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关键词： 衍圣公   爵位   嫡长子   孔子  

摘要： 一、不准长孙袭爵孔子第61代孙叫孔弘绪,生于1448年,明朝人,幼年丧父,1455年8岁时继承爷爷孔彦缙衍圣公爵位,被朝廷袭封为衍圣公。衍圣公是朝廷封给孔子嫡长子孙世袭的爵位,起于1055年宋朝,历经宋、金、元、明、清、民国,1935年取消,有880年历史。

关键词： 纪录片   道德经   广播电视总台   旁观者   老子  

摘要： 今年是我接触《道德经》的第三十年,有机会参加中央广播电视总台的纪录片《中国智慧·老子篇》拍摄,似乎也暗示我在《道德经》上的努力走向“而立”,这让我兴奋。同时,我又是旁观者,站在纪录片之外,好奇地看着不同背景下的各种与老子之“道”相关的故事。

关键词： 孔子   以德治国   儒家思想   现实价值  

摘要： 孔子的儒家思想中强调“以德治国”,这也是已经在我国实施了两千多年的治国基本指导思想,对当前社会治国方针的制定也具有重要的启示作用。“以德治国”强调在国家治理中要从“仁义礼智信”方面落实各种制度方针,对百姓实施仁政,这也是当前国家以人为本治理思想的雏形,党和国家正式落实德治方针,才能带领中华民族从黑暗走向光明,实现民族的飞跃式发展。文章对孔子的“以德治国”思想内涵进行了全面分析,并指出了其对当前国家治理的现实价值及现实启示,以期为中华民族的伟大复兴贡献力量。

关键词： 性   恶   化性起伪   心   善  

摘要： 多年来,荀子的性恶论备受争议,学者们或持批判态度或为之辩解,对荀子的人性论作出多维度的解读,如谓其为性善论、性朴论、性可善可恶论、性无善无恶论、性有善有恶论等。但若严格遵循荀子对“性”“善”“恶”等概念的定义,则其性恶论在理论上是圆足的、在逻辑上是自洽的。大致而言,“性”概念具有整体性特征,指人先天、自然具有的生理、心理本能及其本然趋向;“善”“恶”则具有功利主义、效果主义与社会性特征,主要从结果与社会效用上衡量。同时必须注意的是荀子的思想整体上具有反形而上学特质。由此出发,则“性”之所以“恶”、“化性起伪”如何可能等均可以得到合理的解释。

关键词： 老子   域   辩证意蕴   价值向度  

摘要： 《老子》第二十五章提出“域中有四大”,“四大”分别为“道、天、地、王”,其义表明“域”包容并蕴育“四大”。《老子》强调“域中有四大”,隐约道出“域”具有可名与不可名、时空性与超时空性、有限性与无限性、本源性与人文性密切交织的基本特质及内在张力。《老子》将“王”视为“域”中“四大”之一并阐明“王”何以为“大”,即以人为起点建构出“人法地,地法天,天法道,道法自然”的价值理路,凸显出“王”之于“域”的能动性即人的精神位格与价值位格。进而,《老子》以“王亦大”与“人法地”阐明意义世界生成的基本路径,以及“人”在“域”中的地位。历史地看,春秋以降,后世学者常以八极、无称、宇宙、空间、时空或场域解释《老子》之“域”,逐渐形成以有释域与以无释域两个基本诠释路向。

关键词： 军事地理   孙子兵法   用兵   作战  

摘要： 上期我们说到,根据用兵作战原则,军事地理上有散地、轻地、争地、交地、衢地、重地、妃地、围地、死地之分。

关键词： 纺纱厂   家风   廉洁   正人君子   姐姐  

摘要： “国无廉不安,家无廉不宁”,只有在廉洁的家风中,人才能成为正人君子,才能得到真正的幸福和美满。小时候,姐姐在纺纱厂工作。有一次,她从厂里拿来一些棉纱布头交给妈妈,说可以做棉袄的里布。虽然这种布料真的很好用,也是那个年代的紧俏品,但妈妈依然厉色要求她还回去。姐姐不以为然地说同事们都拿,她这是第一次拿,而且还是拿得最少的。

关键词： 孔子   历史   儒家   政治理想   教育理念  

摘要： 自中国历史上孔子与教育、政治深度结合以来,孔子作为“圣人”、“圣贤”、“至圣先师”的“神圣”形象根深蒂固。其主要思想,特别是政治理想和教育理念因具有强烈的意识形态属性而在阶级社会中被封建统治者长期奉为治国理政的真理。这种“崇拜”乃至“信仰”式的倾向造成了对孔子及其思想的片面解读。研究表明,真正现实中的孔子与固有观念中的孔子、历史事实中的孔子与文本描述的孔子并不等同,集中表现为“真孔子”与“伪孔子”、孔子与儒家、政治理想与教育思想的关系问题。因此,必须循着时代发展和历史演进的脉络,用批判性思维深入探究真实的孔子与孔子思想。

关键词： 春秋时期   以迂为直   孙子兵法   兵学   重要理念  

摘要： 经典片段孙子日:凡用兵之法,将受命于君,合军聚众,交和而舍,莫难于军争。军争之难者,以迁为直,以患为利。故迁其途,而诱之以利,后人发,先人至,此知迁直之计者也。此段话选自《孙子兵法》。《孙子兵法》由春秋时期的孙武所著。它是中国古代著名的军事思想著作,被誉为“兵学圣典”和“古代第一兵书”,阐述了当时治理国家和作战的重要理念。

关键词： 材料作文   己欲立而立人   阅卷   对立统一   老子   思考与感悟   人的关系  

摘要： 文题阅读下面的文字,根据要求作文。柳诒征指出:“老子之书,专说对待之理。”通常情况下,人们偏执于这种对待关系的一面,可《老子》总是提醒世人重视那通常被忽视的一面。(对待,即对立统一之意)关于自己与他人的关系,《论语》有如下论说:“己欲立而立人,己欲达而达人。”意即只要自己想立,便也帮助人能立;自己想达,便也帮助人能达。(钱穆译)读了以上材料,你对“自己与他人”的关系有怎样的思考与感悟?请根据材料写一篇不少于800字的文章。