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关键词： 内涵   统一   融合   转化   创新  

摘要： 人性说是荀子育人思想体系的基石。实现对荀子育人思想的创造性转化和创新性发展,需要潜心审视和研究他的心性范畴。荀子所言人性恶立足于战国时期的客观实际,具有时代性、指向性。他的人性说是性与伪合,实现了先天与后天、道德与智识的统一,有具体而丰富的内涵。它包容了情、虑、伪、积、习、行、知、智、能、病、命等多种要义,组成了一个具有核心层、抉择层、行动层、体悟层等四重结构的整体系统,并形成动力、控制、行为、评价等多重功能。荀子人性说是一个多元而立体,既植根传统而又充满活力的概念。它是关于人的本质属性及处理人与人关系的学说,它的学术活力正在于与当今社会的思想融通和理论创新。

关键词： 有教无类   学在官府   社会共识   平民   有心   孔子教育奖  

摘要： 子曰:“有教无类。”其意是不分贵族与平民,不分国界与华夷,只要有心向学,都可以入学受教。这在当时打破了“学在官府”由少数人垄断教育的状态,开启了中国历史上平民教育的先河。孔子所倡导的“有教无类”至今仍对中国乃至世界产生着重大而深远的影响.

关键词： 当代新儒家   色彩鲜明   李泽厚   儒家哲学   儒学   荀子   化隐为显   阳光  

摘要： 20、21世纪之交,沉寂黯淡了一千年左右的儒家荀学派再度举旗登场。1999年,李泽厚提出一个荀学色彩鲜明的“儒学四期说”。2001年起,笔者也逐步建构了一个“当代新荀学”。笔者的“当代新荀学”主张,荀子哲学潜存着某个程度的正向、阳光性格的思维,以这潜在的、阳光性格的思维为基准,可以将荀子哲学的源流化隐为显地整个呈现出来,进而可以建构起一个当代新儒家的荀学派。基于上述观点,我们也可以对整个儒学发表一些新的看法,本文便是其中一个尝试。

关键词： 老同志之友   报刊   注意观察   孙子   全神贯注   吸引力   订阅  

摘要： 孙子小翔是高中二年级的学生,每逢节日都会到我家问候。进屋后,他就开始翻阅我订阅的报刊,直到离开为止。久而久之,我就注意观察何种报刊对他有这么大的吸引力?我退休后订阅了各种报刊,我将它们整齐地排列在写字台上,在众多报刊中,小翔唯独拿起《老同志之友》后,坐到沙发上,全神贯注地读得津津有味,时而还露出惊和感叹的神态。

关键词： 老子   《道德经》   无为而治   小国寡民   道  

摘要： 老子是我国春秋末期伟大的思想家,他的思想体现在《道德经》一书中,是中国人内在思想的筑基,而老子其人,更是被道家尊为道祖。《道德经》分为上篇和下篇,一共八十一章,上篇三十七章,主要讲述一些思想层面的东西,下篇四十四章,主要讲述一些偏实际的问题。全书一共五千余言,阐述了老子的世界观、人生观,文字简洁,内容古朴玄奥,涉及的内容也极其广泛,包括宇宙论、治国、养生、修身、用兵等等,核心是“道”,包括自然界中的道和社会中的道。《道德经》一书的中心思想是无为而治,表现在自然界中是万物的生生不息,变现在社会中表现为小国寡民。老子在社会中,所体现出来的为君治国之道,为人处世之道,都是为了构建小国寡民的社会,并且“圣人”高于百姓,是唯一能够认识天道遵循天道的人。

关键词： 爱国情怀   和谐思想   自强不息   天下为公  

摘要： 中华民族精神是中华民族几千年历史沉淀下形成的民族意识,是中国传统文化下的精神产物,是中国人民赖以生存发展的思想支柱,是中华民族的生命力、创造力、凝聚力的源泉。中华民族精神作为一个复杂、庞大的思想体系,其内涵包含诸多方面。而在电影《孔子》中,选取孔子一生中部分重大事件,运用多个场景描写,集中体现了中华民族精神中的爱国情怀、和谐思想、自强不息、德治和天下为公的追求。

关键词： 畅快淋漓   修改意见   惠施   《庄子》   庄子   斧正   读书人  

摘要： 当读书人请别人给自己的文章提修改意见时,一般都会客气地说:“请您斧正。”修改文章动动笔就行了,为什么要用斧头呢?原来,这个词的意思与友谊有关。据《庄子》记载,庄子与惠施的志趣完全不同,见面就辩论,但在唇枪舌剑中,总有一种畅快淋漓的感觉。有一次,庄子路过老朋友惠施的坟墓,想到这个让自己又爱又恨的老友,心中无限感慨,他跟同行的人讲了这样一个故事:相传楚国郢yǐnɡ都有一个人,在干活时把一小滴白色的泥浆溅到了鼻尖上,他非让人把他的好友匠石找来。

关键词： 窝沟封闭   口腔科   就诊   孙子  

摘要： 我孙子今年11岁,上周去医院口腔科就诊,医生建议做窝沟封闭。请问,窝沟封闭到底是怎么回事?

关键词： 表里不一   乡愿   《论语》   言行不一   孔子   欺世盗名  

摘要： 论语·阳货篇子曰:“乡愿,德之贼也。”【译文】孔子说:“没有真是非的好好先生是道德的败坏者。”【评析】孔子所说的“乡愿”,就是指那些表里不一、言行不一的伪君子,这些人欺世盗名,却可以堂而皇之地自我炫耀。孔子反对“乡愿”,主张以仁、礼为原则。他认为只有仁、礼可以使人成为真正的君子。

关键词： 孔子   君子   《论语》  

摘要： 孔子的君子思想是其理想人格学说的主要内容。20世纪八十年代以来,学术界不断从新的角度和层次丰富、深入地对孔子的君子思想进行研究。在对孔子“君子”概念的研究中,主要集中在君子德位关系的辨析,大致可分为“重修德取位”“德位并重”和“位、德、才三者并重”三种观点。在人格境界与人格养成的研究中,主要依托于对《论语》的阐发与概述。