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关键词： 荀子   《天论篇》   天   天人之分   圣人  

摘要： 本文以《天论篇》为中心探讨了荀子对于“天”的理解。作者反对将“天人之分”中的“分”直接理解为“分离”并以此排除天的权威、宗教性的传统观点。作者认为于荀子而言，所谓“天”是生养包含人在内的所有之物的存在，在其生养的万物之中，人是最优的存在，有着与天地并的可能性。“天人之分”意味着各个专业的分化、分业以及由此而来的调和。荀子仍旧保持着对天的绝对信赖，即便在一定范围内认可了人的行动有其独立性，也禁止在这之外任何妨害天的活动。因此，天为规制人的行动的存在，荀子也并没有跨出这一儒家传统的框架一步。

关键词： 孟子   理想人格   人格修养  

摘要： 孟子的理想人格思想是孟子对战国时期社会现实中存在的种种人格缺失现象进行批判反思的结果，是孟子以孔子的理想人格思想为基础而设计的人格目标追求，并通过大丈夫、君子、贤人与圣人等人格形态表征出来。孟子的理想人格思想实现途径在于内外兼修：内修包括存心养性、内求于己、直养无害；外修包括教化育人、学习悟“道”与实践躬行。孟子的理想人格思想，对于中华文化中的理想人格探讨具有重要的启迪价值，对于中华民族先贤的理想人格实践追求发挥着引导和激励作用，对于中国共产党人的理想人格锻造以及新时代强国建设中民众的理想人格塑造具有重要的滋养价值。

关键词： 英国孔子学院   德蒙福特大学孔子学院   汉语教学  

摘要： 论文对英国德蒙福特大学孔子学院的汉语教学情况进行了调查研究。首先,论文论述了英国及英国孔子学院的汉语教学现状,并对德蒙福特大学孔子学院已有成果和发展历程进行了梳理。其次,论文通过数据收集,问卷调查以及访谈的方式,从课程设置、汉语教师、汉语学习者以及教材使用等几个方面,全方位地展现了德蒙福特大学孔子学院的汉语教学情况。同时,论文还调查了该孔院的教师在中小学课堂管理中的问题及成因,也发现了教学对象存在差异性的特点。最后,论文根据数据调查分析以及教师访谈的结果,从课程设置、教师、汉语学习者、教材等几个方面指出该孔院汉语教学目前存在的问题,并提出了针对性的建议。 德蒙福特大学孔子学院汉语教学存在的问题:一是课程设置方面,常规课程制定标准与设置单一,专项课程缺乏系统性;二是教师方面,1.缺乏中小学跨文化教学经验,教学理念与方法不合适,2.中学课堂管理意识淡薄,管理能力不足,3.缺乏与问题学生、本土教师的沟通与交流;4.成人课程所提供的练习与作业少,5.教师对外汉语教学的能力不足,6.对学生汉字学习强调不够;三是汉语学习者方面,中小学学习者动机不强,大学学习者出勤情况不好;四是教材方面,教材适配度低,教材内容枯燥。 有鉴于此,我们提出了如下建议:首先是课程设置方面,要丰富汉语课程类型,按照学习者需求划分汉语班级。其次,针对教师教学方面存在的问题,1.树立跨文化教学理念,学习本土教学方法,2.提高课堂管理意识与能力,建立良好师生关系,3.及时求助本土教师帮助;提高汉语教学能力,强调汉字学习重要性。再次,针对学习者存在的问题,1.了解学生需求,提高差异性教学意识,学习相关技巧;2.激发学生学习兴趣,3.使用分层收费方式提高学生考勤。然后是教材方面,应选择适配度更高的教材,同时结合利用本土教学资源,设计互动性强的课程。最后是孔院方面,改进课程设置,合理安排和培养师资,加强课程质量监督与评估。

摘要： 《道德经》是古代中国哲学家老子所著的一部经典，其思想影响深远。书中论述了“道”和“德”这两个关键概念，它们不仅是理解老子哲学的核心，也是理解整个道家思想的重要基础。“道”通常被理解为宇宙的本原和运行规律，是一种超越人类认知的存在；而“德”则被理解为个体的人与“道”相合的体现，是实践“道”的具体方式。

