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关键词： 荀子   义命   礼义   政教   伦理-政治共同体  

摘要： 伦理学所承诺的“优良生活”,其要有二:其一,德也;其一,福也。德福一致,义命两全,方为至善。在儒家,义在价值上独立且优先于命。然而,对于至善的实现,义只是必要而不充分的条件。为德福一致故,与康德从道德走向宗教不同,荀子从道德走向了政治,寻求通过社会的良治实现生命的完满,呈现出一种独特的伦理-政治共同体文化理想。首先,“国无礼则不正”,荀子主张礼治,而其赖以治国的“礼义”实兼具伦理与政治双重意涵,贯通着个体的完善与共同体的完善。其次,“君子治治,非治乱也”,荀子将政治共同体的正当性基础建立在个体的完善之上,以此判定政治的优劣。再次,“凝士以礼,凝民以政”,荀子对法的吸收并非所谓“外在道德”的歧出,而只是礼治的一种变奏,最终亦以自我完善为导向。整体而言,荀子在肯定共同体本位的同时,保留了个体与共同体之间的张力,从而维系着批判共同体可能走向异化的价值基础。对于儒家政治哲学的当代更新而言,荀子伦理-政治共同体文化理想不失为一种可能的理论资源。

关键词： 《孙子兵法》   翻译规范   格里菲斯   林戊荪  

摘要： 本文从图里的翻译规范理论出发,对《孙子兵法》格里菲斯和林戊荪两个英译本从不同的维度进行了深入的对比研究。本文认为两位译者在预备规范的影响下选择了相异底本,在初始规范的影响下使得两个译本最终呈现倾向于源语规范与倾向于目的语规范两种不同的翻译倾向,以及在操作规范的作用下采取了相应的翻译方法,进而使译文文本呈现各自不同的文本特征。本文通过研究翻译规范对译者翻译行为的影响,希望对于译本的批评以及中国文学作品在国外的翻译和传播产生一定的积极作用。

关键词： 忘   坐忘   丧   吾丧我  

摘要： “忘”是庄子哲学的一个重要概念,由此衍生出忘年、忘物、忘己等诸多修养工夫,其中以“坐忘”最为复杂难解,也最具哲学意味。在《庄子》中,不仅“忘”与“丧”在表面字义、审美倾向和哲学意涵上均有所不同,而且“坐忘”与“吾丧我”在表达内容、内在状态与后世影响上也有所区别。庄子之“忘”共有四个层次,依次是忘外物是非、忘形身死生、忘心忘己和忘忘,四个层次层层递进,既是道家“减损”的修养工夫,也是庄子人生哲学的重要部分,二者共同期待一个不受负累、自由超越的理想人生境界。

关键词： 以德报怨   以直报怨   以怨报怨   孔子  

摘要： 孔子一向不提倡以德报怨,因为这样就等于取消了道德;但他也反对以怨报怨,因为这样我们就会堕落得与对方一样。所以,孔子的观点是以直报怨——以公正来对待无良之人。

关键词： 齐谐   现象学   正色   培风   将图   道  

摘要： 《庄子·逍遥游》开篇讲述了“齐谐”之鹏的寓言,并进行了哲学的引申和发挥。历代注释者对这一段文字的解释众说纷纭,莫衷一是,意蕴不清,逻辑混乱,严重影响了对庄子思想的理解。本文用现象学的方法,把庄子的文本加以解构,将其还原为生活世界的基本经验,然后根据生活的逻辑,重构庄子的思路,通过对“正色”“培风”“将图”三个关键词的追根溯源,认为庄子把《齐谐》之鹏“徙于南冥”的行为本能,转化为“今将图南”的行动意志,把一个日常生活的寓言转化为一种哲学建构,进而探究行为举止背后的原因,寻求其内在可能性的根据,阐释了他的道法自然、人能悟道行道的思想,建构了庄子自己的“道”的哲学。

关键词： 典籍翻译   《荀子》   接受美学   康斯坦茨学派   对比研究   期待视野  

摘要： “接受美学”是指在欣赏和理解美的过程中,个人主观感受与客观事物之间的互动。典籍翻译可以让古代文化经典得以保留和传承,进而让现代人更好地了解、领悟和继承这些文化精髓,对于传播中华民族文化、提升当代中国文化软实力具有重要意义。《荀子》作为儒家学派的重要典籍,承载着荀子超越时代的朴素唯物主义哲学观。该文运用接受美学理论,比较研究了《荀子·天论》的3个英译本。研究主要从译者的主体地位、读者的期待视野及读者与作品间的接受距离等方面展开,旨在探讨翻译过程中涉及的语言和文化接受性问题,并得出相关启示。

关键词： 视频电话   西红柿   孙子   甘蔗  

摘要： 今年6月底,我把孙子壮壮从上海接到皖北乡下度暑假。来到农村,孙子对什么都感到新鲜、好奇,一会儿帮奶奶摘西红柿,一会儿帮我搭豆角架。晚上,他和远在上海的爸爸通视频电话,兴奋地说:“明天我要跟爷爷去地里砍甘蔗!”我一听就笑了--他把玉米成了甘蔗。

关键词： 筷子   服务员   观察力   风情小镇   地中海   孙子   感慨  

摘要： 那天,我们要去地中海风情小镇吃饭。儿孙满堂,菜都上齐了,只等下箸。孙子发现了问题,他开口说:“我们是十个人,只有十双筷子,怎么没有公筷呢?”我一看正是,少一双筷子!正在感慨孙子观察力强!我给服务员报告了,大家围桌而坐,正在等公筷,孙女却抛出一句:“服务员姐姐,我要母筷!”“母筷?怎么回事呢?”我转了一圈眼珠子,没有反应过来。

关键词： 孔子学院   理工大学   教育文化交流   传承发展   习近平   师生  

摘要： 新华社北京8月18日电近日,国家主席习近平复信南非德班理工大学孔子学院师生,鼓励他们学好中文,为传承发展中南两国友好事业、促进中非友谊合作贡献力量。习近平指出,十年前,我见证了德班理工大学孔子学院的成立。我很高兴地看到,经过双方共同努力,两国教育文化交流结出累累硕果,众多南非青年通过学习中文,了解了中国的历史文化,拓宽了职业选择的道路,实现了人生的梦想。

关键词： 香港孔教学院   讲信修睦   至德要道   天下为公   孔子   温暖   儒学  

摘要： 记得在2015年,香港孔教学院出版纪念孔子诞辰的特刊,在应邀撰写的祝辞中,我不假思索写下了“让孔子温暖人心”的题目。当越来越走近孔子时,更感到作为师长他亲切高大,作为圣哲他弥高弥坚。孔子以爱与敬为“至德要道”,希望“天下为公”“讲信修睦”“老者安之、朋友信之、少者怀之”,孔子和儒家充满了对世道的关切,对众生的挚爱。我们期待能告诉世人一个真实的孔子,让孔子照亮人心,用儒学温暖世界。