关键词:
新启蒙运动
孔子观
陈伯达
启蒙
摘要:
20世纪30年代开展的新启蒙运动是一场以爱国主义、民主主义与理性主义为主导的思想文化运动。新启蒙运动思想家在马克思主义的指导下,在认识论、道德哲学和政治哲学三个维度上对孔子以及儒家思想进行批判继承。首先,对孔子认识论思想的研究主要体现在对名实关系问题的理解上,新启蒙运动者从唯物论的角度出发,认为儒家思想以封建社会的生产关系为基础,同时用形而上学式静止的观点看待封建社会中客观实在的事物。新启蒙运动主张用辩证唯物主义客观审慎地研究和处理认识论问题,重新厘定和评价孔子哲学思想的价值。其次,新启蒙运动对孔子道德哲学思想的研究,着重突出了孔子伦理思想的三个重要方面,即“仁”“忠孝”和“中庸”,这是孔子道德哲学思想的核心。新启蒙运动不反对其中有关于德性的积极意义,认为正是这些德性塑造了中华民族的精神内涵和民族气质,但是应当对其加以改造,去除其中落后、愚昧和狭隘的部分,使其发挥作用的对象变为广大人民以及民族和国家。再次,新启蒙运动对孔子政治哲学思想的研究,主要从历史唯物主义的角度剖析孔子以及儒家学说的阶级性,指出孔子作为封建地主代言人的一面,驳斥儒家政治学说的局限性,提倡发扬“五四运动”的民主精神,在抗日民族统一战线的建设过程中,提倡给予农民和工人相对应的经济以及政治主体性,通过全民族的抗战,团结奋进打击侵略者,建立起人民主权的现代国家。简言之,新启蒙运动的学者提倡以“新瓶装旧酒”的方式来处理孔子的哲学,将新哲学、新文化观这样的新鲜的血液注入孔子哲学中,即通过改造孔子服务于统治阶级、封建秩序的哲学,将孔子的哲学转变为服务于大众利益的哲学,这是对孔子哲学的充实与发展。