关键词： 澜湄国家   孔子学院   SWOT分析   路径优化  

摘要： 澜沧江-湄公河国家(以下简称澜湄国家)包括中国、缅甸、老挝、泰国、柬埔寨和越南六个国家。中国同澜湄国家山水相连,人文相通,利益相融,命运与共。孔子学院是非营利教育机构,由外方机构自愿申请,中外合作方本着相互尊重、友好协商、平等互利原则设立,旨在促进中文国际传播,加深世界人民对中国语言文化的了解,增进中外教育人文交流。 鉴于孔子学院的稳步发展以及澜湄合作的现实需求,需进一步对澜湄国家孔子学院的发展策略进行分析研究,以期促进该地区孔子学院的转型升级,为孔子学院的区域国别化研究提供澜湄案例,增进中国与澜湄国家的民心相通,并推动国际中文教育的实践与发展。通过对国内外相关文献的梳理与研究,明确了当下研究现状,归纳总结了澜湄国家孔子学院区域国别化的研究成果,分析了现有研究的优点和不足之处。明确了研究思路、研究方法和理论基础:即在区域国别理论的基础上,主要运用SWOT分析法和访谈法,辅以相关文献的佐证,综合审视澜湄国家孔子学院的发展状况,设计孔子学院在澜湄国家发展的优化路径,以期实现孔子学院的可持续发展。 在澜湄国家孔子学院发展概况方面,研究结果如下: 迄今,澜湄国家共有23所孔子学院。由于各个孔院设立的时间间隔存在差异,短则数月,长达数年,因此选取了无争议的揭牌时间进行时间序列上的排序。就分布情况而言,该地区的孔子学院虽兼顾了整个地区的辐射范畴,但实际上仍旧扎堆于首都城市。在中外方合作机构方面,以高等院校之间的合作为主要形式,但也存在“高校+政府”的特殊合作模式,中外方合作机构都为孔子学院的发展建设倾力付出,提供相应条件。 在结合访谈且深入剖析澜湄国家孔子学院发展的优势、劣势、机遇和威胁之后,明确了该地区孔子学院发展的策略选择,构建了澜湄国家孔子学院发展的SWOT矩阵。分析结果如下: 当前,澜湄国家孔子学院具备“一带一路”的语言需求、基金会模式下的转型升级和国际友人及华人柔性传播等优势;存在布局不够合理、缺乏聚焦定位和三教问题突出等劣势;面临澜湄区域教育合作的时代机遇、“中文+职业技能”的平台机遇和相交相亲民心相通的人文机遇;潜在着各国政府国家政策不同以及其他语言强势竞争的威胁。 因此,澜湄国家孔子学院应创新形式,融入本土,社会各方应积极支持,凝聚合力;在设立时要明确定位,办出特色,同时也要注重质量,夯实基础;在运行过程中要规范透明,阳光运行,面对不同文化,要求同存异,多元发展;在发展后期要注意拓展功能,完善服务,重视打造品牌,协调发展。 最后,尝试提出澜湄国家孔子学院可持续发展的优化路径。一是坚持创新发展,改革创新,以提升办学质量水平,达成内涵式发展的目标。二是促进合作共赢,发挥中外双方积极性,促进合作办学融合发展。三是走好包容之路,展现中外双方的开放性,推动合作办学多元发展。四是实现成果共享,扩大办学成果惠及澜湄流域各国人民。

关键词： 庄子   荒诞叙事   儿童文学  

摘要： 庄子的荒诞叙事对儿童文学创作的启示具有重要的意义。庄子的荒诞叙事为儿童文学创作提供了丰富的素材和灵感，能够激发儿童文学创作者的想象力和创造力。通过引入庄子的荒诞叙事手法，儿童文学可以在趣味性、教育功能、哲理寓意等方面得到极大的提升，为儿童读者提供更加丰富和有趣的阅读体验。研究庄子的荒诞叙事对儿童文学创作的启示，有助于推动儿童文学的发展，使其在现代社会中发挥更加重要的作用。

关键词： 孔子博物馆   教育数字化   陈列展览   社会教育  

摘要： 在科技高速发展的今天,数字化技术的发展以及在陈列展览和社会教育活动中的应用为博物馆的发展带来了新的契机。研究博物馆教育数字化是为了更好地利用数字化技术的优势,来提升博物馆的教育质量、扩大博物馆教育资源的覆盖范围、增强学习效果和互动性,促进教育的创新和变革。作为弘扬优秀儒家文化的重要平台,孔子博物馆更应该结合时代背景从数字化视角出发,积极探索如何利用数字化技术来丰富展览形式、发挥教育功能。鉴于此,对孔子博物馆教育数字化进行系统研究显得尤为迫切和必要。 本篇论文首先以孔子博物馆的教育数字化研究为出发点,做了四方面的工作:一是,查阅诸多文献并结合个人实地考察与实践工作,归纳总结出了孔子博物馆的数字化概况,其中对孔子博物馆的基本情况进行了全面介绍,并探讨了其教育数字化发展的时代背景与建设情况。二是,对孔子博物馆教育数字化进行了分类,以数字化所用的手段作为分类标准,介绍了目前馆内陈列展览和社会教育中所运用的几种数字化手段。三是,通过具体的案例分析,选取了几个国内外具有针对性和代表性的博物馆对其数字化教育的手段进行梳理总结与孔子博物馆进行对比分析。四是,总结前期研究,找到了孔子博物馆在教育数字化进程中面临的一系列问题,并分析这些问题出现背后的原因,提出相应的对策与发展建议。 新时代互联网技术与高新科技为孔子博物馆教育数字化提供了广阔的发展空间。通过构建多维度的数字化展示体系、打造互动式的数字化教育平台、加强跨界合作与资源共享、注重数字化设备的维护与更新以及培养专业化的数字化人才队伍等途径的探索与实践,孔子博物馆将实现教育数字化的高质量发展,更好地传承和弘扬优秀儒家文化。本文研究认为孔子博物馆要渗透教育数字化理念并加大资金投入;运用数字化手段,打造礼乐特色文化教育品牌;丰富特色数字化教育活动,传承礼乐文化精华;以及在加强队伍建设,培养数字化人才的同时加强馆校合作,推动数字化教育联动共赢。