哲学的深层意义;另一方面,宋代以来儒家学者将其曲解为反智倾向,完全遮蔽了老子教育思想的真实含义。事实上,《老子》教育思想指向了一种对教育本质的深刻反思,对于我们思考当前教育所面临的诸多问题,如知识异化、教育工具化等,是一种重要的参考。

关键词： 荀子   后学   西汉   学术  

摘要： 荀子是战国后期儒家代表学者,著述颇丰,一生重视培养弟子,门下弟子众多,如李斯、浮丘伯、张苍等。再传弟子代不乏人,如陆贾、贾谊、申公、刘交等。在秦汉波澜壮阔的历史进程中,荀子后学徒众也逐渐成为汉代传经的重要力量,一定程度上奠定了汉代学术的繁荣。先秦学术集大成于荀子,赓续于荀子后学,经历由量变到质变的过程,传承、创生并发展了西汉儒家学术。