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关键词： 孟子思想研究   孟学史研究   《孟子》单章研究   内涵生产   范式生产  

摘要： 中山大学杨海文教授二十多年来的孟子研究包括A计划、B计划:前者的关键词是文学、哲学、历史,重心放在内涵生产的守正创新,范式生产未能取得突破性的守正创新;后者的关键词是孟子思想研究、孟学史研究、《孟子》单章研究,不仅旨在内涵生产的守正创新,而且旨在范式生产的守正创新。从A计划转入B计划,具有“辞旧迎新”的意义:一方面,将以《盈科后进——中国孟学史丛论》为代表的孟学史研究,当作先前一个阶段暂时结束的见证;另一方面,将以“新编孟子正义”为代表的《孟子》单章研究,当作未来一个阶段正式开启的标志。

关键词： 荀子   友善观   性善论   性恶论  

摘要： 社会主义友善价值观具有深厚的中华优秀传统文化底蕴,是对传统友善价值观的传承与创造性发展。不同于孔孟从人性善进路来探讨传统友善价值观的蕴含,荀子另辟蹊径从人性恶的角度探讨了他对儒家传统友善价值观的理解。他的性恶论思想让我们看到了非友善行为的人性根源所在,即人的“生而好利”;他对“人生不能无群”的强调,深刻揭示了友善型人际关系之所以重要的根本原因;他对“礼者,人道之极也”的探讨,也为我们描绘了友善型人际关系如何得到规范和固化的途径。重温荀子思想的友善价值观蕴含,有效拓宽了我们理解社会主义友善价值观的思想视野。

关键词： 象刑   天牧   孝   尊天   孔子律法  

摘要： 通过对《孝经》五刑章的详细分析,我们可以清晰地呈现孔子的律法思想,主要有以下三个要点:首先,刑法的目的是为了激发人们的迁善之心;其次,孝是一条根本性的律法,是规范社会秩序其他法律的基础,是诸法律的律法;再次,由“祖述尧舜,宪章文武”而来的孔子律法,可概括为“四尊五勿”:尊天,尊亲,尊圣,尊君;勿杀人,勿奸淫,勿侵犯他人领地,勿抢劫伤人,勿偷盗。

关键词： 基督教   传教士   儒家   墨子   传教政策  

摘要： 自明清之际耶稣会士进入中国伊始,基督教便小心经营与儒家关系,无论是早期利玛窦“合儒”还是后来龙华民“排儒”以及19世纪新教传教士提出的“孔子或耶稣”及“孔子加耶稣”等传教文化适应路线,反映出基督教对儒家是既仇恨又不得不妥协的矛盾心理。直至1858年,英国传教士将墨子作为儒家死敌身份介绍到西方后,墨子及其思想引起了新教传教士的极大兴趣。传教士们欣喜地发现墨子不仅是中国历史上第一位公开反对儒家的思想家,而且其所创立的墨家学说一度与儒家并称为两大显学,墨子及其墨家学说于是成为新教传教士批判儒学新的理论资源。以艾约瑟、理雅各为代表的传教士纷纷借助墨家学说对儒家发起了激烈攻击。19世纪新教传教士借墨抑儒的做法可以看作是其在华传教政策的新尝试。

关键词： 孔子的人文关怀理念   人格教育   大学生  

摘要： 文章论述了孔子的人文关怀理念,包括“仁爱”的人文素质要求、孝悌忠恕的人文行为规范、因材施教的人文教育情怀“、君子”的人文修身之道,并分析了当代大学生人格教育存在人格教育评价理念落后、学生个体意识强、教师教学方式落后、学生缺乏独立性等问题,然后总结出孔子的人文关怀理念对大学生人格教育的启示,即树立全面发展的理念,突出学生的思想品德教育;学会忠恕,发展健全的社会人格;因材施教,尊重学生的个性发展;学做君子,突出独立人格的养成。

关键词： 强制阐释论   孟子文学批评论   文论建设  

摘要： “强制阐释”是由张江教授提出,用来确指20世纪西方文论基本特性的理论概念。作为一种初生理论不免带有某些局限,而孟子文学批评论作为一种已然成熟的理论,对强制阐释论这一初生理论的自证具有启发与借鉴作用。对于强制阐释论的反思,一方面是将古代文论嵌入其理论内部,提高理论本体的合理性;另一方面则是归正理论与文学实践关系,探索一条后理论时代下合理的文论建构路径。

关键词： 爷爷   比喻   孙子  

摘要： 压轴戏孙子放学后问爷爷:“爷爷,压轴戏指的是什么啊?”爷爷笑着说:“压轴戏就是一场演出的节目中排在最后的精彩节目。也可以比喻令人注目,最后出现的事。”孙子想了想,说:“要是这么说,我可算是班里最好的学生了。”

关键词： 老子   历史哲学   史官身份   历史意识   道论  

摘要： 老子的历史哲学与其史官身份、历史意识和道论思想有着紧密的联系。作为周代的史官,老子对于三代以来的历史有贯通的认识。老子善于对历史进行总结和反思,针对现实政治社会的动荡不安,强烈批判“无道”而推崇“有道”。以“道”作为形而上的本原和依据,成为历史真正的“开端”和“根据”,亦是老子历史哲学的突出特点。老子对历史进行哲学化的思考,以精炼而深邃的“诗化”语言表现出来,为中国古代历史思想的发展开拓了宽广而深远的领域。“执古之道,以御今之有”反映出老子深沉的“忧患意识”和强烈的现实关怀。

关键词： 蝴蝶与甲虫   生死观   精神超脱  

摘要： 《庄子》中的蝴蝶意象与《变形记》中的甲虫意象都是生命意识的具象化,虽然庄子与卡夫卡建构意象的方式有所不同,但两人都是通过形体的转化阐释生命的意义,以对现实的批判体悟生命的价值。形体的转化对于人的意义就在于超脱现实的束缚体察建构于生命之上的精神境界。

关键词： 孟子   王霸之辩   尊王贱霸   历史意义  

摘要： 孟子提出了“王霸之辩”,并主张“尊王贱霸”。孟子的王道学说不仅体现在他所倡导的仁政、民本的思想上,而且直接体现在孟子对王道政治的坚定信念上,还体现在孟子对霸道政治言辞激烈的抨击上。本文立足《孟子》文本,追溯孟子是如何展开“王霸之辩”、如何表达“尊王贱霸”的观点的。