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关键词： 道德经   道家学派   中国哲学史   函谷关   老子   归隐   核心思想  

摘要： 典籍《道德经》道家学派的开山巨作,中国哲学史上不容错过的经典。全书共八十一章约5000字,分为《道经》和《德经》两部分,核心思想是“道”。相传,老子归隐时途经函谷关,守将尹喜向他问“道”,老子才留下这部《道德经》。

关键词： 中国思想史   转益多师   鲁昭公   孔子   交流与碰撞   圣迹图   老子  

摘要： 孔老相会是中国思想史上的大事。老子是周朝守藏室的长官,学问博大,思想深邃,深受孔子仰慕。鲁昭公时,孔子去洛阳拜访老子,产生了思想的交流与碰撞。孔子转益多师,为整理经典、创立儒学奠定了基础,开启了儒家的光辉事业。

关键词： 庄子   隐逸   逍遥   成心  

摘要： 庄子隐逸思想受到诸多关注,通过对《庄子》文本分析,发现隐逸思想是在“是”“非”对举层面提出来,它并不偏重于“隐”这一具体行为,而是强调“心”的作用,超脱“是”与“非”的对立,达致“至人无己,神人无功,圣人无名”的逍遥理境。

关键词： 管子   道论   老子  

摘要： 《管子》四篇是稷下黄老学者的作品,其思想的形成深受《老子》道论影响;然而由于政治实践性格的不同,其道论具有人间化倾向,“道”既是万物存在的根据,更是治国理政所依据的人文根基;圣人治国必先体道,《管子》四篇将道精气化,把握精气富有创生性的特点,结合天地人一体观,透过天道明晰人事,将体道进一步落实于治心的工夫;使因“忧乐喜怒欲利”而不完整的心再度因精气的留存而复归于“全心”,最后达到与道相合的状态。而其道论的特色,正体现在从道出发逐渐回归于道的过程中。

关键词： 中华优秀传统文化   仁者爱人   正义思想   公平正义   仁爱   孟子   仁道   正义观  

摘要： 中华优秀传统文化讲仁爱、崇正义。《公平与仁爱之间:孟子仁道正义思想台议》一文指出,孟子的仁道正义观兼具“仁”与“义”。盂子提出“仁、义、礼、智”、其中的“义”就是正义观。同时,孟子讲“仁者爱人”,继承了孔子“仁”的思想。对公平正义的追求,对理想政治的向往,契合于孟子的仁道正义观之中。

关键词： 孔子   中庸人性观   人性说   孟子  

摘要： 人性论是儒家自先秦之后一直广为讨论的话题,是儒学体系核心观念之一。孔子作为儒家人性论的开创者,其学说一直被后学者所留意,但学者讨论孔子人性说,却一直未能从孔子中庸思想作深入探讨,未能从孔子一以贯之的中庸观去解读孔子人性观。中庸人性观是孔子区别于其弟子,也区别于孟子人性说的根本处,也是他的人性说的广大包容处。

关键词： 庄子   贬谪   人生境界  

摘要： 《庄子》一书作为庄子思想的凝结地,给予北宋文人苏轼精神上巨大的支持,使苏轼虽接连遭受人生变故,却还能保持旷达乐观的人生态度。“齐物论”使苏轼能够换一种角度看待万事万物,从而更加宠辱不惊;“安命论”则使苏轼化解了对人生中“必然性”的悲观认识,以哲理性的思想观照宇宙人生;“逍遥论”更是使苏轼超越现实中的得失进退,用审美的眼光来审视世间百态,实现了人生的艺术化。

关键词： 庄子   道   逍遥   隐逸思想   三重境界   现代价值  

摘要： 《庄子》是中国古代哲学经典之一,其中的隐逸思想至今启示着人们过上健康的生活。隐逸思想着重关注内心的自由与宁静,试图以脱离世俗繁杂和纷扰的路径实现心灵安宁与人生幸福。该文在前人研究的基础上,从“道”的本体论出发,重新梳理《庄子》的隐逸思想,将其概括为“游物”的自然心境、“游世”的处世态度、“逍遥”的存心方式这三重境界。该文通过对《庄子》的隐逸思想及其现代价值的研究,探寻一套以中国优秀传统文化为底色,能够改善人们颇具焦虑紧张之生活体验的修养方法,这在今天对于促进人与自然、人与社会、人与自身之间的和谐关系具有重要意义。

关键词： 法家   韩非子   黄老道家   人情论   因情而治  

摘要： 韩非子的“人情”主要指人在处理人己物我关系时表现出的趋利避害的真实情态。其“因情而治”的治道设计有助于君主顺应并利用人们趋利避害的行为趋向和心理定势,在掌控和控御臣民之“人情”共性的基础上,高效便捷地使政治事务和社会生活整齐划一,既可以克服君主德智不足的弊端,又能够实现以简驭繁的高效治理。“因情而治”的内在要求是君道无为而臣道有为,臣民各处其宜、皆用其能,在臣民各守其分、各司其职、各尽其能中为国家贡献智慧和才干,君主则在臣民之具体作为中保持“无为”姿态。韩非子“因情而治”治道方略的理论渊源正在黄老那里,韩非子将黄老立足“天—地—人”宏大视野下展开的“因情而治”收缩至君臣关系的维度以佐助强力统治。

关键词： 生生”思想   老子   道   自然观  

摘要： “生生”思想并非儒家所特有,道家也有。“生生”是各种事物的产生与变化,而将“道生万物”作为其根本要义,并以其来阐释“生生”思想的内在维度,这才使得老子的“生生”思想呈现出整体性、系统性。道教作为中国传统文化的重要组成,其丰富的“生生”智慧对当代社会的发展具有重要意义。本文从老子“道”与自然观出发,围绕中国哲学中“生生”的重要概念,以此挖掘并阐述道教文化中“生生”思想的哲学意蕴。